Marie Maugeret (1844-1928) fue una novelista francesa y católica conservadora que se convirtió en feminista y participó activamente en la promoción del feminismo cristiano como antídoto del socialismo.
Marie Maugeret | |
---|---|
Nació | 1844 Le Mans , Francia |
Fallecido | 1928 |
Nacionalidad | francés |
Ocupación | Novelista |
Conocido por | Feminismo cristiano |
Primeros años
Marie Maugeret vino de Le Mans , Sarthe. [1] Nació en 1844, hija de un médico, y recibió una educación convencional para niñas en un convento de las ursulinas . Heredó unos ingresos que le permitieron vivir cómodamente sin trabajar. Publicó varias novelas, un libro de Pensées y un ataque al movimiento protestante de Martín Lutero , con una defensa de la ortodoxia católica representada por el jesuita Ignacio de Loyola . [2] Fundó la revista L'Echo littéraire de France, Sciences, arts, littérature en 1883 y dirigió una imprenta en París. [1] [3]
Maugeret asistió a un congreso internacional sobre los derechos de la mujer en París en 1896. No estaba de acuerdo con las posiciones de muchos de los asistentes sobre temas como el control de la natalidad y el divorcio, pero estaba a favor de mejorar los derechos de las mujeres mientras se ajustaba a los principios católicos conservadores. Quería llevar a las mujeres que pensaban como ella a la vida pública para defender al estado contra el socialismo y fortalecer el papel de la iglesia. [3]
Feminismo cristiano
Maugeret fundó la organización Christian Feminism ( Le Féminisme crétien ) en 1896 y lanzó una revista con el mismo nombre. Dedicó el resto de su vida a esta causa. [3] El feminismo cristiano de Maugeret defendía a la familia como "célula social básica", y pensaba que las madres debían quedarse en casa, pero luchaba por los derechos de las mujeres obligadas a trabajar. [4] En 1901 se fundó el Consejo Nacional de Mujeres Francesas ( Conseil National des Femmes Français ), encabezado por Sarah Monod . La mayoría de los miembros eran republicanos burgueses moderados. Los socialistas liderados por Louise Saumoneau y Elisabeth Renaud eran una pequeña minoría a la izquierda de este movimiento. Fueron equilibrados por la derecha católica liderada por Marie Maugeret. [5]
En 1902 Maugeret fundó la Fédération Jeanne d'Arc (Federación de Juana de Arco), que patrocinaba congresos de organizaciones de mujeres católicas. En estos congresos, Maugeret hizo todo lo que pudo para conseguir un voto a favor del sufragio femenino. [6] Fue apoyada por La Femme contemporaine , un periódico antisemita y anti- Dreyfus . [7] Juana de Arco se usó como símbolo de la emancipación de la mujer que pasó por alto el hecho de que la iglesia se oponía oficialmente al sufragio femenino. El Congrès Jeanne d'Arc anual estaba aparentemente preocupado por trabajar por la canonización de Joan, pero también discutió preocupaciones sociales como la educación, los derechos de la mujer y las condiciones laborales de la mujer. En 1906 respaldó el sufragio femenino durante un breve período. El movimiento de Juana de Arco era antisemita y antirrepublicano. [8] Las feministas cristianas formaron una unión nacional de mujeres francesas que luchaban contra el "peligro judío" y el libre pensamiento . [9]
La Fédération Jeanne d'Arc abarcaba grupos de mujeres con opiniones diversas. [10] Jeanne Lestra (1864-1951) fundó la Liga de Mujeres Francesas ( Ligue des femmes françaises , LFF) el 29 de septiembre de 1901 en Lyon . [11] La LFF participó en el congreso de Jeanne d'Arc del 25 al 26 de mayo de 1904 en el Instituto Católico, pero al año siguiente la condesa de Saint-Laurent dejó en claro que la LFF seguía siendo independiente de la Fédération Jeanne d'Arc . decir que federación no significa fusión. La LFF criticó a Maugeret por hablar demasiado sobre los derechos y no lo suficiente sobre la religión y los derechos de Dios. [10] La Liga Patriótica de Mujeres Francesas ( Ligue patriotique des Françaises , LPDF) fue fundada el 21 de mayo de 1902 por un grupo disidente de la LFF con sede en París que sospechaba de las tendencias realistas entre los miembros de Lyon. [12] Aunque la LPDF también participó en los congresos de Jeanne d'Arc, no era verdaderamente feminista y se oponía al sufragio femenino. [13]
Las feministas católicas se convirtieron en una fuerza poderosa en Francia después de que el Papa Benedicto XV aprobara el sufragio femenino en 1919, pero la oposición de los políticos masculinos retrasó la obtención del voto de las mujeres hasta 1944 [6].
Puntos de vista
Marie Maugeret era ultramontana en sus opiniones religiosas, una católica extremadamente conservadora. Políticamente, estaba en la derecha nacionalista. Era rabiosamente antisemita, como lo demuestra su postura durante el asunto Dreyfus . [2] Ella pensaba que el papel principal de una mujer era ser esposa y madre, pero dijo que las mujeres querían "el derecho a ser lo que somos: seres humanos dotados de inteligencia y corazón, no idénticos, pero iguales a los hombres, tan capaces como son, y a veces más capaces, de asumir, siempre más concienzudamente y con mayor sentido del deber, no sólo las posiciones humildes que desprecian, sino la mayoría de aquellas sobre las que hasta ahora han mantenido un monopolio." Ella vio el control de que los maridos se apoderaran de la propiedad de su esposa en el matrimonio como una injusticia social. [14]
Bibliografía
- Maugeret, Marie (1881). Protestation de Mlle Maugeret en faveur de l'enseignement donné par la congrégation de Sainte-Ursule au Mans . Impr. de Leguicheux-Gallienne . Consultado el 21 de septiembre de 2013 .
- Maugeret, Marie (1881). L'Attaque et la défense: Luther et Loyola, par Mlle Marie Maugeret . Leguicheux-Gallienne . Consultado el 21 de septiembre de 2013 .
- Maugeret, Marie (1888). Le Château des Ravenelles, histoire d'une famille écossaise, suivi de les Trois Jeanne, episodio de l'histoire de Bretagne, par Mlle Marie Maugeret . A. Mame et fils . Consultado el 21 de septiembre de 2013 .
- Maugeret, Marie (1888). Les Principes de la baronne . Impr. Bonne-Nouvelle . Consultado el 21 de septiembre de 2013 .
- Maugeret, Marie (1899). L'abbé Zola à Lourdes . Tolra . Consultado el 21 de septiembre de 2013 .
- Maugeret, Marie (1890). Le Couvent des carmes et ses martyrs . impr. de M. Maugeret . Consultado el 21 de septiembre de 2013 .
- Maugeret, Marie; Blanchecotte, Augustine Malvine (1892). Granos de sable . impr. de M. Maugeret . Consultado el 21 de septiembre de 2013 .
- Maugeret, Marie (1892). Kermor, roman de moeurs aristocratiques . Chamuel . Consultado el 21 de septiembre de 2013 .
- Maugeret, Marie (1895). La Science à travers les champs, par Mlle Marie Maugeret ... A. Mame . Consultado el 21 de septiembre de 2013 .
- Maugeret, Marie; Le Roy Liberge (1929). Une femme d'oeuvres moderne . Montligeon . Consultado el 21 de septiembre de 2013 .
Referencias
Citas
- ↑ a b Lautman , 1998 , p. 221.
- ↑ a b McMillan , 1996 , p. 190.
- ↑ a b c d Knight , 2011 , p. 330.
- ^ Muel-Dreyfus 2001 , p. 125.
- ^ McMillan 1996 , p. 186.
- ↑ a b Knight , 2011 , p. 332.
- ^ Muel-Dreyfus 2001 , p. 135.
- ^ Darrow 2000 , p. 25.
- ^ Lautman 1998 , p. 222.
- ↑ a b Cova 2000 , p. 76.
- ^ Cova 2000 , p. 70.
- ^ Cova 2000 , p. 63.
- ^ Cova 2000 , p. 86.
- ↑ a b McMillan , 1996 , p. 192.
Fuentes
- Cova, Anne (2000). Au service de l'Église, de la patrie et de la famille: femmes catholiques et maternité sous la IIIe République . L'Harmattan. pag. 70. ISBN 978-2-7384-9837-3. Consultado el 21 de septiembre de 2013 .
- Darrow, Margaret H. (1 de agosto de 2000). Las mujeres francesas y la Primera Guerra Mundial: Historias de guerra del frente interno . Iceberg. ISBN 978-1-85973-366-0. Consultado el 20 de septiembre de 2013 .
- Lautman, Françoise (1998). Ni Eve ni Marie: luttes et incertitudes des héritières de la Bible . Labor et Fides. pag. 221 . ISBN 978-2-8309-0882-4. Consultado el 21 de septiembre de 2013 .
- Knight, Lora (octubre de 2011). "Feminismo cristiano: Marie Maugeret" . Escritos feministas desde la antigüedad hasta el mundo moderno: un libro de consulta e historia global . ABC-CLIO. ISBN 978-0-313-34580-7. Consultado el 20 de septiembre de 2013 .
- McMillan, James F. (1 de enero de 1996). "Las hijas de Wollstonecraft, las hijas de Marianne y las hijas de Juana de Arco: Marie Maugeret y el feminismo cristiano en la Belle Epoque francesa" . Hijas de Wollstonecraft: feminidad en Inglaterra y Francia, 1780-1920 . Prensa de la Universidad de Manchester. ISBN 978-0-7190-4241-6. Consultado el 21 de septiembre de 2013 .
- Muel-Dreyfus, Francine (2001). Vichy y la eterna feminidad: una contribución a una sociología política del género . Prensa de la Universidad de Duke. ISBN 978-0-8223-2774-5. Consultado el 20 de septiembre de 2013 .