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La geografía y la cartografía islámicas medievales se refieren al estudio de la geografía y la cartografía en el mundo musulmán durante la Edad de Oro islámica (fechada entre los siglos VIII y XVI). Los eruditos musulmanes hicieron avances en las tradiciones de elaboración de mapas de culturas anteriores, [1] en particular los geógrafos helenísticos Ptolomeo y Marinus de Tiro , [2] : 193 combinado con lo que los exploradores y comerciantes aprendieron en sus viajes por el Viejo Mundo ( Afro-Eurasia ). [1]La geografía islámica tenía tres campos principales: exploración y navegación, geografía física y cartografía y geografía matemática . [1] La geografía islámica alcanzó su cúspide con Muhammad al-Idrisi en el siglo XII. [3]

Historia [ editar ]

La geografía islámica comenzó en el siglo VIII, influenciada por la geografía helenística, [4] combinada con lo que los exploradores y comerciantes aprendieron en sus viajes por el Viejo Mundo ( Afro-Eurasia ). [1] Los eruditos musulmanes participaron en una extensa exploración y navegación durante los siglos IX-XII, incluidos viajes por el mundo musulmán , además de regiones como China, el sudeste de Asia y el sur de África . [1] Varios eruditos islámicos contribuyeron al desarrollo de la geografía y la cartografía, siendo los más notables Al-Khwārizmī , Abū Zayd al-Balkhī(fundador de la "escuela Balkhi"), Al-Masudi , Abu Rayhan Biruni y Muhammad al-Idrisi .

La geografía islámica fue patrocinada por los califas abasíes de Bagdad . Una influencia importante en el desarrollo de la cartografía fue el patrocinio del califa abasí al-Ma'mun , que reinó del 813 al 833. Encargó a varios geógrafos que realizaran una medición de arco , determinando la distancia en la tierra que corresponde a un grado de latitud. a lo largo de un meridiano ( medida del arco de al-Ma'mun ). Por lo tanto, su patrocinio resultó en el refinamiento de la definición de la milla árabe ( mīl en árabe) en comparación con el estadio.utilizado en el mundo helenístico. Estos esfuerzos también permitieron a los musulmanes calcular la circunferencia de la tierra . Al-Mamun también ordenó la producción de un gran mapa del mundo, que no ha sobrevivido, [5] : 61–63 aunque se sabe que su tipo de proyección de mapa se basó en Marinus de Tiro en lugar de Ptolomeo . [2] : 193

Los cartógrafos islámicos heredaron el Almagesto y la Geografía de Ptolomeo en el siglo IX. Estos trabajos estimularon el interés por la geografía (particularmente los nomenclátores) pero no fueron seguidos servilmente. [6] En cambio, la cartografía árabe y persa siguió a Al-Khwārizmī al adoptar una proyección rectangular, desplazando el Primer Meridiano de Ptolomeo varios grados hacia el este y modificando muchas de las coordenadas geográficas de Ptolomeo.

Habiendo recibido escritos griegos directamente y sin intermediación latina, los geógrafos árabes y persas no hicieron uso de los mapas TO . [6]

En el siglo IX, el matemático y geógrafo persa , Habash al-Hasib al-Marwazi , empleó trigonometría esférica y métodos de proyección de mapas para convertir las coordenadas polares a un sistema de coordenadas diferente centrado en un punto específico de la esfera, en este caso la Qibla. , la dirección a La Meca . [7] Abū Rayhān Bīrūnī (973–1048) desarrolló posteriormente ideas que se ven como una anticipación del sistema de coordenadas polares. [8] Alrededor de 1025, describe una proyección equidistante polar equiazimutal de la esfera celeste . [9]: 153 Sin embargo, este tipo de proyección se había utilizado en los mapas estelares del antiguo Egipto y no se desarrolló por completo hasta los siglos XV y XVI. [10]

A principios del siglo X, Abū Zayd al-Balkhī , originario de Balkh , fundó la "escuela Balkhī" de cartografía terrestre en Bagdad . Los geógrafos de esta escuela también escribieron extensamente sobre los pueblos, productos y costumbres de áreas del mundo musulmán, con poco interés en los reinos no musulmanes. [5] La "escuela Balkhī", que incluía geógrafos como Estakhri , al-Muqaddasi e Ibn Hawqal , produjo atlas mundiales , cada uno con un mapa mundial y veinte mapas regionales. [2] : 194

Suhrāb, un geógrafo musulmán de finales del siglo X, acompañó un libro de coordenadas geográficas con instrucciones para hacer un mapa del mundo rectangular, con proyección equirrectangular o proyección cilíndrica equidistante. [5] El mapa de coordenadas rectangulares más antiguo que se conserva data del siglo XIII y se atribuye a Hamdallah al-Mustaqfi al- Qazwini , quien lo basó en el trabajo de Suhrāb. Las líneas paralelas ortogonales estaban separadas por intervalos de un grado y el mapa se limitaba al suroeste de Asia y Asia central.. Los primeros mapas del mundo supervivientes basados ​​en una cuadrícula de coordenadas rectangulares se atribuyen a al-Mustawfi en el siglo XIV o XV (que usó inversos de diez grados para las líneas) y a Hafiz-i Abru (fallecido en 1430). [2] : 200–01

En el siglo XI, el erudito turco Karakhanid Mahmud al-Kashgari fue el primero en dibujar un mapa del mundo islámico único , [11] donde iluminó las ciudades y lugares de los pueblos turcos de Asia Central e Interior . Mostró el lago Issyk-Kul (en la actual Kirguistán ) como el centro del mundo.

Ibn Battuta (¿1304-1368?) Escribió "Rihlah" (Viajes) basado en tres décadas de viajes, cubriendo más de 120.000 km a través del norte de África, el sur de Europa y gran parte de Asia.

Los astrónomos y geógrafos musulmanes eran conscientes de la declinación magnética en el siglo XV, cuando el astrónomo egipcio 'Abd al-'Aziz al-Wafa'i (m. 1469/1471) la midió a 7 grados de El Cairo . [12]

Cartografía regional [ editar ]

La cartografía regional islámica generalmente se clasifica en tres grupos: la producida por la " escuela Balkhī ", el tipo ideado por Muhammad al-Idrisi y el tipo que se encuentra únicamente en el Libro de curiosidades . [5]

Los mapas de las escuelas de Balkhī estaban definidos por fronteras políticas, no longitudinales, y cubrían solo el mundo musulmán. En estos mapas se igualaron las distancias entre varias "paradas" (ciudades o ríos). Las únicas formas utilizadas en los diseños fueron verticales, horizontales, ángulos de 90 grados y arcos de círculos; Se eliminaron los detalles geográficos innecesarios. Este enfoque es similar al utilizado en los mapas del metro , el más notable utilizado en el " Mapa del metro de Londres " en 1931 por Harry Beck . [5] : 85–87

Al-Idrīsī definió sus mapas de manera diferente. Consideró que la extensión del mundo conocido era de 160 ° y tuvo que simbolizar 50 perros de longitud y dividió la región en diez partes, cada una de 16 ° de ancho. En términos de latitud, dividió el mundo conocido en siete "climas", determinados por la duración del día más largo. En sus mapas, se pueden encontrar muchas características geográficas dominantes. [5]

Libro sobre la apariencia de la Tierra [ editar ]

El Kitāb ṣūrat al-Arḍ ("Libro sobre la aparición de la Tierra") de Muhammad ibn Mūsā al-Khwārizmī se completó en 833. Es una versión revisada y completa de la Geografía de Ptolomeo , que consta de una lista de 2402 coordenadas de ciudades y otros accidentes geográficos siguiendo una introducción general. [13]

Al-Khwārizmī, el geógrafo más famoso de Al-Ma'mun , corrigió la gran sobreestimación de Ptolomeo para la longitud del mar Mediterráneo [2] : 188 (desde las Islas Canarias hasta las costas orientales del Mediterráneo); Tolomeo lo sobreestimó en 63 grados de longitud , mientras que al-Khwarizmi lo estimó casi correctamente en casi 50 grados de longitud. Los geógrafos de Al-Ma'mun "también describieron los océanos Atlántico e Índico como masas de agua abiertas , no como mares sin litoral como había hecho Ptolomeo". [14] Al-Khwarizmi estableció así el primer meridiano delViejo Mundo en la costa oriental del Mediterráneo, 10-13 grados al este de Alejandría (el primer meridiano establecido previamente por Ptolomeo) y 70 grados al oeste de Bagdad . La mayoría de los geógrafos musulmanes medievales continuaron utilizando el primer meridiano de al-Khwarizmi. [2] : 188 Otros primeros meridianos utilizados fueron establecidos por Abū Muhammad al-Hasan al-Hamdānī y Habash al-Hasib al-Marwazi en Ujjain , un centro de astronomía indio , y por otro escritor anónimo en Basora . [2] : 189

Al-Biruni [ editar ]

Diagrama que ilustra un método propuesto y utilizado por Al-Biruni para estimar el radio y la circunferencia de la Tierra en el siglo XI.

Abu Rayhan al-Biruni (973-1048) ideó un método novedoso para determinar el radio de la Tierra mediante la observación de la altura de una montaña. Lo llevó a cabo en Nandana en Pind Dadan Khan (actual Pakistán). [15] Usó trigonometría para calcular el radio de la Tierra usando medidas de la altura de una colina y la medida del desnivel en el horizonte desde la cima de esa colina. Su radio calculado para la Tierra de 3928,77 millas era un 2% más alto que el radio medio real de 3847,80 millas. [16] Su estimación fue de 12.803.337 codos., por lo que la precisión de su estimación en comparación con el valor moderno depende de la conversión que se utilice para los codos. La longitud exacta de un codo no está clara; con un codo de 18 pulgadas, su estimación sería de 3.600 millas, mientras que con un codo de 22 pulgadas, su estimación sería de 4.200 millas. [17] Un problema significativo con este enfoque es que Al-Biruni no estaba al tanto de la refracción atmosférica y no la tuvo en cuenta. Usó un ángulo de inclinación de 34 minutos de arco en sus cálculos, pero la refracción típicamente puede alterar el ángulo de inclinación medido en aproximadamente 1/6, lo que hace que su cálculo solo sea preciso dentro de aproximadamente el 20% del valor real. [18]

En su Codex Masudicus (1037), Al-Biruni teorizó la existencia de una masa de tierra a lo largo del vasto océano entre Asia y Europa , o lo que hoy se conoce como América . Argumentó su existencia sobre la base de sus estimaciones precisas de la circunferencia de la Tierra y el tamaño de Afro-Eurasia , que descubrió que abarcaba solo dos quintas partes de la circunferencia de la Tierra, razonando que los procesos geológicos que dieron lugar a Eurasia seguramente deben haber dio lugar a tierras en el vasto océano entre Asia y Europa. También teorizó que al menos parte de la masa terrestre desconocida se encontraría dentro de las latitudes conocidas en las que los humanos podrían habitar y, por lo tanto, estarían habitadas.[19]

Tabula Rogeriana [ editar ]

Artículo principal: Tabula Rogeriana

El geógrafo árabe , Al-Idrisi , produjo su atlas medieval, Tabula Rogeriana o la recreación de lo que desee viajar por las tierras , en 1154. Se incorporó el conocimiento de África , el Océano Índico y el Extremo Oriente se reunieron por comerciantes árabes y exploradores con la información heredada de los geógrafos clásicos para crear el mapa más preciso del mundo en tiempos premodernos. [20] Con la financiación de Roger II de Sicilia (1097-1154), al-Idrisi se basó en el conocimiento recopilado en la Universidad de Córdoba.y dibujantes pagados para hacer viajes y trazar sus rutas. El libro describe la tierra como una esfera con una circunferencia de 22,900 millas (36,900 km) pero la mapea en 70 secciones rectangulares. Las características notables incluyen las fuentes duales correctas del Nilo, la costa de Ghana y las menciones de Noruega. Las zonas climáticas eran un principio organizativo fundamental. Los eruditos conocen una segunda copia abreviada de 1192 llamada El jardín de las alegrías como la Pequeña Idrisi . [21]

Sobre el trabajo de al-Idrisi, SP Scott comentó: [20]

La recopilación de Edrisi marca una época en la historia de la ciencia . No solo su información histórica es muy interesante y valiosa, sino que sus descripciones de muchas partes de la tierra siguen siendo autorizadas. Durante tres siglos, los geógrafos copiaron sus mapas sin alteraciones. La posición relativa de los lagos que forman el Nilo, como se delinea en su obra, no difiere mucho de la establecida por Baker y Stanley más de setecientos años después, y su número es el mismo. El genio mecánico del autor no fue inferior a su erudición. El planisferio celeste y terrestrela plata que construyó para su patrón real tenía casi seis pies de diámetro y pesaba cuatrocientas cincuenta libras; por un lado, el zodíaco y las constelaciones; por el otro, divididos por conveniencia en segmentos, estaban grabadas las masas de tierra y agua, con las respectivas situaciones de los distintos países.

-  SP Scott, Historia del Imperio Moro en Europa

El atlas de Al-Idrisi, originalmente llamado Nuzhat en árabe, sirvió como una herramienta importante para los cartógrafos italianos, holandeses y franceses desde el siglo XVI hasta el siglo XVIII. [22]

Mapa de Piri Reis [ editar ]

Artículo principal: mapa de Piri Reis

El mapa de Piri Reis es un mapa del mundo compilado en 1513 por el almirante y cartógrafo otomano Piri Reis . Aproximadamente un tercio del mapa sobrevive; muestra las costas occidentales de Europa y África del Norte y la costa de Brasil con una precisión razonable. Se representan varias islas atlánticas, incluidas las Azores y las Islas Canarias , al igual que la mítica isla de Antillia y posiblemente Japón .

Instrumentos [ editar ]

Los eruditos musulmanes inventaron y perfeccionaron una serie de instrumentos científicos en geografía y cartografía matemáticas. Estos incluían el astrolabio , el cuadrante , el gnomon , la esfera celeste , el reloj de sol y la brújula . [1]

Astrolabio [ editar ]

Los astrolabios fueron adoptados y desarrollados en el mundo islámico medieval , donde los astrónomos musulmanes introdujeron escalas angulares al diseño, [23] agregando círculos que indicaban acimuts en el horizonte . [24] Fue ampliamente utilizado en todo el mundo musulmán, principalmente como ayuda para la navegación y como una forma de encontrar la Qibla , la dirección de La Meca . El matemático del siglo VIII Muhammad al-Fazari es la primera persona a la que se le atribuye la construcción del astrolabio en el mundo islámico. [25]

El trasfondo matemático fue establecido por el astrónomo musulmán Albatenius en su tratado Kitab az-Zij (c. 920 d.C.), que fue traducido al latín por Platón Tiburtinus ( De Motu Stellarum ). El astrolabio sobreviviente más antiguo está fechado AH 315 (927-28 dC). [26] En el mundo islámico, los astrolabios se usaban para encontrar las horas de salida del sol y la salida de las estrellas fijas, para ayudar a programar las oraciones matutinas ( salat ). En el siglo X, al-Sufi describió por primera vez más de 1.000 usos diferentes de un astrolabio, en áreas tan diversas como la astronomía , la astrología , la navegación ,agrimensura , cronometraje, oración, Salat , Qibla , etc. [27] [28]

Brújula [ editar ]

Ver también: Historia de la brújula
El diagrama de la brújula y la Qibla de Al-Ashraf . Tomado de MS Cairo TR 105, copiado en Yemen, 1293. [29]

La primera referencia a una brújula en el mundo musulmán se encuentra en un libro de cuentos persa de 1232, [30] [31] donde se utiliza una brújula para navegar durante un viaje en el Mar Rojo o el Golfo Pérsico . [32] La hoja de hierro con forma de pez descrita indica que este diseño chino temprano se ha extendido fuera de China. [33] La primera referencia árabe a una brújula, en forma de aguja magnética en un recipiente con agua, proviene de una obra de Baylak al-Qibjāqī, escrita en 1282 mientras estaba en El Cairo. [30] [34]Al-Qibjāqī describió una brújula de aguja y cuenco que se utilizó para navegar en un viaje que tomó de Siria a Alejandría en 1242. [30] Dado que el autor describe haber presenciado el uso de una brújula en un viaje en barco unos cuarenta años antes, algunos los eruditos tienden a ser anteriores a su primera aparición en el mundo árabe en consecuencia. [30] Al-Qibjāqī también informa que los marineros en el Océano Índico usaban pescado de hierro en lugar de agujas. [35]

A fines del siglo XIII, el sultán y astrónomo yemení al-Malik al-Ashraf describió el uso de la brújula como un " indicador de Qibla " para encontrar la dirección a La Meca . [36] En un tratado sobre astrolabios y relojes de sol , al-Ashraf incluye varios párrafos sobre la construcción de un cuenco de brújula (ṭāsa). Luego usa la brújula para determinar el punto norte, el meridiano (khaṭṭ niṣf al-nahār) y la Qibla. Esta es la primera mención de una brújula en un texto científico islámico medieval y su primer uso conocido como indicador de Qibla, aunque al-Ashraf no afirmó ser el primero en usarlo para este propósito. [29] [37]

En 1300, un tratado árabe escrito por el astrónomo y muecín egipcio Ibn Simʿūn describe una brújula seca utilizada para determinar la qibla. Sin embargo, al igual que la brújula de Peregrinus, la brújula de Ibn Simʿūn no tenía una tarjeta de brújula. [29] En el siglo XIV, el astrónomo y cronometrador sirio Ibn al-Shatir (1304-1375) inventó un dispositivo de cronometraje que incorpora un reloj de sol universal y una brújula magnética. Lo inventó con el propósito de encontrar los tiempos de oración . [38] Los navegantes árabes también introdujeron la rosa de los vientos de 32 puntos durante este tiempo. [39] En 1399, un egipcio informa sobre dos tipos diferentes de brújula magnética. Un instrumento es un "pez" hecho de madera de sauce o calabaza, en el que se inserta una aguja magnética y se sella con alquitrán o cera para evitar la penetración del agua. El otro instrumento es una brújula seca. [35]

En el siglo XV, la descripción dada por Ibn Majid mientras alineaba la brújula con la estrella polar indica que estaba consciente de la declinación magnética . Un valor explícito para la declinación lo da ʿIzz al-Dīn al-Wafā givenī (fl. 1450 en El Cairo). [32]

Las fuentes árabes premodernas se refieren a la brújula usando el término ṭāsa (literalmente "cuenco") para la brújula flotante, o ālat al-qiblah ("instrumento qibla") para un dispositivo utilizado para orientarse hacia La Meca. [32]

Friedrich Hirth sugirió que los comerciantes árabes y persas, que aprendieron de los chinos acerca de la polaridad de la aguja magnética, aplicaron la brújula para la navegación antes que los chinos. [40] Sin embargo, Needham describió esta teoría como "errónea" y "se origina debido a una mala traducción" del término chia-ling que se encuentra en el libro Pingchow Table Talks de Zhu Yu . [41]

Geógrafos notables [ editar ]

  • Al-Kindi (Alkindus, 801-873)
  • Ya'qubi (fallecido en 897)
  • Ibn Khordadbeh (820-912)
  • Al-Dinawari (820-898)
  • Ahmed ibn Sahl al-Balkhi (850-934)
  • Khashkhash Ibn Said Ibn Aswad ( fl. 889)
  • Hamdani (893-945)
  • Ali al-Masudi (896-956)
  • Ibn al-Faqih (siglo X)
  • Ahmad ibn Fadlan (siglo X)
  • Ahmad ibn Rustah (siglo X)
  • Al-Muqaddasi (945-1000)
  • Ibn Hawqal (murió después de 977)
  • Ibn al-Haytham (Alhazen, 965-1039)
  • Abū Rayhān Bīrūnī (973-1048)
  • Ibn Sina (Avicena, 980-1037)
  • Abu Said Gardezi (fallecido en 1061)
  • Abu Abdullah al-Bakri (1014–1094)
  • Muhammad al-Idrisi (Dreses, 1100-1165)
  • Ibn Rushd (Averroes, 1126-1198)
  • Ibn Jubayr (1145-1217)
  • Yaqut al-Hamawi (1179-1229)
  • Abu al-Fida (Abulfeda, 1273-1331)
  • Hamdollah Mostowfi (1281-1349)
  • Ibn al-Wardi (1291-1348)
  • Ibn Battuta (1304-1370)
  • Ahmad Bin Majid (nacido en 1432)
  • Mahmud al-Kashgari (1005–1102)
  • Piri Reis (1465-1554)
  • Amin Razi (siglo XVI)

Galería [ editar ]

  • Mapa del mundo de Al-Masudi (siglo X)

  • Mapa esquemático de Sicilia en el Libro árabe de curiosidades

  • Mapa del mundo del siglo X por Ibn Hawqal .

  • El Golfo Pérsico en un mapa regional del Atlas del Islam

  • Mapa de Diwan de Mahmud al-Kashgari (siglo XI)

  • Al-Idrisi 's Tabula Rogeriana (1154), uno de los más avanzados mapas del mundo temprana

  • Atlas del mundo de Ibn al-Wardi (siglo XIV), un manuscrito copiado en el siglo XVII

  • Fragmento sobreviviente del primer mapa mundial de Piri Reis (1513) que muestra partes de las Américas

Ver también [ editar ]

  • Historia de la geografia
  • Historia de la cartografía

Referencias [ editar ]

Citas [ editar ]

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Fuentes [ editar ]

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Enlaces externos [ editar ]

  • "Cómo la ciencia griega pasó a los árabes" por De Lacy O'Leary
  • Geografía islámica en la Edad Media