La rebelión de Moamoria (1769–1805) fue el levantamiento del siglo XVIII en el reino Ahom del actual Assam que comenzó como una lucha de poder entre los Moamoria (Matak) , los seguidores de Moamara Sattra y los reyes Ahom . [1] Este levantamiento se extendió ampliamente a otras secciones del reino de Ahom [2] incluyendo elementos descontentos de la aristocracia Ahom [3]dando lugar a dos períodos en los que el rey Ahom perdió el control de la capital. La reconquista de la capital estuvo acompañada de una masacre de súbditos, lo que provocó una fuerte despoblación de grandes extensiones. El rey Ahom no pudo recuperar todo el reino; una parte en el noreste, Bengmara, conocida como Matak Rajya gobernada por una oficina recién creada llamada Borsenapati , se convirtió en un territorio que paga tributos pero virtualmente independiente. [4]
Rebelión Moamoria | |||||||||
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Beligerantes | |||||||||
Moamoria | Reino de Ahom | ||||||||
Comandantes y líderes | |||||||||
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El reino de Ahom emergió de la rebelión muy debilitado. Aproximadamente la mitad de la población del reino murió y la economía quedó totalmente destruida. [5] El reino debilitado de Ahom cayó a una invasión birmana que finalmente condujo a la colonización por parte de los británicos.
Fondo
Esta rebelión fue principalmente entre los Moamoria Paiks contra el reino Ahom . Los Moamorias eran seguidores del sattra Moamaria que era predominantemente Morans (el pilar de la milicia Ahom), pero también estaban los Sonowal Kacharis ( lavadores de oro), Chutias (arqueros expertos y cerilleros), castas profesionales como Hiras (alfareros). ), Tantis (tejedores), Kaibartas (pescadores), Bania (artesanos) y Nobles y oficiales Ahom . [6] La creciente popularidad de Moamoria sattra había desviado el poder de los grupos hindúes ortodoxos y la secta Shakti que apoyaban a los reyes Ahom. Los sattras proporcionaron refugio a quienes buscaban escapar del sistema Paik, según el cual, cualquier persona capacitada que no fuera brahmán o noble podía ser utilizada para labores, servicios o reclutada en el ejército. El reino de Ahom estaba entrando en una crisis, ya que el sistema Paik en el que se basaba el estado no podía adaptarse a la economía cambiante y las clases sociales emergentes. El surgimiento de los sattras fue una de las razones de la fuga de mano de obra del sistema Paik y, como resultado, el reino de Ahom y los sattras entraron en un conflicto cada vez mayor. Moamara sattra pertenecía a la secta inconformista Kala-samhati que competía contra los sattras realistas pertenecientes a otras sectas. El reino de Ahom observó el crecimiento de este sattra con incomodidad y colmó de insultos y represión a los seguidores de este sattra. La rebelión de Moamoria comenzó durante el reinado de Swargadeo Lakshmi Singha y terminó durante el reinado de Swargadeo Kamaleswar Singha . Continuó hasta los 36 años, desde 1769 hasta 1805.
Con el paso del tiempo, el gurú de Moamoria se comprometió con los gobernantes Ahom y los rebeldes se inspiraron en el culto mágico-religioso de los adoradores nocturnos, una mezcla de ritos tribales de fertilidad y tantrismo . [7]
Conflicto Sattra-Ahom
Srimanta Sankardeva estableció el Mahapuruxiya Dharma en el siglo XVI, una religión proselitista que se abrió a todos, incluidos los musulmanes y los miembros de las tribus. La religión brindó oportunidades para mejoras sociales y económicas a los miembros de las tribus comunes, y los sattras proporcionaron un refugio seguro del trabajo obligatorio bajo el sistema Paik .
Los gobernantes Ahom vieron una amenaza y el propio Sankardeva tuvo que escapar al reino de Koch durante el reinado de Suklenmung para evitar la persecución. Un rey posterior, Prataap Singha , demolió los sattras Kalabari y Kuruabahi y sus sucesores siguieron una política de opresión similar. Jayadhwaj Singha revirtió esta política y sus sucesores hasta Sulikphaa Lora Roja intentaron llegar a un acuerdo con los sattras. Esta política se revirtió nuevamente durante el reinado de Gadadhar Singha , quien comenzó a perseguir a los sattras. Su hijo, Rudra Singha, trató de aislar a los sattras no brahmanes más liberales, y por lo tanto más amenazadores para el estado Ahom, alentando a los sattras brahmanes. Cuando se dio cuenta de que esta política no estaba dando frutos, inició una política para otorgar apoyo estatal al saktismo, la bete noire histórica y teológica del dharma Mahapuruxiya, para contener una mayor influencia sattra. Esto condujo a más persecuciones, las más notables bajo Bor Roja Phuleshwari Kunwonri durante el reinado de Siba Singha . Este conflicto no resuelto finalmente estalló en la rebelión de Moamoria en el siglo XVIII que debilitó tanto al reino de Ahom que se derrumbó en el siglo XIX.
Primera fase
El 15 de septiembre de 1769, Ragh Neog, un destacado discípulo del sattra, fue azotado por funcionarios de Ahom por no suministrar la cantidad requerida de elefantes. En noviembre, los Matak liderados por Ragh Neog, Naharkhora Saikia y sus dos esposas Radha y Rukmini, prometieron el trono a tres príncipes Ahom (Mohanmala, un hermano, y otros dos sobrinos del rey Lakshmi Singha) y con su ayuda liberaron a los territorio al norte del río Burhidihing . El 21 de noviembre de 1769 los rebeldes ocuparon la capital de Ahom y colocaron en el trono a Ramananda, hijo de Naharkhora. El rey de Ahom, Lakshmi Singha , fue capturado y mantenido prisionero. Todos los altos oficiales fueron ejecutados y tres Matak comunes se convirtieron en los tres grandes Gohain. Ragh Neog se convirtió en Borbarua , un kanri paik se convirtió en Borphukan y dos Ahoms comunes se convirtieron en Gohain en Sadiya y Marangi.
Los rebeldes, sin experiencia en el arte de gobernar, no lograron marcar el comienzo de un nuevo orden. En cambio, comenzaron a imitar las prácticas impopulares de sus antiguos líderes. Ragh Neog se apoderó de las esposas e hijas de muchos nobles y las mantuvo en su harén. Cuando algunos de los oficiales rebeldes asumieron los aires de la antigua nobleza, muchos rebeldes estaban descontentos y, liderados por Govinda Gaoburha, abandonaron la capital y llegaron a Sagunmuri. Aprovechando esto, parte de la antigua nobleza mató a Ragh el 14 de abril de 1770 con la ayuda de Kuranganayani , una reina Ahom de Manipur, y retomó la capital. En la purga que siguió, Ramananda el rey rebelde, Naharkhora, Radha, Rukmini, Astabhujdev, Moamara sattradhikar y su hijo Saptabhuj fueron todos ejecutados.
Después de que la capital fue recuperada, las fuerzas rebeldes restantes en Sagunmuri bajo Govinda Gaoburha intentaron derrocar al rey nuevamente. Este movimiento también tenía los signos de un levantamiento popular. Las principales armas utilizadas por los rebeldes eran palos y varas de bambú, y su lema era praja-oi joroiroa, chekani-oi sopai dhora (" Súbditos oprimidos, mantengan su bastón cerca"), y este levantamiento se llamó chekani kubua ron (" La guerra de las varas "). En uno de los enfrentamientos, el Borpatrogohain y el Dhekial Phukan fueron asesinados, y el Borgohain se escapó de un aliento. Los rebeldes avanzaron hacia Rangpur y fueron recibidos en Thowra por las fuerzas del Burhagohain, el nuevo Borpatrogohain, el Borgohain y un destacamento de caballería del rey de Manipur. En esta batalla los rebeldes fueron derrotados; Govinda Gaoburha fue capturado y ejecutado [8].
Luego, algunos rebeldes se retiraron a lo profundo de la jungla y continuaron la guerra de guerrillas bajo líderes como Lephera, Parmananda y otros. Una fuerza realista inicial bajo el mando de Na-Phukan y Deka-Phukan fue derrotada, pero una fuerza posterior bajo el Borpatrogohain pudo eliminar a Lephera y Parmananda. Posteriormente, el Burhagohain comenzó a destruir sistemáticamente las aldeas ya matar a los líderes restantes; en un asedio, muchos rebeldes y sus familias murieron de hambre. Luego, las personas restantes fueron separadas y asentadas en diferentes lugares. Uno de los últimos reductos, Nomal, finalmente fue capturado y ejecutado. [9] Esto puso fin a la primera fase de la rebelión de Moamoria.
Segunda fase
En abril de 1783, un grupo armado de rebeldes atacó Rangpur y Garhgaon . Los rebeldes fueron rechazados y siguió una masacre general de Morans que se prolongó durante un mes y medio.
En 1786, Harihar Tanti levantó un ejército de Moamarias y Dafla-Bahatiyas. Un contingente de rebeldes liberó a Pitambar, nieto del difunto Moamara sattradhikar, que estaba bajo la custodia de Auniati sattra. Los rebeldes rodearon Rangpur y el 19 de enero de 1788 el rey Gaurinath Singha y los habitantes de la capital huyeron. La región capturada fue administrada localmente con Harihar Tanti en la orilla norte del Brahmaputra , Howha gobernando Majuli , Sarbananada Singha gobernando los tractos Moran de Bengmara (actual Tinsukia ). Bharat fue nombrado rey. Las monedas se acuñaban con regularidad a nombre de Bharat y Sarbananda. Purnananda Burhagohain intentó reagruparse pero pronto se rindió y se estableció en Jorhat , la vanguardia de las fuerzas realistas. Otros nobles ahom acamparon en Darrang y el rey en Nagoan, donde tuvo que enfrentarse a disensiones y, como resultado, tuvo que trasladarse de Nagaon a Guwahati el 11 de junio de 1792.
Los contraataques comenzaron alrededor de 1792, cuando Bharat rechazó un ataque del rey Manipuri. En 1792, Thomas Welsh, de la Compañía de las Indias Orientales, acudió en ayuda con 550 soldados bien entrenados y armados. Ocupó Guwahati el 24 de noviembre de 1792 sin ninguna resistencia y el 18 de marzo de 1794 restauró Rangpur a Gaurinath Singha. Después de recibir el premio en metálico, Thomas Welsh regresó a Bengala el 25 de mayo de 1794. Gaurinath Singha murió en Jorhat en 1794 y fue sucedido por Kamaleswar Singha . Los rebeldes continuaron sufriendo reveses.
Tercera fase
La tercera fase de la rebelión fue muy importante porque durante este tiempo los Moamoriyas atacaron el Reino Ahom una vez más.
Final
Esta experiencia y la exhibición militar de Thomas Welsh y sus tropas alentaron a los Ahoms a crear un ejército permanente de cipayos indostaníes pagados en su mayoría para reemplazar a la milicia basada en paik . Phopai, un rebelde fue asesinado en 1796 y Bharat, el rey rebelde en 1799. Sadiya cayó ante los realistas en 1800. A pesar de muchos intentos en 1802 y 1806, Sarbananda resistió desde Bengmara. Finalmente se le otorgó el título de Barsenapati y se le concedió el territorio Matak.
La rebelión de Moamaria terminó así con la creación de un tramo de Motak casi independiente gobernado por un Barsenapati y el final cercano del sistema Paik .
Notas
- ^ "El primer desafío popular a la monarquía Ahom fue organizado por los discípulos de la satra Moamara ". ( Baruah 1993 : 46)
- ↑ "A medida que avanzaba la rebelión, todos los que querían liberarse del gobierno explotador se unieron a los Moamorias convirtiéndolo en un levantamiento masivo y creando una crisis para la monarquía Ahom" ( Baruah 1993 : 46)
- ↑ "Los líderes de los Moamoriyas resolvieron entonces formar una alianza con tres príncipes Ahom prominentes exiliados: Mohan Mala Gohain, el tercer hijo de Rudra Singha , y Charu Singha y Ratneswar, ambos hijos de Rajeswar Singha". ( Baruah 1993 : 46)
- ↑ ( Baruah 1993 : 164)
- ↑ ( Guha 1991 : 122)
- ↑ ( Baruah 1993 : 53)
- ↑ ( Guha 1991 : 124-125)
- ↑ ( Baruah 1993 : 72)
- ↑ ( Baruah 1993 : 73)
Referencias
- Baruah, SL (1993), Últimos días de la monarquía Ahom , Nueva Delhi
- Marcha, Edward A. (1906), Una historia de Assam , Calcuta
- Guha, Amalendu (1991), Assam medieval y colonial temprano , Calcuta: KP Bagchi
- Dutta, Sristidhar (1985), Los Matak y su reino , Allahabad: Publicaciones Chugh