Manuel Senante Martínez (1873 - 1959) fue un político y editor tradicionalista español, adherido hasta 1931 a la corriente integrista y luego activo en las filas carlistas . Se le conoce principalmente como el editor en jefe del diario madrileño El Siglo Futuro (1907-1936). Durante 8 mandatos consecutivos se desempeñó como diputado integrista a las Cortes (1907-1923).
Manuel Senante Martínez | |
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Nació | Manuel Senante Martínez 1873 Alicante , España |
Fallecido | 1959 Madrid , España |
Nacionalidad | Español |
Ocupación | abogado, político, gerente de medios |
Conocido por | Editor |
Partido político | Partido Liberal-Conservador , Partido Católico Nacional , Comunión Tradicionalista-Integrista , Comunión Tradicionalista |
Familia y juventud
Manuel nació en una distinguida familia alicantina . Su abuelo paterno, Manuel Senante Sala , fue profesor de Retórica y Poética en el Instituto de Segunda Enseñanza de Alicante y su director durante mucho tiempo (1854-1889). [1] Su padre, Emilio Senante Llaudes (fallecido en 1916), [2] fue en 1881-1909 enseñando geografía e historia en el mismo instituto, [3] en 1891-1904 también ejerciendo como su director. [4] En 1907 asumió la dirección de la Escuela Normal de Maestros local . [5] Senante Llaudes escribió varios libros de texto de historia, bastante populares en la educación secundaria en todo el Levante . [6] Aparte de sus cargos educativos, también se desempeñó como abogado, [7] periodista [8] y político local. [9] Su hermano Francisco Senante Llaudes fue un compositor y maestro reconocido localmente. [10]
En tiempo indeterminado Senante Llaudes se casó con una chica alicantina, María Teresa Martínez Torrejón (fallecida en 1885). [11] Ninguna de las fuentes consultadas proporciona información sobre sus antepasados; su hermano Antonio Martínez Torrejón se convertiría más tarde en una personalidad de renombre local, teniente de alcalde, poeta y editor, director del diario local El eco de la provincia . [12] La pareja tuvo al menos 3 hijos, Manuel nació como el mayor. Su hermano menor, José, murió en la infancia; [13] otro, Joaquín, falleció a los 16 años. [14]
El joven Manuel se crió en un ambiente fervientemente católico; [15] en la década de 1890 estudió Derecho en Barcelona y Madrid . [16] A principios de siglo regresó a Alicante, iniciando su propia carrera como abogado en 1897. [17] Representando a sus clientes en casos que iban desde el derecho privado al comercial, [18] gradualmente adquirió prominencia y se comprometió en casos políticamente sensibles, como una disputa por un cementerio parroquial local cerrado por la fuerza, hablar por la comunidad de Alicantine San Nicolás ante la Corte Suprema; [19] en 1903 ya era uno de los jueces municipales de Alicante. [20] Manuel Senante se casó con Joséfa Esplá Rizo (1870-1957), hija del capitán de la marina mercante alicantina y también consejera municipal local de Alicantina. [21] La pareja tuvo 6 hijas (3 de ellas se convirtieron en monjas) [22] y un hijo, Manuel Senante Esplá , también activista carlista. Abogado, en la década de 1930 defendió en los tribunales a personas acusadas de compromiso en Sanjurjada . [23] Siguió los pasos de su padre y entró en el negocio editorial, sirviendo como miembro del directorio de El Siglo Futuro en la década de 1930; [24] durante el franquismo temprano se desempeñó como juez municipal en Madrid. [25] La hija de Senante, Inmaculada, se casó con Francisco Urries, catedrático de filosofía en Madrid. [26] La familia vivía inicialmente en la finca de Santa Rosa en San Juan , ahora un suburbio dormitorio de Alicante; [27] a principios del siglo XX se trasladó definitivamente a Madrid. [28]
Carrera temprana
Senante heredó una perspectiva política ultraconservadora de sus antepasados. Su abuelo era suscriptor del diario carlista El Siglo Futuro en la década de 1870 [29] y en la de 1880, cuando el periódico siguió el camino separatista de Integrist ; también su padre se involucró en disputas públicas con carga política. [30] Habiendo completado el período académico e impulsado principalmente por su profunda religiosidad, de regreso en su ciudad natal Manuel se dedicó a las actividades públicas alicantinas. [31] Se asoció con el Partido Conservador en 1897 [32] y comenzó su larga carrera editorial primero contribuyendo y luego dirigiendo un diario andaluz del partido local , La Monarquía (1899-1900). [33] Participó activamente en numerosas iniciativas católicas locales, por ejemplo, acogiendo a la Junta Organizadora para la construcción de la Cruz del Siglo en Alicante en 1901. [34] Senante comenzó a contribuir a El Siglo Futuro en 1901, inicialmente con breves piezas informativas. [35] Ya en 1902 fue aclamado como “elocuentisimo abogado” y “uno de los católicos más firmes y decididos”. [36]
A principios del siglo XX, Senante se desvinculó de los conservadores y se acercó al Partido Católico Nacional , el partido político integrista; en 1903 ya fue reportado por la prensa como “joven abogado alicantino, integrista ayer”. [37] Ese mismo año probó suerte en las elecciones a las Cortes , sobre todo porque según algunas fuentes ya era una de las personalidades más influyentes de la derecha en la provincia. [38] Se presentó como candidato de la Liga Católica, una plataforma electoral recién formada promovida por la Iglesia en España. [39] Por razones que no están claras, presentó su candidatura en la ciudad sur-levantina de Orihuela , [40] posiblemente el puesto de avanzada carlista más al sur de la costa mediterránea, animado por un pequeño pero activo grupo tradicionalista , [41] pero fue derrotado por el célebre político liberal Francisco Ballesteros . [42]
Ninguna fuente consultada menciona a Senante como candidato a las elecciones de 1905 . [43] Se dedicó a la creación de La Voz de Alicante , el diario que apareció por primera vez en 1904 [44] y que dirigió como director. [45] El periódico tenía el formato de una amplia tribuna católica, aunque sus simpatías integristas eran evidentes. [46] Senante también participó activamente en las estructuras locales del partido; su posición formal sigue sin estar clara, pero en 1906 ya representaba a la junta integrista provincial. [47] Aparte de la política pura se incorporó a una nueva iniciativa, Acción Católica , presidiendo posteriormente el Círculo Obrero de esta organización. [48] Con cierta inclinación por los temas sociales, Senante se convirtió en miembro del Instituto de Reformas Sociales , [49] promovido también por las agrupaciones conservadoras en el Instituto Nacional de Previsión ; [50] dentro de esta estructura ingresó al Consejo de Patronato y lo representó en las asociaciones de empleadores. [51]
Diputado
Debido a una cadena de hechos a raíz de la muerte de Ramón Nocedal , en la campaña electoral de 1907 el Senante se presentó como candidato integrista en Gipuzkoa ; [52] aunque totalmente ajeno al medio político vasco , fue elegido con seguridad, ya que Azpeitia , un distrito rural profundamente religioso y conservador, solía elegir candidatos tradicionalistas. [53] El triunfo de 1907 resultó ser el comienzo de una carrera parlamentaria bastante larga, que duró los siguientes 16 años. Senante se presentó como candidato integrista del mismo distrito de Azpeitia en el transcurso de las siguientes 7 campañas electorales de 1910 , 1914 , 1916 , 1918 , 1919 , 1920 y 1923 , saliendo siempre victorioso. Los carlistas de la corriente principal generalmente se abstuvieron de presentar contra-candidatos, aunque a veces otros partidos presentaban a sus contendientes; dos veces (en 1918 y 1920) Senante fue declarado triunfante sin haber enfrentado competencia y elegido de acuerdo con el notorio artículo 29 . [54] Durante 3 mandatos hasta 1916 fue uno de los dos diputados integristas en las Cortes; durante los 5 mandatos posteriores a esa fecha, Senante fue el único diputado del partido en el parlamento. [55]
Como representante del Integrismo, Senante fue quizás el diputado más derechista, reaccionario y antidemocrático de todas las Cortes; incluso otros diputados ultraconservadores, los carlistas de la corriente principal, estaban preparados en pequeña medida para demostrar cierta flexibilidad. Senante regía su actuación por el principio de defender la sacrosanta religión católica, que marcaba el hilo más visible de su actividad: defender los derechos y privilegios de la Iglesia frente a la secularización, habitualmente promovida por los liberales . Se puso del lado de la jerarquía tanto en caso de desastres a nivel nacional como la Semana Trágica , el evento que interpretó principalmente en términos religiosos, [56] y controversias menores, aunque publicitarias, como una disputa sobre la posible venta en el extranjero de una antigua pirámide de Zamora , poseída por la Iglesia. [57]
Habiendo desarrollado lealtades Vascongadas adoptadas , [58] Senante resultó ser partidario de establecimientos locales separados, [59] activo en la comisión extraparlamentaria sobre autonomía regional organizada en 1918 [60] y publicando trabajos relacionados. [61] En general, tendió a votar con el Partido Conservador contra los Liberales, aunque en las etapas posteriores, especialmente después del asesinato de José Canalejas , incluso se puso del lado de los Liberales contra la creciente marea anarquista y socialista . En ocasiones representó al Integrismo en amplias alianzas electorales católicas, formadas bajo los auspicios del primado. [62] Sus oponentes liberales lo describieron como un orador excesivamente apasionado [63] pero "un buen hombre por dentro". [64] Aunque representó una competitiva corriente integrista del tradicionalismo, a principios de la década de 1920, Senante trabajó para asegurar el estatus financiero del príncipe carlista Alfonso Carlos, quien luchó contra las regulaciones de propiedad republicanas de Austria. [sesenta y cinco]
El Siglo Futuro
A principios del siglo XX Senante ya tenía cierta experiencia como editor, dirigiendo La Monarquia y especialmente La Voz de Alicante . Siguió dirigiendo el Alicantine a diario cuando la muerte de Ramón Nocedal dejó vacante la presidencia de El Siglo Futuro . El diario, creado en 1875 por Candidó Nocedal , siguió siendo un periódico de segunda categoría en cuanto a circulación e impacto en el mercado nacional español, pero para la política ultraconservadora emergió como una voz icónica y un referente. No está claro cómo se gestionó el proceso de nombramiento de un nuevo editor en jefe [66], quiénes fueron los contracandidatos considerados y cuáles fueron los factores clave de selección. [67] Tras una vacante de ocho meses, en noviembre de 1907 fue Senante quien nombró al nuevo director. [68]
El Siglo Futuro permaneció bajo el liderazgo de Senante durante los siguientes 29 años y probablemente fue el logro de su vida. Durante tres décadas Senante fue su director estratégico, editor y gerente, marcando la línea política en lugar de contribuir él mismo. [69] Con sede en Madrid, el diario estaba mejor posicionado para rastrear la política nacional e influir en los tomadores de decisiones que los principales diarios carlistas, especialmente El Correo Catalán con sede en Barcelona , La Unión con sede en Sevilla y El Pensamiento Navarro con sede en Pamplona . Su base de lectores se mantuvo estable, compuesta principalmente por el bajo clero parroquial y activistas tradicionalistas. Aunque bajo Senante, el periódico se modernizó con la introducción de gráficos y la expansión en las secciones económicas, culturales y deportivas, con el tiempo, especialmente en la década de 1920 y posteriores, la distancia de circulación entre El Siglo Futuro y los principales periódicos nacionales se amplió hasta convertirse en un abismo. [70]
En términos de perspectiva ideológica, Senante siguió de cerca a los Nocedal; El Siglo Futuro siguió siendo un vehículo ultraconservador, vehementemente antiliberal y luego antidemocrático de perseguir los valores tradicionales centrados en la fe católica. Su principal objetivo era la defensa de la religión y la posición de la Iglesia; su enemigo principal era el liberalismo, que luego se emparejaría con la democracia y el socialismo. En términos de política de partidos, el periódico siguió siendo la tribuna del integrismo y fue quizás su emanación más visible en el ámbito público español; [71] incluso después de la fusión dentro del carlismo a principios de la década de 1930, El Siglo Futuro apreciaba su identidad integrista. En términos de estilo y lenguaje, El Siglo Futuro era un periódico de partido español bastante típico, sobresaliendo en fraseología grandilocuente, hiperbólica, incendiaria, intransigente y sectaria. El periódico dirigió una campaña venenosa contra los judíos y la masonería , [72] aunque no defendió ninguna medida específica. [73] El archivo digital oficial español describe al difunto diario como fanáticamente fundamentalista, consumido por una obsesión apocalíptica y apodado "un hombre de las cavernas". [74]
Dictadura
Senante dio la bienvenida a la caída de la democracia liberal, considerada podrida por la corrupción política e incapaz de resolver ninguno de los problemas que enfrenta el país. El Siglo Futuro saludó el golpe como “el movimiento militar de Primo de Rivera, encaminado a la defensa de la realeza y del pueblo contra esta aristocracia caciquil del parlamentarismo”, [75] que cumplió una tarea largamente esperada y generó “entusiasmo que el hecho histórico realizado por el Ejército despierta en España ”. [76] Fue sólo gradualmente que los integristas, su partido disuelto, se fueron desilusionando con la inercia y la falta de cambio decisivo, demostrada por el dictador. En 1926, antes del plebiscito destinado a respaldar una futura asamblea nacional , El Siglo Futuro se declaró partidario de Primo de Rivera pero se manifestó firmemente en contra de Unión Patriótica y su programa, llamando a sus lectores a abstenerse de votar. [77] El propio Senante, aunque privado de los medios oficiales de acción política, fue designado por las tres provincias vascas como su representante informal en Madrid; no se sabe nada sobre sus actividades relacionadas. [78]
Los años de la dictadura fueron testigos de una gran transformación del catolicismo español. [79] Senante se opuso al nuevo formato democrático-cristiano de movilización ya en la década anterior, primero enfrentándose a Luis Coloma [80] pero luego apuntando al Grupo de la Democracia Cristiana y Maximiliano Arboleya . El conflicto tomó un giro cada vez más amargo a fines de la década de 1920. [81] Senante, que veía el conflicto social como parte de la cuestión religiosa, despreciaba la plataforma democrática de formulación de políticas, su malmenorismo y accidentalismo ; [82] a cambio, Arboleya denominó al Integrismo "una masonería católica". [83] Aunque el primate Segura [84] llamó a ambas partes a poner fin a las polémicas públicas, [85] el conflicto se extendió a principios de la década de 1930. [86] Las relaciones de Senante con Herrera Oria siguieron siendo correctas, aunque, aparte de las diferencias políticas, estuvo plagada de la rivalidad de dos editores. [87] Ingresó como ejecutivo de Acción Católica a principios de la década de 1930; [88] su firme postura monárquica era cada vez más incompatible con la posición accidentalista de Herrera. [89]
El Siglo Futuro no se arrepintió de la caída de Primo, concluyendo melancólicamente que el dictador no estuvo a la altura del voto de confianza que había recibido de la nación. [90] Durante la liberalización producida por la Dictablanda , el Integrismo español resurgió como un nuevo partido político, Comunión Tradicionalista-Integrista ; Senante se convirtió en subjefe de toda la organización [91] y firmó un manifiesto monárquico conjunto de 1930, publicado para defender la religión, la patria y la monarquía contra la amenaza republicana que se avecinaba. [92]
República
Senante acogió la República con una antipatía apenas velada [93], que después de quema de conventos se convirtió en horror y enemistad. [94] Viendo la violencia antirreligiosa en términos apocalípticos, aconsejó intransigencia al cardenal Segura, que a su vez costó la expulsión de los primates de la España republicana. [95] Como los dos ya habían desarrollado una relación cercana, [96] Senante participó activamente en una campaña en defensa del primate exiliado. A fines de 1931 se enfrentó al nuncio papal Tedeschini , acusándolo de inacción y conspirando para que el enviado fuera llamado al Vaticano ; [97] los hechos forjaron una amistad aún más estrecha entre Senante y Segura. [98] En 1932 presentó públicamente la doctrina de la desobediencia a la República, publicó sus Cuestiones candentes de adhesión [99] y se convirtió en un teórico clave de la resistencia violenta contra la República. [100]
Desde finales de 1930 Senante y los integristas se acercaron a los jaimistas , y ya en la primavera de 1931 se pronunció públicamente a favor de la reunificación; [101] más tarde ese año se unió a un grupo de carlistas de la corriente principal que representaban a Don Jaime en las negociaciones dinásticas con el depuesto Alfonso XIII . [102] No dudó en formar la organización carlista unida, Comunión Tradicionalista . [103] En 1932 Senante entró en la Junta Suprema Tradicionalista, ejecutiva del nuevo partido, en representación de Levante y Andalucía. [104] También se unió a la junta directiva de Editorial Tradiciónalista , una empresa que toma posesión de El Siglo Futuro , [105] y junto con su compañero exintegrist Lamamie dominaba dentro del cuerpo, provocando quejas sobre la dominación integrista en el partido. [106] La junta fue reconstituida por Tomás Domínguez Arévalo a fines de 1933, [107] aunque El Siglo Futuro conservó una dosis de independencia hasta 1935. [108]
En términos de táctica electoral, Senante dio un giro de 180 grados. Inicialmente favoreció una alianza con los Alfonsino y se convirtió en una figura destacada de Acción Nacional ; [109] una vez que la coalición asumió un tono accidentalista y se contagió del estilo democristiano, se volvió firmemente contra ella, [110] convirtiéndose en uno de los opositores carlistas más abiertos a la colaboración dentro de TIRE o más tarde del Bloque Nacional . [111] También estaba cada vez más decepcionado por el giro nacionalista de la campaña vasca; a pesar de su Restauración y la defensa dictatorial de los fueros Vascongadas, Senante veía la campaña autónoma con recelo. [112] Trató de retomar la carrera parlamentaria no en Gipuzkoa sino en su Alicante natal; superado durante las conversaciones de la coalición, se postuló como independiente y fue derrotado tanto en 1933 [113] como en 1936 . [114]
En 1934 Senante lanzó con éxito la candidatura del ex-compañero integrista Manuel Fal Conde como líder del partido; [115] a pesar de la diferencia de edad, los dos desarrollaron una relación cordial duradera. [116] Ese mismo año, junto con expertos del partido como Jesús Comín , ingresó en el Consejo de Cultura de la Comunión, organismo dentro del movimiento encargado de la difusión de la ideología; [117] en 1935, cuando Fal fue nombrado oficialmente Jefe Delegado, Senante ingresó en su órgano de gobierno auxiliar, el Consejo de la Comunión. [118] A principios de 1936 co-redactó un documento emitido posteriormente por don Alfonso Carlos , en caso de fallecimiento nombrando regente carlista a don Javier . [119]
Guerra y franquismo
No está claro hasta qué punto Senante participó en el complot carlista contra la República. Durante el golpe de julio de 1936 estuvo en Valencia , donde los rebeldes fracasaron. [120] Se evitó casi seguro encarcelamiento [121] por la búsqueda de refugio en una misión diplomática extranjera [122] y, finalmente, llegado a la zona nacional en el verano de 1937, instalándose por primera vez en los Olazabals Estate 'en San Sebastián , [123 ] posteriormente en 1938 se trasladó a Vitoria . [124] Cuando quedó atrapado en la zona republicana, Senante no pudo participar en las disputas internas carlistas relacionadas con la fusión en FET , pero luego, cuando fue nombrado miembro de la Junta Nacional Carlista de Guerra, adoptó una posición hostil. [125] Aunque consideró relanzar El Siglo Futuro , [126] finalmente abandonó la idea, sin querer ver su opus magnum integrado en la máquina de propaganda franquista . [127]
En 1941 pudo haber estado involucrado en un complot contra Franco , que lo dejó herido en un accidente automovilístico relacionado. [128] En 1942 rechazó los avances de los juanistas y prefirió entrar en la Junta Auxiliar, [129] cuerpo leal al regente-pretendiente carlista Don Javier; el mismo año firmó un comunicado condenando al régimen calificado de “intruso y usurpador”. [130] Esta declaración fue seguida en 1943 por una carta entregada a Franco por el general Vigón en la que se exigía la restauración de la monarquía, la formación de una regencia, la supresión del partido único y la restauración de los derechos cívicos; [131] un erudito describe al Senante de ese día como “feroce integrista”. [132] A principios de 1944 se pronunció contra la inclinación pro Eje de la política exterior española [133] y más tarde ese año, durante una reunión monárquica clandestina de 1944 en Sevilla, votó a favor de un intento de derrocar a Franco. [134] En 1947 participó en la primera reunión nacional del ejecutivo carlista desde 1937, apoyando el rumbo intransigente adoptado por Fal y el restablecimiento de un nuevo Concejo Nacional. [135]
Ninguna de las fuentes consultadas proporciona información sobre las actividades públicas de Senante después de 1947; parece que por su edad empezó a apartarse de la política, siendo fiel todavía a Don Javier como regente carlista ya Manuel Fal como líder político carlista. A mediados de la década de 1950, en una carta a Franco, confirmó que "nosotros, los tradicionalistas" nunca podríamos integrarnos en FET, el partido fundado en principios que siguen siendo inaceptables para la Comunión. [136] Se mantuvo en términos amistosos con el primado, el cardenal Segura, especialmente porque en la década de 1940 el carlismo disfrutó probablemente de las mejores relaciones con la jerarquía católica española, desde la década de 1830, en el mejor de los casos, tibio hacia el movimiento. [137] Miembro de varias asociaciones religiosas, [138] Senante también fue abogado de la Rota romana , [139] aunque sus relaciones personales con el Vaticano sufrieron debido al antagonismo mutuo con el cardenal Tedeschini. En 1959, dos semanas antes de morir, fue aplaudido por la prensa franquista como nido del periodismo español cuando la ciudad de Alicante le concedió el título de hijo predilecto. [140]
Ver también
- Carlismo
- Integrismo (España)
- El Siglo Futuro
- Juan Olazábal Ramery
Notas al pie
- ^ María Dolores Mollá Soler, Instituto de Educación Secundaria Jorge Juan , [en:] Canelore. Revista del Instituto alicantino de cultura “Juan Gil-Albert” , 55 (2009), p. 239
- ^ Diario de Alicante 02.12.16, disponible aquí
- ↑ Rafael Valls Montés, Historiografía escolar española: siglos XIX-XXI , Madrid 2012, ISBN 9788436263268 , p. 86. Fuentes contemporáneas afirman que fue nombrado profesor auxiliar allí en 1877, ver El magisterio español , 25.06.77, disponible aquí.
- ^ Mollá Soler 2009, págs. 240-241
- ^ Faustino Larrosa Martínez, Leonor Maldonado Izquierdo, Las escuelas normales de Alicante: conservadurismo y renovación entre 1844 y 1931 , Alicante 2012, ISBN 9788497172424 , págs. 101-102
- ^ Valls Montés 2012, págs. 113
- ^ en la prensa contemporánea se le conoce como "jurisconsulto", El Siglo Futuro 04.12.16, disponible aquí
- ^ Joaquín Santo Matas, Treint Alicantinos al servicio de la humanidad , Alicante 2009, p. 151
- ^ el término "político" se refiere probablemente a su servicio en el ayuntamiento, ver El Siglo Futuro 04.12.16
- ↑ Ernest Llorens, Euterpe, manzana de discordia (II). Crònica del polèmic certamen d'Alacant de l'any 1889 , [en:] Musica i poble 172 (2013), págs. 41-42
- ^ El Nuevo Alicantino 25.07.97, disponible aquí
- ^ ver, por ejemplo, El eco de la provincia 19.08.83, disponible aquí
- ^ El eco de la provincia 07.08.81, disponible aquí
- ^ El Nuevo Alicantino 25.07.97, disponible aquí
- ^ El Siglo Futuro 12/04/2016
- ^ Idoia Estornés Zubizarreta,entrada de Manuel Senante Martínez en Auñamendi Eusko Entziklopedia , disponible aquí ,entrada de Manuel Senante Martínez . [en:] Javier Paniagua , José A. Piqueras (eds.), Diccionario biográfico de políticos valencianos: 1810-2006 , Valencia 2008, ISBN 9788495484802 , pág. 521
- ^ Paniagua, Piqueras 2008, p. 521
- ^ en 1914-5 representó a un partido en el caso comercial pero culturalmente sensible de las salinas ubicadas en las marismas de Elx, cerca de términos de Sant Tomás, Carles Martín Cantareno, Ecologia i cultura: el matollar de sosa del terme Sant Tomás, un hábitat prioritari europeu vinculat al Patrimoni de la Humanitat de la Festa d'Elx , [en:] La Rella 25 (2012), pp. 97
- ^ Paniagua, Piqueras 2008, p. 521
- ^ “¿Quién es D. Manuel Senante? Un joven abogado alicantino, integrista ayer, autor, según se dijo, del manifiesto tan integramenta católico que la Liga publicó al veniral mundo, y que sancionando una vez más que una cosa es predicar y otra dar trigo, solicito y obtuvo a los pocos dias del partido liberal conservador el ser nombrado juez municipal de Alicante ”, La Comarca 22.6.03, disponible aquí
- ↑ Para un artículo interesante sobre Anselmo Juan Esplá Rodes (1834-1918), ver aquí.
- ^ ABC 26.06.59, disponible aquí
- ^ Carlos Lesmes Serrano et. al., Los procesos célebres seguidos ante el Tribunal Supremo en sus doscientos años de historia (siglo XX) , Madrid 2014, ISBN 9788434021099 , pág. 194
- ^ Eduardo González Calleja, La prensa carlista y falangista durante la Segunda República y la Guerra Civil (1931-1937) , [en:] El Argonauta Español 9 (2012), disponible aquí , también ABC 26.06.59
- ^ El Progreso 26.04.39, disponible aquí
- ^ Raúl Angulo Díaz, La historia de la cátedra de Estética en la universidad española , Oviedo 2016, ISBN 9788478485710 , pág. 299
- ^ Paniagua, Piqueras 2008, p. 521
- ^ Paniagua, Piqueras 2008, p. 521
- ^ El Siglo Futuro 02.01.77, disponible aquí
- ^ Larrosa, Maldonado 2012, p. 102
- ↑ El tradicionalismo fue bastante fuerte en la provincia de Alicante; no hay datos disponibles para la rama Integrist; en términos de Jaimismo mainstream, la provincia fue séptima en España; con 103 juntas estaba por delante de Gipuzkoa, Castellón y Lérida, no muy lejos de Navarra, ver Francisco Javier Caspistegui, Historia por descubrir. Materiales para estudio del carlismo , Estella 2012, ISBN 9788423532148 , págs. 32-33
- ^ Estornés Zubizarreta, Manuel Senante Martínez
- ^ Estornés Zubizarreta, Manuel Senante Martínez , Paniagua, Piqueras 2008, p. 521
- ^ volado en 1934 y reconstruido más tarde, ver aquí
- ^ El Siglo Futuro 02.04.01, disponible aquí
- ^ El Siglo Futuro 26.06.02, disponible aquí
- ^ ”¿Quién es D. Manuel Senante? Un joven abogado alicantino, integrista ayer, autor, según se dijo, del manifiesto tan integramenta católico que la Liga publicó al veniral mundo, y que sancionando una vez más que una cosa es predicar y otra dar trigo, solicito y obtuvo a los pocos dias del partido liberal conservador ”, La Comarca 22.06.03 , disponible aquí
- ^ Victoria Moreno 1984, p. 170 listas de Senante a lo largo de Aparisi, Mella y de Maeztu
- ↑ Para una discusión de las diferentes fases de la estrategia, ver Rosa Ana Gutiérrez Lloret, ¡A las urnas, en defensa de la fe! La movilización política católica en la España de comienzos del siglo XX , [en:] Pasado y Memoria 7 (2008), pp. 245-248
- ^ Estornés Zubizarreta, Manuel Senante Martínez , ver también El Siglo Futuro 18.07.08, disponible aquí
- ^ dirigido por Barón de la Linde; se emitieron 2 diarios carlistas locales en Orihuela, La Margarita (1894-5) y El Conquistador (1910-1919), Diego Victoria Moreno, El ideario tradicionalista en Orihuela (Alicante) a través del semanario “El Conquistador” , [en: ] Anales de Historia Contemporánea 3 (1984), p. 159
- ↑ Senante mantuvo buenas relaciones con los jaimistas de Orihuela también más tarde, él y de Mella visitaron la ciudad en 1911, Victoria Moreno 1984, p. 163
- ^ compare, por ejemplo, El Siglo Futuro 21.09.05, disponible aquí ; Solo se menciona el nombre de Senante al felicitar al líder del partido Ramón Nocedal por su triunfo en Pamplona, ver La Voz del Alicante 11.09.06, disponible aquí
- ↑ algunos afirman que fue en 1905, ver Paniagua, Piqueras 2008, p. 521
- ^ El Siglo Futuro 27.02.06, disponible aquí ; El archivo digital del diario está disponible aquí.
- ^ comparar La Voz de Alicante 02.04.07, disponible aquí
- ^ con Emilio Pascual y Canto, ver El Siglo Futuro 12.02.06, disponible aquí
- ^ Paniagua, Piqueras 2008, p. 521
- ^ Paniagua, Piqueras 2008, p. 521
- ^ Paniagua, Piqueras 2008, p. 521
- ^ María Gloria Redondo Rincón, El seguro obligatorio de enfermedad en España: responsables técnicos y políticos de su implantación durante el franquismo , [PhD Complutense Departamento de Farmacia y Tecnología Farmacéutica], Madrid 2013, p. 145; véase también Luis Sánchez Agesta, Orígenes de la política social en la España de la Restauración , [en:] Revista de derecho político 8 (1981), p. 14
- ↑ Ramón Nocedal murió solo 3 semanas antes de las elecciones a Cortes de 1907. Uno de los políticos clave del partido, José Sánchez Marco , ocupó el lugar de Nocedal -prácticamente asegurado el éxito mediante una amplia alianza electoral- en el prestigioso distrito navarro de Pamplona, desocupando a su vez su propio lugar como candidato integrista en el distrito rural guipuzcoano de Azpeitia; Senante se convirtió en su reemplazo
- ^ algunos autores afirman que Senante y otros candidatos carlistas deben su éxito en Azpeitia a la propaganda jesuita del santuario local de Loyola, ver José Luis Orella Martínez, El origen del primer catolicismo social español [Tesis doctoral en la Universidad Nacional de Educación a Distancia], Madrid 2012, pág. 114
- ^ para 1918 ver aquí , para 1920 ver aquí
- ^ ver la lista de diputados integristas ; El líder integrista, Juan Olazábal, prefirió mantenerse al margen de Cortés y prosiguió su carrera en la política regional de Vascongadas.
- ↑ Ramon Corts i Blay, La setmana tràgica de 1909: l'arxiu secret Vaticà , Barcelona 2009, ISBN 9788498831443 , págs. 211-2
- ↑ la catedral de Zamora poseía una píxis antigua de la época califal y estaba destinada a venderla a un comerciante privado de antigüedades, lo que provocó un debate público sobre la posibilidad de que la pieza fuera sacada de España; Canalejas habló a favor de las restricciones, mientras que Senante argumentó que la Iglesia era libre de manejar la antigüedad como quisiera, ver JI Martín Benito, F. Regueras Grande, El Bote de Zamora: historia y patrimonio , [en:] De Arte 2 (2003), págs.216, 7, 221
- ↑ Senante ingresó en la Academia de Estudios Vascos y habló a favor del bilingüismo, Estornés Zubizarreta, Manuel Senante Martínez
- ^ apoyó a Solidaridad Alicantina en 1907, Paniagua, Piqueras 2008, p. 521
- ^ turnándose con Manuel Chalbaud Errázquin, Estornés Zubizarreta, Manuel Senante Martínez
- ^ autor de un trabajo teórico de 1919 sobre la autonomía municipal en un ámbito jurídico regional; se refirió a “nuestras provincias Vascongadas” y se pronunció en contra de la autonomía municipal, considerada absurda, ver aquí
- ^ como Junta Central Electoral en 1914, Cristóbal Robles Muñoz, Jesuitas e Iglesia Vasca. Los católicos y el partido conservador (1911-1913) , [en:] Principe de Viana 192 (1991), p. 224
- ↑ Senante heredó las habilidades retóricas de su padre, reconocido como orador, El Siglo Futuro 04.12.16
- ^ opinión de Conde de Romanones citada después de Estornés Zubizarreta, Manuel Senante Martínez
- ^ Ignacio Miqueliz Valcarlos (ed.), Una mirada intima al dia a dia del pretendiente carlista , Pamplona 2017, ISBN 9788423534371 , págs. 237-238, 244
- ↑ En el momento de la muerte de Nocedal, la junta administrativa de El Siglo Futuro estaba compuesta por Javier Sanz Larumbe, Ildefonso Alonso de Prado, D. Adaucto y Timoteo San Millán, El Siglo Futuro 22.04.35, disponible aquí
- ↑ Aparte de Senante, el candidato obvio debió ser el líder del partido, Juan Olazábal, que en ese momento editaba un diario local guipuzcoano La Constancia ; es posible que otro fuera Rafael Rotllán, que poco después dejó El Siglo Futuro para dirigir El Debate , Orella Martínez 2012, p. 67
- ^ Ver El Siglo Futuro 06.11.07, disponible aquí
- ↑ Los escritores clave fueron el personal regular de Luis Ortiz y Estrada , Emilio Muñoz (Fabio), Juan Marín del Campo (Chafarote) y Felipe Robles Delgano; Entre los escritores invitados se encontraban importantes políticos tradicionalistas como Conde Rodezno, José Lamamié o Manuel Fal Condé.
- ↑ La tirada de El Siglo Futuro fue de 5.000, frente a los 200.000 del monárquico ABC y los 80.000 del católico El Debate.
- ↑ El Siglo Futuro se opuso al liberalismo militantemente secular de la Restauración tardía, respaldó con cautela los derechos catalanes y vascos si se enmarcaba en los fueros tradicionales, simpatizó con los poderes centrales en el transcurso de la Primera Guerra Mundial, despreció a la emergente izquierda anarquista y socialista, vitoreó al Primo La dictadura de Rivera se desilusionó más tarde, tuvo pocos arrepentimientos por la caída monárquica de Alfonso XIII pero fue casi explícitamente hostil hacia la República, acogió con beneplácito el ascenso de Benito Mussolini y Adolf Hitler, para volverse contra este último tras el asesinato de Dolfuss
- ↑ Véase una reseña en Isabel Martín Sánchez, La campaña antimasónica en El Siglo Futuro: la propaganda anujudía durante la Segunda República , [en:] Historia y Comunicación Social 4 (1999), págs. 73-87. En una sola frase, el diario acusó a los judíos de servir tanto al marxismo como a la plutocracia, denunciando “frente único o común revolucionario judeomarxista y masónico, animado por una sola y tuisma alma, los banqueros judíos de Wall Street” (p. 80); para el periódico, el judaísmo y la masonería representaban la antiespaña (págs. 78-80), el anticatolicismo (págs. 80-83) y el satanismo (81). Otro autor afirma que El Siglo Futuro , consumido por la tradicional obsesión española anti-británica, veía la masonería como una especie de servicio secreto administrado por Londres, Martin Blinkhorn, Carlism and Crisis in Spain 1931-1939 , Cambridge 1975, ISBN 9780521207294 , pág. 180; para otros hilos anti-británicos, vea aquí . Martín Sánchez afirma que El Siglo Futuro contribuyó a la construcción de la propaganda de la "cruzada" franquista posterior mediante la ingeniería de la movilización antimasónica, antijudía y anticomunista (p. 87), y facilitó la inclinación pro-Eje al criticar a la Liga de Naciones como dirigido por los judíos (84), alabando a Hitler y Mussolini por enfrentarse al judaísmo (p. 77). Por otro lado, el autor ignora la creciente hostilidad de El Siglo Futuro hacia el racismo hitleriano, ya que el diario estaba cada vez más perturbado por el “emporio del izquierdismo del razismo germanico”, ver El Siglo Futuro 28.07.34, disponible aquí.
- ↑ Martín Sanchez 1999 no señala acciones específicas antijudías o antimasónicas, defendidas por El Siglo Futuro ; la campaña se formuló más bien como un ejercicio de sensibilización
- ^ Ver elservicio Hemeroteca Digital disponible aquí o el servicio del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte, disponible aquí
- ^ El Siglo Futuro 10.10.23, disponible aquí
- ^ El Siglo Futuro 05.10.23, disponible aquí
- ^ El Siglo Futuro 10.09.26, disponible aquí
- ^ Estornés Zubizarreta, Manuel Senante Martínez , Paniagua, Piqueras 2008, p. 521
- ^ para antecedentes ver Feliciano Montero García, Las derechas y el catolicismo español: del integrismo al socialcristianismo , [en:] Historia y política: Ideas, procesos y movimientos sociales 18 (2007), pp. 101-128
- ^ Robles Muñoz 1991, p. 208
- ↑ La guerra de prensa se libró entre El Siglo Futuro y Renovación Social , la tribuna de prensa de Arboleya, Robles Muñoz 1991, p. 315
- ^ Feliciano Montero García, El movimiento católico en la España del siglo XX. Entre el integrismo y el posibilismo , [en:] María Dolores de la Calle Velasco, Manuel Redero San Román (eds.), Movimientos sociales en la España del siglo XX , Madrid 2008, ISBN 9788478003143 , pág. 184
- ^ Entrada de Maximiliano Arboleya Martínez , [en:] enciclopedia de Oviedo , disponible aquí ; también Cristóbal Robles Muñoz, Los Catolicos integristas y la Republica en Espana (1930-1934) , [en:] António Matos Ferreira, João Miguel Almeida (eds.), Religião e cidadania: protagonistas, motivações e dinâmicas sociais en contexto ibérico , Lisboa 2011, ISBN 9789728361365 , pág. 64
- ↑ Segura y Senante se conocieron en 1923 o 1924, cuando este último participó en la inauguración de la Casa social católica local, Robles Muñoz 1991, p. 140
- ^ Robles Muñoz 1991, págs. 314-5
- ^ Montero García 2008, p. 184
- ^ especialmente porque El Debate superó dramáticamente a El Siglo Futuro en términos de circulación
- ↑ Senante ingresó en la Junta Central de Acción Católica en julio de 1931, Santiago Martínez Sánchez, El Cardenal Pedro Segura y Sáenz (1880-1957) , [Tesis doctoral en la Universidad de Navarra], Pamplona 2002, p. 176, también Paniagua, Piqueras 2008, p. 521. En noviembre del mismo año tuvo que ceder el paso a Gil Robles, Martínez Sánchez 2002, pág. 207
- ^ Martínez Sánchez 2002, p. 207, Antonio Manuel Moral Roncal, La cuestión religiosa en la Segunda República española. Iglesia y carlismo , Madrid, 2009, ISBN 9788497429054 , esp. capítulo "Contra el imperio de los personalismos": críticas carlistas contra Tedeschini, Herrera Oria y Vidal , pp. 165-176
- ^ El Siglo Futuro 29.01.30, disponible aquí
- ^ El Siglo Futuro 19.03.30, disponible aquí ; Senante no desempeñó funciones relacionadas ni con Gipuzkoa (representada por Ladislao de Zavala y otros) ni con Alicante (Francisco Almenar)
- ↑ ver Leandro Alvarez Rey, La derecha en la II República: Sevilla, 1931-1936 , Sevilla 1993, ISBN 9788447201525 , págs. 123-126
- ^ “Hoy como ayer y como mañana y como siempre, mantenemos nuestra bandera desplegada y afirmamos el lema de nuestro programa político:« Dios, Patria, Fueros ». Dentro de la monarquía católica tradicional ”, ver El Siglo Futuro 15.04.31, disponible aquí
- ^ “La destrucción de todo lo existente, ejército, familia, propiedad, religión, orden, hasta llegar a la guerra a Dios, al ateísmo, para hacer los hombres bestias humanas y establecer una esclavitud monstruosa y diabólica, que acabe con la obra salvadora de la civilización cristiana ”, ver El Siglo Futuro 12.05.31, disponible aquí Vicente Cárcel Ortí, La persecución religiosa en España durante la Segunda República, 1931-1939, Madrid 1990, ISBN 9788432126475 , pág. 119
- ↑ Vicente Cárcel Ortí, La persecución religiosa en España durante la Segunda República, 1931-1939 , Madrid 1990, ISBN 9788432126475 , pág. 119, ver también Cristóbal Robles Muñoz, La Santa Sede y la II Republica (1931) , Madrid 2013, ISBN 9788415965190 , esp. el capítulo Los prelados exiliados , págs. 379-431
- ↑ Los historiadores se refieren a Senante como “amigo del Cardenal”, Robles Muñoz 1991, p. 392, o “confidente de don Pedro Segura”, Martínez Sánchez 2002, p. 402
- ^ Martínez Sánchez 2002, p. 203, ver también Robles Muñoz 2013, págs. 661-2
- ↑ para Segura los nombres de Senante o Fal significaban lealtad y valentía, frente a la cobardía asociada a los nombres de Herrera o Tedeschini, Martínez Sánchez 2002, p. 225
- ^ Blinkhorn 1975, p. 67 afirma que la teoría se presentó por primera vez en Lérida en diciembre de 1931, Estornés Zubizarreta, Manuel Senante Martínez , afirman que fue en Valencia en abril de 1932. Para el documento real, consulte aquí
- ^ “Más persistente teorizador de la violencia desde el campo tradicionalista”, Eduardo González Calleja, Aproximación a las subculturas violentas de las derechas antirrepublicanas españolas (1931-1936) , [en:] Pasado y Memoria 2 (2003), págs. 114- 115
- ↑ Antonio Manuel Moral Roncal, 1868 en la memoria carlista de 1931: dos revoluciones anticlericales y un paralelo , [en:] Hispania Sacra , 59/119 (2007), p. 355, continuando en enero de 1932, ver también Manuel Ferrer Muñoz, Los frustrados intentos de colaboración entre el partido nacionalista vasco y la derecha navarra durante la segunda república , [en:] Principe de Viana 49 (1988), p. 131
- ^ Blinkhorn 1975, p. 325
- ↑ Senante con Olazabal, Lamamie y Estevanez fue uno de los integristas clave que se unieron; La fusión fue facilitada por el hecho de que el nuevo demandante, Don Alfonso Carlos, demostró él mismo una leve inclinación prointegristiana, Eduardo Gonzales Calleja, Contrarrevolucionarios , Madrid 2011, ISBN 9788420664552 , págs. 70-71
- ^ Gonzales Calleja 2011, págs. 76-7, Blinkhorn 1975, pág. 73
- ^ verentrada El Siglo Futuro en elserviciooficial de Hispania disponible aquí
- ^ Francisco Javier Caspistegui Gorasurreta, Paradójicos reaccionarios: la modernidad contra la República de la Comunión Tradicionalista , [en:] El Argonauta Español 9 (2012), disponible aquí ; Muchos ex Integros asumieron posiciones clave dentro del carlismo unido: además de Senante, José Luis Zamanillo se convirtió en jefe de sección paramilitar, José Lamamie se convirtió en jefe de secretaría y Manuel Fal se convirtió más tarde en líder político del partido.
- ^ Blinkhorn 1975, p. 336
- ↑ Gonzales Calleja 2012 afirma que en 1932 el diario “volvió al redil de la Comunión y se convirtió de hecho en el órgano oficioso del partido”. Sin embargo, El Siglo Futuro aclaró a los lectores que no era un diario oficial de Comunión Tradicionalista; Según los editores, el traspaso de propiedad de Olazábal a Editorial Tradicionalista contenía solo una cadena, a saber, que el diario seguiría siendo católico en lo que se refiere a cuestiones religiosas, y seguiría siendo monárquico, antiliberal, tradicionalista y antiparlamentario en lo político. ver El Siglo Futuro 20.05.33, disponible aquí
- ^ en 1931 Senante se incorporó al ejecutivo de Acción Nacional, Blinkhorn 1975, p. 52, Estornés Zubizarreta, Manuel Senante Martínez ; Paniagua, Piqueras 2008, pág. 521
- ^ ver servicio ministerial oficial aquí
- ↑ Gonzales Calleja, 2011, p. 125, Blinkhorn 1975, pág. 68. Según Gil Robles, Senante era “director de una campaña contra Acción Nacional”, véase Francesc Vidal i Barraquer, Miguel Batllori, Víctor Manuel Arbeloa, Església i estat durant la Segona República Espanyola, 1931-1936: 10 de octubre de 1933-18 de julio de 1936 , vol. II, Montserrat 1991, ISBN 9788478262663 , pág. 187
- ↑ Estornés Zubizarreta, Manuel Senante Martínez ; para antecedentes ver Santiago de Pablo, El carlismo guipuzcoano y el Estatuto Vasco , [en:] Bilduma Rentería 2 (1988), pp. 193-216, su también El Estatuto Vasco y la cuestión foral en Navarra durante la Segunda República , [en :] Gerónimo de Uztáriz 2 (1988), págs. 42-48
- ^ como miembro del Bloque Agrario Antimarxista, Paniagua, Piqueras 2008, p. 521, Blinkhorn 1975, pág. 333
- ↑ como “candidatura contrarrevolucionaria”, Paniagua, Piqueras 2008, p. 521
- ↑ Gonzales Calleja, 2011, p. 195, Blinkhorn 1975, pág. 137
- ^ en 1935, cuando el nuevo jefe delegado se dedicó de lleno a la política a expensas de sus actividades profesionales, Senante propuso que Fal participara de las ganancias de su propio bufete de abogados o, alternativamente, lo nombraran director titular de El Siglo Futuro ; ambas propuestas fueron rechazadas, Martínez Sánchez 2002, p. 256
- ^ Blinkhorn 1975, p. 208
- ^ Blinkhorn 1975, p. 215
- ↑ El documento fue elaborado principalmente por Luis Hernando de Larramendi , con la contribución de Lamamie y Senante, Martínez Sánchez 2002, p. 265
- ^ Estornés Zubizarreta, Manuel Senante Martínez
- ^ su casa de Madrid fue saqueada
- ^ Estornés Zubizarreta, Manuel Senante Martínez
- ^ Martínez Sánchez 2002, p. 311; El dueño de la finca y amigo y colaborador de Senante, Juan Olazábal Ramery, fue ejecutado por milicias republicanas medio año antes.
- ^ Martínez Sánchez 2002, p. 323
- ^ Estornés Zubizarreta, Manuel Senante Martínez
- ↑ El último número de El Siglo Futuro se imprimió el 18 de julio de 1936, Gonzales Calleja 2012; Las instalaciones del periódico fueron posteriormente saqueadas y tomadas por milicianos anarquistas de la CNT.
- ↑ Manuel Martorell Pérez, La continuidad ideológica del carlismo tras la Guerra Civil [Tesis doctoral en Historia Contemporánea, Universidad Nacional de Educación a Distancia], Valencia 2009, p. 161
- ↑ poco se sabe sobre un episodio de enero de 1941, cuando Senante junto con Lamamie resultaron heridos en una colisión automovilística en la que participaron los falangistas; Martorell Pérez 2009, pág. 298
- ^ Martínez Sánchez 2002, págs. 421-2
- ^ acusó al régimen de haber “llevado el desgobierno y el malestar a todos los órdenes de la Administración pública y de la vida nacional”, y que “contra toda razón y todo derecho, se ha impuesto bastardeando y contrariando los móviles que llevaron a derramar su sangre ya sufrir sacrificios de toda clase a tantos y tantos españoles ”, Martorell Pérez 2009, p. 240
- ^ Josep Carles Clemente Muñoz, Raros, heterodoxos, disidentes y viñetas del Carlismo , Madrid 1995, ISBN 9788424507077 , págs. 122-3
- ^ Martínez Sánchez 2002, p. 422
- ↑ en febrero de ese año sugiriendo en nombre de Comunión Tradicionalista al nuncio Cicognani que el espiscopado español se pronunciara contra el racismo y el totalitarismo, Martínez Sánchez 2002, p. 427
- ^ Martorell Pérez 2009, p. 299
- ↑ aunque no está claro si ingresó él mismo en este órgano, Martorell Pérez 2009, p. 321
- ^ Josep Miralles Climent, El Carlismo frente al estado español: rebelión, cultura y lucha política , Madrid 2004, ISBN 9788475600864 , págs. 356-357
- ↑ ver Martínez Sánchez 2002, p. 412 y especialmente p. 572
- ^ Hermano Ministro Honorario de la VOT de San Francisco el Grande, caballero del Pilar, caballero de la Santa Hermandad del Refugio, ABC 26.06.59
- ^ Estornés Zubizarreta, Manuel Senante Martínez
- ^ ABC 13.06.59, disponible aquí
Otras lecturas
- Cristina Barreiro Gordillo, El Carlismo y su red de prensa en la Segunda República , Madrid 2003, ISBN 9788497390378
- Martin Blinkhorn, Carlismo y crisis en España 1931-1939 , Cambridge 1975, ISBN 9780521207294
- Eduardo González Calleja , La prensa carlista y falangista durante la Segunda República y la Guerra Civil (1931-1937) , [en:] El Argonauta Espanol 9 (2012)
- Manuel Senante Martínez [en:] Javier Paniagua, José A. Piqueras (eds.), Diccionario biográfico de políticos valencianos: 1810-2006 , Valencia 2008, ISBN 9788495484802
- Isabel Martín Sánchez, La campaña antimasónica en El Siglo Futuro , [en:] Historia y Comunicación Social 1999
- Santiago Martínez Sánchez, El Cardenal Pedro Segura y Sáenz (1880-1957) , [Tesis doctoral en la Universidad de Navarra], Pamplona 2002
- Antonio Manuel Moral Roncal, La cuestión religiosa en la Segunda República española. Iglesia y carlismo , Madrid 2009, ISBN 9788497429054
enlaces externos
- La Voz de Alicante por Biblioteca virtual
- El Siglo Futuro por el Ministerio de Educación de España
- El Siglo Futuro de Hemeroteca Digital
- Senante en Índice Histórico de Diputados
- Senante en euskomedia
- Por Dios y por España , propaganda carlista contemporánea