Marcus Simaika (1864-1944) fue un líder copto egipcio , político y fundador del Museo Copto de El Cairo .
Temprana edad y educación
Simaika nació en El Cairo el 28 de febrero de 1864 en una de las familias coptas más antiguas de los notables de Cairene. Los Simaikas prosperaron al servicio del estado y la iglesia; muchos sirvieron como magistrados.
Simaika comenzó su educación en la escuela patriarcal copta de San Marcos en El Cairo. Como era costumbre en ese momento, fue elegido por su padre para convertirse en sacerdote, ya que al menos un hijo de las principales familias coptas estaba destinado al sacerdocio. Como resultado, su padre le prohibió aprender inglés por temor a que eso lo desvirtuara de sus estudios eclesiásticos. Simaika hizo una huelga de hambre hasta que su padre cedió y le permitió estudiar inglés. En la escuela estudió la Biblia y aprendió árabe, copto, griego e inglés. Luego se trasladó a Frères des écoles chrétiennes para aprender francés y se graduó en 1882. [1] [2]
Carrera temprana
Al graduarse, Simaika se unió al Departamento de Ingeniería de los Ferrocarriles del Estado de Egipto como traductor, luego como contable, y en 1888 fue ascendido a Jefe de Contratos y Compras. En 1890, se convirtió en secretario del presidente del consejo. Ocho años después fue ascendido a Director del Departamento Comercial y en 1901 a Director General de Cuentas y Auditoría. Reorganizó el sistema de cuentas de los ferrocarriles, los telégrafos y el puerto de Alejandría , erradicando la corrupción e ineficiencia endémicas profundamente arraigadas. Se convirtió en el único egipcio en alcanzar un rango tan alto. [2]
En 1904, después del incidente de Fashoda y la Entente Cordiale , los franceses entregaron la administración del gobierno egipcio a los británicos, quienes decidieron que todos los departamentos importantes estarían encabezados por funcionarios británicos. Se le pidió a Simaika que permaneciera otros dos años para ayudar a su reemplazo, luego se le permitió jubilarse con una pensión excepcional con la adición de ocho años a su período de servicio.
Carrera política
Simaika fue nombrado miembro permanente del Consejo Legislativo del Khedivate de Egipto de 1907 a 1911 y fue el reportero del Comité de Finanzas y Presupuesto. Luego fue reelegido en el Consejo de 1912 a 1922. Se convirtió en miembro del Consejo Superior de Educación de 1907 a 1922. Se incorporó al Comité de Conservación de Monumentos Arabes et Coptes primero como miembro y luego como presidente de su Comité Permanente. en 1905 y 1929, respectivamente. Trabajó incansablemente hasta su muerte en 1944. Se le propuso ser el ministro copto del gabinete de Muhammad Said Pasha en 1910. Durante su membresía en el Consejo Legislativo, Simaika logró introducir instrucción religiosa para alumnos no musulmanes en todos escuelas gubernamentales. También logró obtener subvenciones para todas las escuelas privadas para niños y niñas sujetos a inspección por parte del Ministerio de Educación.
Liderazgo de la Iglesia copta
Simiaika fue elegido por primera vez al Consejo de Congregación General ( Maglis Milli ) en 1885 a la edad de 25 y elegido vicepresidente de los Maglis de 1908 a 1928. Durante este tiempo tuvo una relación difícil con el Papa Cyril V . Simaika se alió con los reformistas de Maglis en su demanda de que los Maglis deberían tener más voz en la administración de las escuelas coptas y awqafs (dotaciones religiosas), así como en las leyes estatales personales sobre divorcio y herencia. Se convirtió en una demostración de fuerza entre los Maglis y la jerarquía de la Iglesia copta. En 1890 las cosas llegaron a un punto crítico, el Patriarca Cyril se negó a reconocer a los Maglis y este último con la ayuda de Lord Cromer y el Primer Ministro Mostafa Fahmy Pasha exilió al Patriarca Cyril V a un Monasterio. Esto provocó una reacción violenta dentro de la comunidad copta que pensó que se trataba de un complot anglicano para apoderarse de la Iglesia copta. Posteriormente, el Papa fue liberado del exilio en 1893 y el Maglis se disolvió. Simaika fue uno de los dos únicos partidarios de la línea dura de Maglis que se negaron a firmar la petición para retirar al Patriarca de su exilio en el desierto. Pronto otro Maglis fue elegido y nuevamente Simaika, a pesar de la oposición del Patriarca y el clero, fue elegido miembro. Este Maglis evitó la confrontación y se limitó a poner en orden los asuntos patriarcales. Para entonces, Simaika había madurado considerablemente, y cuando la semilla de la idea de construir un museo copto había comenzado a germinar, sabía que necesitaría el permiso del Papa Cirilo V para comenzar este proyecto, y suavizó su campaña por la reforma comunal. hizo las paces con Cyril y, como resultado, se le dio permiso para construir el museo en las instalaciones de la Iglesia.
Mientras se dedicaba a la reparación y restauración de antiguas iglesias coptas, Simaika recogió una gran cantidad de madera tallada y fragmentos de piedra [3] y en 1907 pensó en iniciar un pequeño museo copto. En 1908, Simaika, en su calidad de vicepresidente de los Maglis, encontró al Papa Cyril supervisando mientras un platero pesaba viejas cubiertas de plata del Evangelio y vasijas de la iglesia para fundirlas para su reelaboración. En una inspección más cercana, notó que estos objetos de plata pertenecían a los siglos XIV y XV y llevaban inscripciones coptas y árabes. Ofreció pagar el valor de mercado de estos objetos que serían almacenados en una sala que sería el núcleo del museo propuesto. [4] Simaika propuso iniciar el museo en una habitación contigua a la Iglesia Colgante en el Viejo Cairo [5] y confiar toda la colección al cuidado de los sacerdotes de la Iglesia para que los objetos siguieran siendo propiedad de la Iglesia. Cirilo dio su aprobación y nació el Museo Copto.
Simaika visitó, con la autoridad de Cyril, todas las iglesias coptas y los monasterios del desierto, rebuscando en sótanos y trasteros en busca de objetos para agregar a la colección. Simaika pagó a la iglesia un precio nominal por los objetos que seleccionó. En enero de 1908 se inició una lista de suscripción para el museo. La familia real egipcia, los ministros del gabinete, notables de todos los credos, los asesores británicos y los colegas de Simaika en los distintos consejos contribuyeron generosamente. El Museo Copto se inauguró formalmente en 1910. En 1930, a pedido del rey Fuad I , el museo copto se convirtió en una institución estatal con Simaika director vitalicio. [6]
Simaika tuvo un papel importante en salvar manuscritos coptos. Cyril donó los manuscritos más valiosos de la biblioteca Patriarcal, incluidos los cuatro evangelios en árabe, bellamente iluminados. En 1912, Simaika visitó las bibliotecas de los monasterios y encontró manuscritos esparcidos por varias celdas, expuestos al polvo y la destrucción y utilizados para encender fuegos. Las bibliotecas de las iglesias no estaban en mucho mejor estado. Con el permiso de Cirilo V y su sucesor el Papa Juan XIX , Simaika organizó y catalogó las bibliotecas de los monasterios, las iglesias y el Patriarcado con la ayuda de Yassa Abdel Messih y posteriormente publicó el Catálogo de manuscritos coptos y árabes en el Museo Copto, el Patriarcado, las principales iglesias de El Cairo y Alejandría y los monasterios de Egipto en tres volúmenes en 1936, tanto en árabe como en inglés. [7]
Honores
Simaika fue honrado en vida, ascendido a Bey en 1899 y a Pasha (el más alto honor otorgado a un civil en ese momento) en 1915. Fue elegido miembro de la Royal Geographical Society en 1917, miembro honorario de la Society of Antiquaries y Miembro de la Sociedad de Arqueólogos . Fue galardonado con la Orden de Osmanieh de Turquía en 1901, seguida de la Orden de los Medjidie en 1912. Fue nombrado Comandante de la Orden de Albrecht de Sajonia en 1913, Grand Officier de l'etoile d'Ethiopie en 1923, Grand Officier de la Couronne de Roumanie en 1930, Grand Officier de l'ordre de Leopold II de Belgique en 1930, Officier de l'Instruction Publique de France en 1931, Comendador de la Orden del Imperio Británico en 1934, Grand Officier de la Couronne d'Italie en 1934, Grand Officier de l'Ordre du Nile en 1936, Officier de la Legion d'Honneur en 1937 y Grand Officier de la Estrella de Suecia en 1942. Simaika fue invitada a dar una conferencia en Cambridge en 1924, así como en Berlín y Estocolmo sobre arte y arqueología coptos.
Simaika murió el 2 de octubre de 1944 [2].
Referencias
- ^ Marcus Simaika. Reminiscencias. Las memorias inéditas de Marcus Simaika
- ^ a b c Samir Mahfouz Simaika. Markus Pasha Simaika, fundador del museo copto. Su vida y su época. Prensa Farid Atiya 2011.
- ^ * G. Gabra y M. Eaton-Krauss. Los tesoros del arte copto en el museo copto y las iglesias del antiguo Cairo. The American University in Cairo Press. El Cairo / Nueva York. 2005
- ^ "Marcus Simaika Pasha" . El Cairo copto: El Museo Copto . Consultado el 16 de enero de 2016 .
- ^ * G. Gabra, G. Van Loon. La historia y el patrimonio religioso del Viejo Cairo. Su fortaleza, iglesias, sinagoga y mezquita. The American University in Cairo Press. El Cairo / Nueva York. 2013
- ^ Marcus Simaika. Guía del Museo Copto y las principales iglesias de El Cairo. Prensa del Gobierno de El Cairo 1937
- ^ Marcus Simaika. Catálogo de los manuscritos coptos y árabes del Museo Copto, el Patriarcado, las principales iglesias de El Cairo y Alejandría y los monasterios de Egipto en 3 volúmenes. Prensa del Gobierno de El Cairo 1939
Otras lecturas
- Institut du Monde Arabe. L'art Copte en Egypte. 2000 ans de Christianisme. Gallimard. 2000
- J. Kamil. Historia y guía del Egipto copto. The American University in Cairo Press. El Cairo / Nueva York. 1987
- Consejo Supremo de Antigüedades. Revelado el arte copto. 2010