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Mehdi Hashemi (1946 - 28 de septiembre de 1987) fue un clérigo chií iraní que fue expulsado por el Tribunal Especial de Clérigos . Después de la revolución iraní de 1979 , se convirtió en un alto funcionario de la Guardia Revolucionaria Islámica ; fue ejecutado por la República Islámica en su primera década. Oficialmente era culpable de sedición, asesinato y cargos relacionados, pero otros sospechan que su verdadero crimen fue la oposición a los tratos secretos del régimen con los Estados Unidos (ver asunto Irán-Contra ).

Antecedentes

Hashemi nació en Qahderijan en 1946. [1] Se dio a conocer por primera vez al público iraní durante los últimos días de la dinastía Pahlavi en 1977, cuando SAVAK lo arrestó por el asesinato de "prostitutas, homosexuales y narcotraficantes". También fue acusado de asesinar a un clérigo conservador que había insultado públicamente al clérigo khomeini , el Gran Ayatolá . Hashemi también era hermano de Hadi Hashemi, yerno del ayatolá Montazeri . [2] [3] Durante este tiempo fue apoyado por opositores del Shah Mohammad Reza Pahlavi.como una víctima inocente enmarcada por SAVAK, en un intento de "empañar la reputación del sistema clerical". [4]

Tras su liberación de prisión por la agencia de seguridad sucesora SAVAMA , después de la revolución iraní de 1979 , Hashemi fue celebrado [5] como un "héroe religioso". [6] Permaneció asociado con el ayatolá Montazeri, y después de que el hijo del ayatolá muriera en el bombardeo de la sede del Partido Republicano Islámico en 1981, Mehdi Hashemi tomó el control de los seguidores armados de Montazeri. [7] Siguió las interpretaciones de Montazeri de la revolución islámica y su implementación durante entendimientos cada vez más conflictivos y competitivos dentro de la élite gobernante, que buscaba circunscribir la influencia de Montazeri en el Líbano y reforzar el control del gobierno iraní sobre su chií libanés.a clientes.[8] Esto llevó a conflictos entre facciones, ya que diferentes facciones iraníes promovieron a Hezbollah o Amal , [7] otro grupo chií asociado con el gobierno libanés.

Según varias fuentes, llegó a encabezar la unidad de movimientos de liberación en la Guardia Revolucionaria Islámica , ocupándose de otras comunidades chiítas minoritarias, incluido el Hezbolá del Líbano, luego combatiendo la invasión israelí , y las unidades de muyahidines afganos , [7] luego combatiendo a la Unión Soviética –Guerra afgana . Algunas fuentes dicen que Hashemi dirigió una organización desde la oficina de Montazeri que buscaba exportar la revolución islámica a otras áreas chiítas; [9] Otras fuentes dicen que estaba a cargo de la "Oficina de Asistencia a los Movimientos Islámicos en el Mundo", que tenía la tarea de difundir la Revolución Islámica por todo el Medio Oriente. [cita requerida ]

Oposición al comercio de armas con Estados Unidos

Hashemi se opuso a los esfuerzos del gobierno iraní para obtener armas escasas y repuestos para la guerra Irán-Irak de Estados Unidos e Israel, y brindó asistencia a la Administración Reagan para liberar a ciudadanos estadounidenses tomados como rehenes por Hezbullah en el Líbano. Filtró la noticia de los tratos al periódico libanés Ash-Shiraa . [10] La aparición de la historia en el número del periódico del 3 de noviembre de 1986 desató un escándalo [6]tanto en Irán como en Estados Unidos, dado que la política del gobierno estadounidense prohibía vender armas a Irán, y en Irán, Estados Unidos fue condenado como "el Gran Satán" e Israel como el "Pequeño Satán". Los tratos se conocieron en el mundo occidental inicialmente como el escándalo del "Irangate", "armas por rehenes", o con el posterior desvío de fondos, como el caso Irán-Contra.

Arresto

Después de que los seguidores de Hashemi secuestraran a un funcionario sirio en Teherán en octubre de 1986, [7] y poco antes de la exposición pública del escándalo Irangate, el gobierno iraní anunció que Hashemi había sido arrestado por traición [11] junto con 40 asociados, incluido su hermano Hadi Hashemi. Fue despojado de su título de Hujjat al-islam . Su procesamiento estuvo a cargo de Mohammad Reyshahri , el ex juez de los tribunales militares que había sido nombrado recientemente ministro de inteligencia. Según las memorias políticas de Reysharhri, Hashemi tenía patrocinadores poderosos, y después de una investigación de un mes, todos los interrogadores "habían obtenido fue una entrevista grabada en la que el sabio [Mehdi Hashemi] había plantado inteligentemente ideas desviadas". [12]

Sin embargo, muchos meses más de interrogatorio "completo" de Hashemi, incluida la aplicación de 75 latigazos por mentir, y el enfrentamiento con "confesiones perjudiciales" de sus 40 cómplices, incluido su hermano, produjeron más. Después de ocho meses y tres entrevistas grabadas diferentes, Hashemi produjo una confesión grabada que fue transmitida por la televisión nacional y titulada en los periódicos como "Soy una prueba manifiesta de desviación". [13] En él confesó "almacenar armas, falsificar documentos, criticar al gobierno y sembrar disensiones entre los seminaristas" y los guardias revolucionarios. Respondiendo a su propia pregunta de por qué había hecho estas cosas, explicó que los "instintos carnales" ( nafsaniyat ) lo habían atraído a "relaciones ilícitas".( ravabat) con SAVAK y Satanás. Con respecto a su trabajo en la oficina de asistencia de Montazeri a los movimientos islámicos, en el mundo dijo:

Ahora me doy cuenta de que los pecadores despreciables como yo no tenían nada que hacer dentro de la oficina del heredero designado. Doy gracias a Dios porque me han destituido de ese cargo.

y suplicó a quienes compartieron sus "ideas desviadas para volver al camino correcto ..." [14]

Khomeini revivió el Tribunal Clerical Especial en 1987, particularmente para juzgar a Hashemi. En agosto de 1987, después de que se hiciera pública la confesión, Hashemi fue juzgado por un Tribunal Clerical Especial acusado de "sembrar corrupción en la tierra, incitar a Fitna , sucumbir a Satanás y profanar a los mártires de la Revolución Islámica". [15] Específicamente, según Reyshahri, eso significaba asaltar e incitar a los Mojahedin.tener una relación continua con SAVAK, contrabandear opio desde Afganistán y eliminar a uno de los rivales de Montazeri al "inducir la propagación del cáncer a través de su cuerpo". Al mismo tiempo, Reyshahri aprovechó la oportunidad para negar la "noción insidiosa" de que Hashemi estaba siendo castigado por su oposición a la visita de McFarlane: "Los que difunden este falso rumor están ayudando a la Casa Negra [la Casa Blanca]". [dieciséis]

La evidencia de que Hashemi fue torturado para confesar proviene de una fuente poco comprensiva. Un autor iraní anónimo de unas memorias de la prisión describió cómo todos los presos políticos en Irán en ese momento estaban bajo intensa presión para denunciar sus antiguas creencias políticas y camaradas y, como resultado, a menudo "escudriñaban cuidadosamente" las numerosas confesiones en video de otros presos funcionarios de prisiones. tocó para los prisioneros "para averiguar qué oradores habían capitulado sin mucha resistencia y cuáles habían resistido al máximo". Aunque eran enemigos ideológicos mortales de Hashemi, cuando la autora y sus compañeros izquierdistas vieron a Hashemi en video, "se dijeron espontáneamente: 'Debe haber sufrido torturas insoportables'" [17].

Ejecución

Hashemi fue ejecutado en Teherán en septiembre de 1987 [18] antes de que se anunciara su veredicto. Según los informes, esto se hizo para impedir la intervención de Montazeri en nombre de Hashemi, según el fiscal Reyshahri. [19] La ejecución fue un golpe para el ayatolá Montazeri, quien suplicó al ayatolá Jomeini en nombre de Hashemi diciendo que "lo conocía de adentro hacia afuera desde nuestra infancia. Es un musulmán devoto, un revolucionario militante y un gran admirador del Imam". . " En otra nota, uno de los pocos coacusados ​​de Hashemi, Omid Najafabadi, que era un juez del Tribunal Revolucionario y el jurisprudente religioso, o Hakem-e-Shaar, de Esfahan, también fue ejecutado; los demás fueron todos indultados o condenados a sentencias leves. [20]

Ver también

  • Tribunal clerical especial

Bibliografía

Ervand Abrahamian (1999). Confesiones torturadas: prisiones y recitaciones públicas en el Irán moderno . Prensa de la Universidad de California. ISBN 978-0-520-21623-5. Consultado el 13 de febrero de 2013 .

Referencias

  1. ^ "Documento libanés sobre Hashemi" (PDF) . Al Shira . 3 de noviembre de 1986 . Consultado el 16 de mayo de 2016 .
  2. ^ Khalaji, Mehdi (febrero de 2012). "Sucesión suprema. ¿Quién dirigirá el Irán posterior a Jamenei?" (PDF) . Washington DC: El Instituto Washington . Archivado desde el original (Policy Focus (No. 117)) el 16 de abril de 2014.
  3. ^ Alfoneh, Ali (otoño de 2008). "El papel de los guardias revolucionarios en la política iraní" . Middle East Quarterly : 2–14 . Consultado el 13 de febrero de 2013 .
  4. ^ Abrahamian, Ervand , Confesiones torturadas , (University of California Press, 1999), p. 162
  5. ^ "Informe de Irán" . Seguridad global . 10 de octubre de 1999.
  6. ↑ a b Abrahamian, Tortured Confessions , (1999), p. 162
  7. ^ a b c d Informe de Irán , 9 de agosto de 1999, volumen 2, número 32, seguridad global
  8. ^ Itamar Rabinovich , Haim Shaked, Encuesta contemporánea de Oriente Medio 1986 , volumen 10; Volumen 1986, pág. 146
  9. ^ Keddie, Nikki R .; Yann Richard (2003). Irán moderno: raíces y resultados de la revolución . New Haven, Connecticut: Prensa de la Universidad de Yale. pag. 260. ISBN 0-300-09856-1.
  10. ^ Toby Matthiesen (2014). Los otros sauditas . Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 131-132. ISBN 9781107043046.
  11. ^ New York Times , 4 de noviembre de 1986, "Liberación de rehenes vinculado al cambio en la política exterior iraní" p. A1
  12. ^ Abrahamian, Tortured Confessions , (1999), p. 163
  13. ^ Abrahamian, Tortured Confessions , (1999), págs. 162-166
  14. ^ Abrahamian, Tortured Confessions , (1999), págs.165
  15. ^ El texto de la acusación del fiscal jefe contra Mehdi Hashemi, Kayhan-e Hava'i 27 de agosto de 1987
  16. ^ Entrevista con el Ministro de Inteligencia, Kayhan-e Hava'i , 24 de diciembre de 1986
  17. ^ Raha, M. Haqiqat-e Sadeh: Khaterat-e como Zendan-ha-ye Zanan-e Jomhuri-ye Islami , (Verdades claras : Memorias de las prisiones de mujeres en la República Islámica) (Hannover, 1992-94), 1: 141-43] (citado en Abrahamian, Tortured Confessions , (1999), p. 225
  18. ^ Buchta, Wilfried (2000). ¿Quién gobierna Irán ?: La estructura del poder en la República Islámica (PDF) . Washington, DC: The Washington Inst. para Near East Policy [ua] ISBN  0-944029-39-6.
  19. ^ Reyshahri, M., Khaterat-e Siyasi (Memorias políticas), (Teherán, 1990) p. 136
  20. ^ Abrahamian, Tortured Confessions , (1999), p. 166

Enlaces externos

  • [1] , [2] , [3] , [4] videos de juicio tras tortura