Mohamed Barakatullah Bhopali


Mohamed Barakatullah Bhopali , conocido con su título honorífico como Maulana Barkatullah (7 de julio de 1854 - 20 de septiembre de 1927), fue un revolucionario indio que simpatizaba con el movimiento panislámico [ cita requerida ] . Barkatullah nació el 7 de julio de 1854 en Itwra Mohalla Bhopal en Madhya Pradesh , India . Luchó desde fuera de la India, con discursos ardientes y escritos revolucionarios en los principales periódicos, por la independencia de la India. No vivió para ver a la India independiente. Murió en San Francisco en 1927 y fue enterrado en el cementerio de la ciudad de Sacramento, California . En 1988, la Universidad de Bhopal pasó a llamarseUniversidad de Barkatullah [1] en su honor. También fue primer ministro del primer gobierno provisional de la India establecido en Afganistán en 1915.

Mientras estaba en Inglaterra, estuvo en estrecho contacto con Lala Hardayal y Raja Mahendra Pratap , hijo del Raja de Hathras . Se hizo amigo del Emir afgano y editor del periódico de Kabul Sirejul-ul-Akber '. Fue uno de los fundadores del Partido Ghadar en 1913 en San Francisco. Más tarde se convirtió en el primer primer ministro del Gobierno Provisional de la India establecido el 1 de diciembre de 1915 en Kabul con Raja Mahendra Pratap como presidente.

En Inglaterra, en 1897, se vio a Barakatullah asistiendo a reuniones de la Liga Patriótica Musulmana. Aquí, se encontró con otros compatriotas revolucionarios alrededor de Shyamji Krishnavarma . Después de aproximadamente un año en Estados Unidos, en febrero de 1904 se fue a Japón, donde fue nombrado profesor de indostaní en la Universidad de Tokio . En el otoño de 1906, en 1 West 34th Street en la ciudad de Nueva York, Barakatullah y Samuel Lucas Joshi , un cristiano maratha, formaron una Asociación Pan-Aria , hijo del difunto reverendo Lucas Maloba Joshi ; fue apoyado por los revolucionarios irlandeses del Clan-na-Gael, el abogado anti-británico Myron H. Phelps y de los igualmente anti-británicosSwami Abhedananda quien continuó el trabajo de Swami Vivekananda .

Según un informe en el gaélico americano , en junio de 1907, una reunión de indios, celebrada en Nueva York, aprobó resoluciones “repudiando el derecho de cualquier extranjero (Sr. Morley) a dictar el futuro del pueblo indio, instando a sus compatriotas a dependen de sí mismos solos y especialmente del boicot y swadeshi , condenando la deportación de Lajpat Rai y Ajit Singh , y expresando su odio por la acción de las autoridades británicas al instigar abiertamente a una clase de indios contra otra en Jamalpur y otros lugares ". (Fuente: Ker, p. 225).

Más vehemente fue su carta en persa, que apareció en el Urdu Mualla de Aligarh , UP, en mayo de 1907, en la que Barakatullah defendía firmemente la necesidad de la unidad entre hindúes y musulmanes, y definía los dos deberes principales de los musulmanes como el patriotismo y la amistad con todos los musulmanes fuera de la India. Este argumento profético precedió cuatro años a la publicación de Germany and the Coming War , por Bernhardi , advirtiendo a Inglaterra del peligro extremo que representa la unidad de los extremistas hindúes y musulmanes en Bengala, según informó la Comisión Rowlatt.(Capítulo VII). Pensaba que el desempeño de estos dos deberes dependía enteramente de una regla de conducta, a saber, la concordia y la unidad con los hindúes de la India en todos los asuntos políticos. (Ker, p226).

El 16 de agosto de 1908 llegó de Kolkata Bhupendra Nath Datta , hermano de sangre caliente de Vivekananda. Invitado por George Freeman para editar el Free Hindustan de la oficina del periódico gaélico estadounidense , Taraknath Das fue a Nueva York para reunirse con su antiguo colega Datta. En marzo de 1909, Barakatullah partió nuevamente hacia Japón.