Hay una variedad de opiniones sobre cuál era la "propia ciudad" de Jesús. Henricus Sedulius cree que se refiere a Belén, ya que nació allí. San Jerónimo , entiende Nazaret , porque fue criado allí. La mayoría de los otros padres de la iglesia creen que es Capernaum , en la que Cristo habitó a menudo. (Ver Mateo 4:13 ) [1]
Crisóstomo : "Por su propia ciudad se quiere decir aquí Cafarnaún. Porque un pueblo, a saber, Belén, lo había recibido para nacer allí; otro lo había criado, a saber, Nazaret; y un tercero lo recibió para habitar allí continuamente, es decir, Cafarnaún ". [2]
Agustín : "Que Mateo aquí habla de su propia ciudad, y Marcos la llama Cafarnaún, sería más difícil de reconciliar si Mateo lo hubiera expresado como Nazaret. Pero tal como está, toda Galilea podría llamarse la ciudad de Cristo, porque Nazaret estaba en Galilea. ; así como todo el imperio romano, dividido en muchos estados, todavía se llamaba la ciudad romana.1 ¿Quién puede dudar, entonces, de que se dice correctamente que el Señor, al venir a Galilea, entró en su propia ciudad, cualquiera que fuera la ciudad en la que residía? especialmente desde que Cafarnaún fue exaltado a la metrópoli de Galilea? " [2]
Agustín : "Y si adoptamos esta suposición, debemos decir que Mateo ha omitido todo lo que se hizo desde el momento en que Jesús entró en su propia ciudad hasta que llegó a Cafarnaún, y procedió de inmediato a la curación del paralítico; como en muchos otros lugares pasan por alto las cosas que intervinieron, y continúan el hilo de la narración, sin notar ningún intervalo de tiempo, a otra cosa, así aquí, Y he aquí, le traen un paralítico acostado en una cama. " [2]