Mártires de Adrianópolis | |
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Murió | 815, Bulgaria |
Venerado en | Iglesia Ortodoxa Oriental |
Banquete | 22 de enero |
Los Mártires de Adrianópolis , también conocidos y venerados como los 377 Compañeros Mártires en Bulgaria , fueron trescientos setenta y siete cristianos que fueron ejecutados en el martirio en 815. Son conmemorados por la Iglesia Ortodoxa Oriental el 22 de enero.
El emperador Nicéforo I invadió Bulgaria y saqueó la capital de Pliska en 811, pero fue asesinado y su ejército fue aniquilado en la batalla del paso de Varbitsa cuando regresó al territorio romano. [1] La oferta de paz de Khan Krum fue rechazada por el emperador Michael I Rangabe , [1] y los búlgaros invadieron el Imperio Romano en la primavera de 812. [2] Krum conquistó Develtos y trasplantó su población a Bulgaria en junio, [2 ] y se apoderó de Adrianópolis en septiembre de 813. [3] En Adrianópolis, Krum arrojó a Manuel,Arzobispo de Adrianópolis , al suelo y pisoteado en su cuello. [4]
Según el Menologion de Basil II , Krum comenzó la persecución de los cristianos antes de su muerte y fue continuada por un tal Čok (Tzok) que hizo ejecutar a todos los cristianos que se negaban a renunciar a su fe. [3] Sin embargo, el Synaxarion de Constantinopla afirma que la persecución comenzó después de la muerte de Krum en abril de 814 por orden de Khan Dičevg, el sucesor de Dukum, que había gobernado brevemente después de la muerte de Krum. [4] Omurtag más tarde se convirtió en khan y ordenó la ejecución de todos los cristianos que se negaron a renunciar a su fe. [3] Trescientos setenta y siete cristianos fueron asesinados, y los siguientes son conocidos por su nombre:
Un relato original de los mártires probablemente se basó en los testimonios de prisioneros de guerra liberados por Bulgaria después del Tratado de 816 en la primera mitad del siglo IX en el Monasterio de Stoudios en Constantinopla, en el que se basan el menologion y synaxarion . Sophoulis sugiere que la historia del martirio fue propaganda romana para disuadir a los funcionarios de colaborar con los búlgaros y fortalecer la determinación de las ciudades vulnerables al ataque de los búlgaros. También sugiere que el número de mártires puede ser exagerado. [3]
Notas
Citas