Maksym Zalizniak ( ucraniano : Максим Залізняк , Maksym Zaliznyak) (nacido a principios de la década de 1740 en Medvedivka cerca de Chyhyryn - fecha y lugar de muerte desconocidos, después de 1768) fue un cosaco zaporiziano y líder de la rebelión de Koliivshchyna .
Historia
Zaliznyak nació en una familia de campesinos pobres de cristianos ortodoxos en la tierra de la Corona en la Ucrania de la orilla derecha polaca alrededor de 1740. A una edad muy joven se unió a la Hueste Zaporozhiana de Sich en 1753 como empleado agrícola y luego pesquero.
En 1767 se había retirado tanto de Sich como de su comercio de cantina y se convirtió en hermano laico en el Monasterio Motronynsky cerca de Chyhyryn . Se enteró de que había mucho dinero ruso (falsos ducados holandeses ) en el monasterio y en muchas partes de Ucrania para financiar un levantamiento contra la confederación de abogados . Al presenciar la opresión de los campesinos ucranianos en la orilla derecha de Ucrania por parte de la Confederación de Abogados, Zaliznyak decidió dividir los ducados entre los ucranianos de base, abandonó el monasterio y lideró un levantamiento de más de 1.000 cosacos y de muchos otros en la orilla derecha de Ucrania.
Se llamaba a sí mismo coronel de Zaporozhian Sich, aunque la gente a menudo lo llamaba otomano. De hecho, era empleado de los cosacos de Zaporozhian y luego propietario de una cantina en turco Ochakov. Esto era muy peligroso para él porque el ejército ruso podría enviarlo a Turquía después de su encarcelamiento para investigar sus actividades en la cantina. Pero como informó el otomano de su regimiento Vasily Korzh en julio de 1768 a los fiscales rusos, Maxim, además de su servicio como empleado, había tenido entrenamiento militar en artillería y fue subcanonero del Tymashevsky kouren (regimiento) en Sich hasta 1762 y, por lo tanto, un súbdito ruso. en julio de 1768. Su otomano no sabía nada sobre la honestidad de las actividades de la cantina de Maxim en Ochakov y sobre su decisión de convertirse en monje y no tuvo ninguna conexión con él durante muchos años. [1]
Las principales razones del levantamiento fueron la brutal aplicación de las nuevas leyes religiosas y socioeconómicas implementadas por la nobleza polaca (szlachta) durante la Confederación de Abogados, que fue muy negativa con respecto al cristianismo ortodoxo e incluso a los católicos orientales. Los miembros de la confederación de abogados se utilizaron para colgar a un clérigo uniato, un judío y un perro en un solo árbol para enfatizar que la fe uniata y la ortodoxa (los clérigos tenían la misma ropa) eran iguales con la fe de los perros y los judíos. Se utilizó a la gente de Zaliznyak para colgar a clérigos / nobles católicos junto con judíos y perros de la misma manera que en represalia.
Hubo un informe de una "bula de oro" emitida por la emperatriz rusa Catalina II en apoyo de la insurrección armada contra la Confederación de Abogados y sus partidarios, que en opinión de Zaliznyak incluía a todos los viejos creyentes, armenios, griegos, musulmanes y otras minorías, probablemente por excepción de los rumanos como participantes activos del movimiento haidamaka, muchos polacos católicos romanos, judíos e incluso algunos clérigos ucranianos uniates que no querían convertirse a la ortodoxia. Juró que nunca había planeado masacres de polacos y judíos, pero planeaba insistir en su conversión al cristianismo ortodoxo, contrariamente a otras minorías, para que se limpiaran junto con niños y mujeres independientemente de su religión. El llamado a la insurrección armada contra la confederación de abogados podría estar inspirado por el padre Melkhysedek Znachko-Yavorsky, abad del monasterio Motrynsky donde Zaliznyak se había convertido en un novicio obediente, aunque Melkhysedek había estado ausente en Ucrania desde 1766 y nunca había conocido a Zalizniyak, quien llegó al monasterio en 1766 .
Miles de personas en toda Ucrania respondieron al llamado de Zaliznyak y a los ducados. En abril de 1768, Zaliznyak emergió del bosque de Motroninsky y comenzó a avanzar hacia Uman .
Uman y Lysianka se convirtieron en los lugares del conflicto más violento durante Koliivshchyna . En Uman, Zaliznyak unió fuerzas con Ivan Gonta , a quien inicialmente la Confederación Bar le ordenó atacar Zaliznyak. Gonta y sus hombres fueron los únicos cosacos domésticos que se unieron a Koliivshchyna. Otros cosacos domésticos permanecieron leales a la Corona polaca o a la Confederación de Abogados. Después cayó Uman (ver Masacre de Uman ), Zaliznyak declaró el restablecimiento de Hetman Estado de Margen derecho de Ucrania y él mismo la nueva orilla derecha Hetman . El movimiento Koliivshchyna abrumó a los polacos y pidieron ayuda a Rusia. Temiendo que la rebelión iniciara una guerra con Turquía, Catherine aplastó a los rebeldes (conocido como "haydamaky" - ver Haidamaka ). Zaliznyak y Gonta fueron capturados por el coronel ruso Guriev.
Como súbdito del Imperio Ruso, Zaliznyak fue arrestado por los rusos, a diferencia de Ivan Gonta , quien fue entregado a los polacos para ser juzgado y luego ejecutado. El 8 de julio de 1768, Zaliznyak y 73 rebeldes fueron encarcelados en la fortaleza Kyiv-Pechersk . A finales de mes, el Tribunal Provincial de Kiev ordenó el juicio del caso. En vista del hecho de que Zaliznyak operó en tiempos de paz en el imperio ruso, él y sus cohortes se salvaron de la pena de muerte debido a la orden de Isabel I de evitar las condenas a muerte en tiempos de paz, aunque las muertes podrían deberse a latigazos demasiado severos (a diferencia de Pugachev , por ejemplo, cuyas tropas, incluidos ex participantes de Koliivschina, operaron durante la ley marcial). Fueron severamente azotados y marcados en presencia de los representantes del gobierno turco en la frontera con Turquía. Nadie murió, aunque muchos rusos que no eran zaporozhianos estaban acostumbrados a morir después de tales azotes. El 1 de noviembre de 1768, Zaliznyak fue deportado a Bilhorod . En las cercanías de Ohtyrka, él y 51 camaradas pudieron escapar desarmando a los guardias. Sin embargo, la mayoría de los fugitivos, incluido Zaliznyak, fueron capturados rápidamente. Finalmente, los cautivos fueron condenados al exilio al Lejano Oriente o Siberia en lugar de cadena perpetua por trabajos forzados allí porque la guerra con Turquía había comenzado y quedó claro que el imperio otomano declararía la guerra a Rusia incluso sin las incursiones de los destacamentos de Zaliznyak en Balta. , Golta y Dubossary. El exiliado no pudo evitar que huyeran. Se desconoce su paradero posterior, aunque se rumoreaba que él y muchos miembros exiliados tanto de su fuerza como de la confederación de abogados se unieron a Pugachev. Catalina II se convirtió en la beneficiaria de sus actividades porque muchos polacos y especialmente judíos y otras minorías en la Commonwealth de Polonia y Lituania comenzaron a apoyar a Rusia. Kajetan Soltyk fue considerado un loco en Polonia como el principal instigador de la Confederación de Abogados, siendo la causa de las actividades de Zalizniak. [2]
Legado
En la cultura tradicional del pueblo ucraniano, Zaliznyak vive como un héroe popular por su lucha por proteger la identidad ucraniana y la fe cristiana ortodoxa, aunque todos los cristianos griegos ortodoxos, incluidas mujeres y niños, serían asesinados en Ucrania. Su gente también mató a muchos ucranianos cristianos ortodoxos. Nunca había insistido en el asesinato de solo judíos y polacos, su limpieza étnica estaba dirigida a casi todas las demás minorías de Ucrania. Explicó que las mujeres y los niños, que eran la gran mayoría de su ejército, masacraban a judíos y polacos sin sus órdenes. Muchos niños judíos y polacos se convirtieron en ucranianos después de su levantamiento, mientras que viejos creyentes, griegos, armenios, musulmanes y otros murieron junto con sus hijos. Su imagen idealizada es tema de numerosas canciones populares, leyendas y tradiciones. Por ejemplo, Maksym Rylsky era descendiente del estudiante polaco de la academia uniata en Uman, que estudió ruso (ucraniano) en la academia y cantó una canción religiosa ortodoxa / uniata antes de su posible asesinato. No fue asesinado como resultado. Los niños ilegítimos sólo podían convertirse en clérigos uniatas, no católicos romanos. Luego se convirtió en un terrateniente, un influyente noble polaco y el antepasado de Maksym Rylsky, quien protegió la memoria de Zaliznyak y Khmelnitzky. [3] [ cita requerida ]
En la cultura popular
- Taras Shevchenko está dedicado a los haidamaks, incluido Zalizniak, su poema épico « Haidamaky ».
Referencias
Fuentes
- Gran enciclopedia soviética