Manipuri Sankirtana (মণিপুরগী সংকীর্তন) es una forma de arte escénico que involucra cantos rituales , tambores y bailes realizados en los templos y espacios domésticos en el estado de Manipur en la India . A través de las representaciones que exhiben una devoción y una energía religiosas incomparables, los artistas narran las muchas historias de Krishna que a menudo hacen llorar a los espectadores. [1] Es practicado principalmente por la comunidad Vaishnava en Manipur y por la población Vaishnava Manipuri asentada en los estados vecinos de Tripura y Assam.. "Sankirtana: canto ritual, tambores y danzas de Manipur" fue inscrito en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la Humanidad de la UNESCO durante la octava sesión de la reunión del Comité Intergubernamental de la UNESCO en Bakú, Azerbaiyán, celebrada en diciembre de 2013. [2]
Un resumen de la actuación.
El expediente de nominación para la inscripción en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad preparado por Sangeet Natak Akademi describe este arte escénico así: "Comenzando con las observancias rituales que implican cantar y bailar en los templos de Manipur, el Sankirtana abarca una variedad de artes representadas también en el hogar y en la calle para marcar ocasiones de importancia religiosa y etapas en la vida del pueblo Vaishnava que habita en las llanuras de Manipur. La teología y la tradición de Krishna son fundamentales para estas representaciones, pero asimilan en su interpretación los rasgos formales heredados de Música y danza en el pasado prevaishnavita de Manipur. El núcleo de la práctica de Sankirtana se encuentra en el templo, donde se narra a través de canciones y danzas las vidas y los hechos del Señor. Estos se presentan típicamente en forma redonda, en un salón ( Mandapa) adjunto al templo antes de los devotos. El repertorio principal consiste en Nata Pala, que se realiza en todo el valle de Manipur. Ariba Pala y Manohar Sai Pala, que se encuentran con menos frecuencia en la actualidad, también están centrados en el templo. Fuera del templo, Sankirtana asume formas como el Holi Pala que celebra el festival de los colores en primavera o el Shayan realizado en los meses de invierno. Khubak Eshei se celebra dentro del templo durante las lluvias, lo que marca el festival de carros del Señor. En el entorno del hogar, Sankirtana se ofrece como oración en todas las ceremonias del ciclo de vida, como el ritual de perforación de orejas (para hombres y mujeres en la infancia), la colocación del hilo sagrado (para hombres adolescentes), el matrimonio, y los ritos de iniciación a la muerte. Por lo tanto, impregnando la vida del Manipuri Vaishnava, el Sankirtana se considera la manifestación visible de Dios ". [3]
Referencias
- ^ Staff Reporter (8 de diciembre de 2013). "Manipuri Sankirtana inscrito en la lista de 'patrimonio inmaterial' de la UNESCO" . El hindú . Consultado el 2 de diciembre de 2016 .
- ^ "Sankirtana, canto ritual, tamborileo y baile de Manipur" . www.unesco.org . UNESCO . Consultado el 2 de diciembre de 2016 .
- ^ Sangeet Nataka Akademi. "Expediente de nominación No. 00843" . UNESCO . Consultado el 2 de diciembre de 2016 .
enlaces externos
- Un video sobre Sankirtana, canto ritual, tamborileo y baile de Manipur, preparado por Sangeet Natak Akademi , India, y publicado por la UNESCO (duración 9 minutos 57 segundos): Sankirtana