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Maniram Dewan
মণিৰাম দেৱান
Maniram Dewan.jpg
Nació
Maniram Dutta Barua

( 17 de abril de 1806 )17 de abril de 1806
Fallecido26 de febrero de 1858 (02/26/1858)(51 años)
Jorhat
Causa de la muerteColgante
Otros nombresManiram Borbhandar Barua, Moniram Dewan
OcupaciónDewan , cultivador de té
OrganizaciónCompañía de té de Assam
Conocido porParticipación en el levantamiento de 1857
Trabajo notableBuranji Bibekratna (1838)
Cargos criminales)Haciendo la guerra contra el gobierno de la Compañía Británica de las Indias Orientales en Assam [1]
Sanción penalMuerte por ahorcamiento

Maniram Dutta Baruah , conocido popularmente como Maniram Dewan (17 de abril de 1806 - 26 de febrero de 1858), fue un noble asamés en la India británica . Fue una de las primeras personas en establecer jardines de té en Assam . Leal aliado de la Compañía Británica de las Indias Orientales en sus primeros años, los británicos lo ahorcaron por conspirar contra ellos durante el levantamiento de 1857 . Era popular entre la gente del Alto Assam como "Kalita Raja" (rey de la casta Kalita ). [2]

Vida temprana [ editar ]

Maniram nació en una familia que había emigrado de Kannauj a Assam a principios del siglo XVI. Sus antepasados ​​paternos ocuparon altos cargos en la corte de Ahom . El gobierno de Ahom se había debilitado considerablemente después de la rebelión de Moamoria (1769-1806). Durante las invasiones birmanas de Assam (1817-1826), la familia de Maniram buscó asilo en Bengala, que estaba bajo el control de la Compañía Británica de las Indias Orientales . La familia regresó a Assam bajo la protección británica, durante los primeros días de la Primera Guerra Anglo-Birmana (1824-1826). [3] La Compañía de las Indias Orientales derrotó a los birmanos y obtuvo el control de Assam a través del Tratado de Yandabo. (1826).

Asociado británico [ editar ]

Al principio de su carrera, Maniram se convirtió en un socio leal de la administración de la Compañía Británica de las Indias Orientales bajo la dirección de David Scott, el Agente del Gobernador General en el Noreste de la India. [3] En 1828, Maniram, de 22 años, fue nombrado tehsildar y sheristadar de Rangpur bajo el mando del capitán adjunto de Scott, John Bryan Neufville. [4]

Más tarde, Maniram fue nombrado borbhandar (Primer Ministro) por Purandar Singha, el gobernante titular de Assam durante 1833-1838. Continuó siendo socio del hijo de Purandar, Kamaleswar Singha, y del abuelo Kandarpeswar Singha. [5] Maniram se convirtió en un confidente leal de Purandar Singha, y renunció a los puestos de sheristadar y tehsildar, cuando el rey fue depuesto por los británicos.

Cultivo de té [ editar ]

Fue Maniram quien informó a los británicos sobre el té de Assam cultivado por el pueblo Singpho , que hasta ahora era desconocido para el resto del mundo. A principios de la década de 1820, dirigió a los cultivadores Major Robert Bruce y su hermano Charles Alexander Bruce al jefe local de Singpho, Bessa Gaum. [6] Charles Bruce recogió las plantas de té de los Singphos y las llevó a la administración de la Compañía. Sin embargo, el Dr. Nathaniel Wallich , superintendente del Jardín Botánico de Calcuta, declaró que estas muestras no eran de la misma especie que las plantas de té de China. [7]

En 1833, después de que terminó su monopolio sobre el comercio de té chino, la Compañía de las Indias Orientales decidió establecer importantes plantaciones de té en la India. Lord William Bentinck estableció el Comité del Té el 1 de febrero de 1834 para lograr este objetivo. El comité envió circulares preguntando sobre los lugares adecuados para el cultivo del té, a lo que respondió el Capitán F. Jenkins, sugiriendo Assam. Las muestras de plantas de té recolectadas por su asistente, el teniente Charlton, fueron reconocidas por el Dr. Wallich como té genuino. Cuando el Comité del Té visitó Assam para estudiar la viabilidad del cultivo del té, Maniram se reunió con el Dr. Wallich como representante de Purandar Singha y destacó las perspectivas de la región para el cultivo del té.

En 1839, Maniram se convirtió en el Dewan de Assam Tea Company en Nazira , ganando un salario de 200 rupias al mes. A mediados de la década de 1840, renunció a su trabajo debido a diferencias de opinión con los funcionarios de la empresa. [8] Para entonces, Maniram había adquirido experiencia en el cultivo del té. Estableció su propio jardín de té Cinnamara en Cinnamara en Jorhat , convirtiéndose así en el primer plantador de té indio en cultivar té comercialmente en Assam. Estableció el primer laboratorio de investigación del té del mundo establecido en 1911 como la Estación Experimental Tocklai . También estableció otra plantación en Selung (o Singlo) en Sibsagar .

Además de la industria del té, Maniram también incursionó en la fundición de hierro , la obtención de oro y la producción de sal. También estuvo involucrado en la fabricación de bienes como cerillas , azadas y cubiertos. Sus otras actividades comerciales incluían telares manuales, fabricación de barcos, fabricación de ladrillos, metal de campana, teñido, trabajo de marfil, cerámica, suministro de carbón, comercio de elefantes, construcción de edificios para cuarteles militares y productos agrícolas. Algunos de los mercados establecidos por él incluyen el Garohat en Kamrup, Nagahat cerca de Sivasagar, Borhat en Dibrugarh, Sissihat en Dhemaji y Darangia Haat en Darramg . [9]

Conspiración anti-británica [ editar ]

Una escultura de algunos mártires de Assam

En la década de 1850, Maniram se había vuelto hostil a los británicos. Había enfrentado numerosos obstáculos administrativos para establecer plantaciones de té privadas, debido a la oposición de los plantadores de té europeos competidores. En 1851, el capitán Charles Holroyd, el oficial en jefe de Sibsagar, se apoderó de todas las instalaciones que se le proporcionaron debido a una disputa en el jardín de té. Maniram, cuya familia estaba formada por 185 personas, tuvo que enfrentar dificultades económicas. [8]

En 1852, Maniram presentó una petición a AG Moffat Mills, juez del Tribunal Sadar de Calcuta. [10] Escribió que la gente de Assam había sido "reducida al más abyecto y desesperado estado de miseria por la pérdida de su fama, honor, rango, casta , empleo, etc." Señaló que las políticas británicas tenían como objetivo recuperar los gastos incurridos en la conquista de la provincia de Assam de los birmanos, lo que resultó en la explotación de la economía local. Protestó contra la pérdida de dinero en casos judiciales frívolos, el sistema fiscal injusto, el sistema de pensiones injusto y la introducción del cultivo de opio . También criticó la interrupción de la puja (adoración hindú) en el templo Kamakhya., que según él resultó en calamidades. Maniram escribió además que el "trato objetable" de las tribus de las colinas (como los nagas ) estaba dando como resultado una guerra constante que conducía a la pérdida mutua de vidas y dinero. Se quejó de la profanación de las tumbas reales de Ahom y del saqueo de las riquezas de estas reliquias. También desaprobó el nombramiento de los marwari y los bengalíes como Mouzadar s (un puesto de servicio civil), cuando varios asamés seguían desempleados. [10]

Como solución a todos estos problemas, Maniram propuso que se reintrodujera la antigua administración nativa de los reyes Ahom. [10] El juez desestimó la petición Mills como "curioso documento" de "un discontended [ sic asunto]". [11] También comentó que Maniram era "una persona inteligente pero poco confiable e intrigante". [12] Para reunir apoyo para la reintroducción de la regla Ahom, Maniram llegó a Calcuta , la entonces capital de la India británica, en abril de 1857, y se relacionó con varias personas influyentes. En nombre del Ahom real Kandarpeswar Singha, solicitó a los administradores británicos la restauración del dominio Ahom el 6 de mayo de 1857. [13]

Cuando los cipayos indios iniciaron un levantamiento contra los británicos el 10 de mayo, Maniram lo vio como una oportunidad para restaurar el dominio Ahom. Con la ayuda de mensajeros disfrazados de faquires , envió cartas codificadas a Piyali Baruah, quien había estado actuando como asesor principal de Kandarpeswar en su ausencia. En estas cartas, instó a Kandarpeswar Singha a lanzar una rebelión contra los británicos, con la ayuda de los cipayos en Dibrugarh y Golaghat.. Kandarpeswar y sus hombres leales tramaron un complot anti-británico y juntaron las armas. La trama contó con el apoyo de varios líderes locales influyentes, incluidos Urbidhar Barua, Mayaram Barbora, Chitrasen Barbora, Kamala Charingia Barua, Mahidhar Sarma Muktear, Luki Senchowa Barua, Ugrasen Marangikhowa Gohain, Deoram Dihingia Barua, Dutiram Barua, Bahadur Gaonburha y Sheikhuramud. Koch. [14]

A los conspiradores se unieron los Subedars Sheikh Bhikun y Nur Mahammad, después de que Kandarpeswar prometiera duplicar el salario de los cipayos si lograban derrotar a los británicos. [14] El 29 de agosto de 1857, los rebeldes se reunieron en la residencia de Sheikh Bhikun en Nogora. Planearon una marcha a Jorhat, donde Kandarpeswar sería instalado como rey el día de Durga Puja ; más tarde, Sivsagar y Dibrugarh serían capturados. Sin embargo, el complot fue descubierto antes de que pudiera ejecutarse. Kandarpeswar, Maniram y otros líderes fueron arrestados. [14]

Maniram fue arrestado en Calcuta, detenido en Alipur durante algunas semanas y luego llevado a Jorhat. Sus cartas a Kandarpeswar habían sido interceptadas por el comisionado especial, capitán Charles Holroyd, quien juzgó el juicio. Sobre la base de la declaración de Haranath Parbatia Baruah, el daroga (inspector) de Sivsagar, Maniram fue identificado como el cabecilla del complot. Él y Piyali Barua fueron ahorcados públicamente el 26 de febrero de 1858 en la cárcel de Jorhat. [15] La muerte de Maniram fue muy lamentada en Assam, y varios trabajadores de tea gaden se pusieron a trabajar para expresar su apoyo a la rebelión. [16] Las ejecuciones provocaron resentimiento entre el público, lo que resultó en una rebelión abierta que fue reprimida enérgicamente. [17]

Legado [ editar ]

Después de su muerte, las plantaciones de té de Maniram se vendieron a George Williamson en una subasta. [14] Varias canciones populares, conocidas como "Maniram Dewanar Geet", fueron compuestas en su memoria. [18] El Centro Comercial Maniram Dewan de Guwahati y el albergue de niños Maniram Dewan de la Universidad Dibrugarh llevan su nombre. [19] En 2012, el vicepresidente de la Comisión de Planificación, Montek Singh Ahluwalia, anunció que planeaba declarar el té como la bebida nacional de la India para coincidir con el 212 aniversario del nacimiento de Maniram Dewan. [20]

Referencias [ editar ]

  1. ^ Arun Bhattacharjee (1993). Assam en la Independencia de la India . Publicaciones Mittal. pag. 13. ISBN 978-81-7099-476-3. Consultado el 22 de abril de 2012 .
  2. ^ Sharma, Jayeeta (2011). Empire's Garden: Assam y la creación de la India . Prensa de la Universidad de Duke. pag. 46. ISBN 0822350491. Consultado el 1 de mayo de 2016 .
  3. ↑ a b Anjali Sarma (1990). Entre las luminarias en Assam: un estudio de la biografía asamés . Publicaciones Mittal. pag. 190. ISBN 978-81-7099-207-3. Consultado el 22 de abril de 2012 .
  4. ^ Bijay Bhushan Hazarika (1987). La vida política en Assam durante el siglo XIX . Pub Gian. Casa. págs. 351–360. ISBN 978-81-212-0069-1.
  5. ^ HK Goswami (26 de febrero de 2009). "Martirio de Maniram Dewan" . El Assam Tribune. Archivado desde el original el 19 de julio de 2012 . Consultado el 21 de abril de 2012 .
  6. ^ Nitin Aant Gokhale (1998). La cerveza caliente: la década más turbulenta de la industria del té de Assam, 1987-1997 . Publicaciones de Spectrum. pag. 4. ISBN 978-81-85319-82-7.
  7. ^ Asociación de historia de la India del noreste. Sesión (1994). Actas de la Asociación de Historia del Nordeste de la India . La Asociación. pag. 156.
  8. ↑ a b Chandra Bhushan (2005). Assam: su patrimonio y cultura . Kalpaz. págs. 53–55. ISBN 978-81-7835-352-4. OCLC  224307630 .
  9. ^ Punya Dhar Chetia Phukan (26 de febrero de 2008). "Maniram Dewan: un creador de tendencias" . El Assam Tribune . Consultado el 21 de abril de 2012 .
  10. ↑ a b c Suresh K. Sharma (2006). Documentos sobre el noreste de la India: Assam (1664-1935) . Publicaciones Mittal. págs. 95–99. ISBN 978-81-8324-089-5. Consultado el 21 de abril de 2012 .
  11. ^ Nagena Śaikīẏā (1988). Antecedentes de la literatura asamés moderna . Publicaciones de Omsons. pag. 72. ISBN 978-81-7117-048-7.
  12. ^ Keshab Narayan Dutt (1969). Hitos de la lucha por la libertad en Assam . Puesto de libros de abogados. pag. 17.
  13. ^ Ajit Kumar Dutta (1990). Maniram Dewan y la sociedad asamés contemporánea . Anupoma Dutta. pag. 131.
  14. ↑ a b c d Anil Kumar Sharma (2007). Salir del movimiento de la India en Assam . Publicaciones Mittal. págs. 9-10. ISBN 978-81-8324-242-4. Consultado el 21 de abril de 2012 .
  15. ^ Guptajit Pathak (2008). Mujeres asamés en el movimiento de independencia de la India: con especial énfasis en Kanaklata Barua . Publicaciones Mittal. pag. 75. ISBN 978-81-8324-233-2. Consultado el 21 de abril de 2012 .
  16. ^ Col Ved Prakash (1 de enero de 2007). Enciclopedia del noreste de la India . Atlantic Publishers & Dist. pag. 275. ISBN 978-81-269-0703-8. Consultado el 22 de abril de 2012 .
  17. ^ Deepali Barua (1 de diciembre de 1994). Historia urbana de la India: un estudio de caso . Publicaciones Mittal. pag. 142. ISBN 978-81-7099-538-8. Consultado el 21 de abril de 2012 .
  18. ^ C. Vijayasree; Sāhitya Akādemī (1 de enero de 2004). Escribiendo Occidente, 1750-1947: Representaciones de lenguas indias . Sahitya Akademi. pag. 20. ISBN 978-81-260-1944-1. Consultado el 21 de abril de 2012 .
  19. ^ "Albergue de niños de Maniram Dewan" . Universidad de Dibrugarh . Consultado el 21 de febrero de 2012 .
  20. ^ El té será declarado bebida nacional, dice Montek