María la judía


María o María la Judía (en latín : Maria Hebraea ), también conocida como María la Profetisa (en latín : Maria Prophetissima ), es una de las primeras alquimistas que se conoce por las obras del escritor cristiano gnóstico Zosimos de Panopolis . Sobre la base de los comentarios de Zosimos, vivió entre los siglos I y III d.C. en Alejandría . [1] [2] French , Taylor y Lippmannenumerarla como uno de los primeros escritores alquímicos, fechando sus obras a más tardar en el primer siglo. [3] [4]

Se le atribuye la invención de varios tipos de aparatos químicos y se la considera la primera verdadera alquimista del mundo occidental . [5]

A través de Zósimos se pueden observar muchas de las creencias de María la Judía. Mary incorporó atributos reales en sus descripciones del metal, como cuerpos, almas y espíritus. Mary creía que los metales tenían dos géneros diferentes y al unir estos dos géneros se podía crear una nueva entidad. Al unir las diferentes sustancias de género, se podría obtener una unidad de sustancias. [6]

La fuente principal de la existencia de "María la Judía" en el contexto de la alquimia es Zósimos de Panópolis , quien escribió, en el siglo IV, los libros más antiguos existentes sobre alquimia. [7] Zosimos describió varios de los experimentos e instrumentos de Mary. En sus escritos, casi siempre se menciona a María como habiendo vivido en el pasado, y se la describe como "una de los sabios".

George Syncellus , un cronista bizantino del siglo VIII, presentó a María como maestra de Demócrito , a quien había conocido en Memphis, Egipto , durante la época de Pericles .

El Kitāb al-Fihrist del siglo X de Ibn al-Nadim citó a María como uno de los 52 alquimistas más famosos y afirmó que podía preparar caput mortuum , un pigmento púrpura .


Grabado que representa a Maria Prophetissima del libro Symbola Aurea Mensae Duodecim Nationum de Michael Maier (1617).
Un balneum Mariae alquímico , o baño de María, de Coelum philosophorum , Philip Ulstad, 1528, Instituto de Historia de la Ciencia