En el Talmud de Babilonia, Menahem ben Ezequías era un maestro judío cuasi mesiánico nacido el día en que se destruyó el Segundo Templo (70 d. C.). Puede ser el mismo que Menahem ben Judah ; ver también Menahem ben Ammiel .
En el Talmud Sanedrín 98b de Babilonia se le menciona junto con una lista de otros nombres del mesías sugeridos por diferentes rabinos. Se acompaña de una referencia a Lamentaciones 1:16 , donde se usa la palabra menahem , posiblemente en su significado literal de 'consolador': "Porque Manahem, que aliviaría mi alma, está lejos". [1]
En el Talmud Brajot de Jerusalén 2: 4, 5a, un árabe le dice a un judío que ha nacido el Mesías. El nombre de su padre es Ezequías y se llamará Manahem. Vendiendo su vaca y su arado, compra algunos pañales y viaja de pueblo en pueblo. Viaja a Belén donde nace el niño. Todas las mujeres compran ropa para sus hijos excepto la madre de Menahem. Ella dice que su hijo es un enemigo de Israel porque nació el día en que el Segundo Templo fue destruido. Él le dice que si no tiene dinero hoy, puede pagar más tarde. Cuando regresa, ella le dice que Menahem ha sido llevado por un viento divino al cielo. Más tarde regresará como el mesías de Israel. [2] [3]
Ver también
Referencias
- ^ Steven Kepnes, ed. (1996). Interpretación del judaísmo en una era posmoderna . NYU Press. pag. 234. ISBN 9780814746752. Consultado el 10 de febrero de 2014 .
- ^ Israel Knohl (2000). El Mesías ante Jesús: el siervo sufriente de los rollos del mar Muerto . Prensa de la Universidad de California. pag. 70 -74 . Consultado el 30 de enero de 2014 .
El Mesías ante Jesús: el siervo sufriente de los rollos del mar Muerto.
- ^ Raphael Patai (1979). Los Textos del Mesías . Prensa de la Universidad Estatal de Wayne. pag. 24, 122. ISBN 0814318509. Consultado el 30 de enero de 2014 .