La rebelión de Menalamba fue un levantamiento en Madagascar por parte del pueblo Sakalava [1] que surgió en el centro de Madagascar en respuesta a la toma francesa del palacio real en la ciudad capital de Antananarivo en septiembre de 1895. [2] se extendió rápidamente en 1896, amenazando la capital, pero las fuerzas francesas consiguieron la rendición de muchos grupos rebeldes en 1897. Los elementos de la rebelión continuaron esporádicamente hasta 1903. [1]
Fondo
Los reclamos diplomáticos y militares franceses sobre la isla de Madagascar, en curso durante más de cuatro décadas, se intensificaron bajo los reinados de la reina Ranavalona II y la reina Ranavalona III , los últimos monarcas de la isla. [3] Después de una campaña exitosa bajo el mando del general Jacques Duchesne , Francia anexó oficialmente Madagascar el 1 de enero de 1896. Ese agosto, los franceses declararon que Madagascar era su colonia y el primer ministro malgache Rainilaiarivony exiliado a Argel (en Argelia) donde murió el siguiente año. [4] La reina Ranavalona III y gran parte de su administración permanecieron, pero no se les concedió ningún poder político real. [5] Un gobernador civil, Hippolyte Laroche , fue designado inicialmente para administrar el territorio. [6]
Brote
En diciembre de 1895, dos meses después de la toma francesa de Antananarivo, surgió la resistencia popular al dominio francés en la forma del levantamiento de menalamba ("mantón rojo"), principalmente llevado a cabo por campesinos comunes que vestían mantones manchados con la tierra de laterita roja de las tierras altas. . [2] Esta guerra de guerrillas contra los extranjeros, el cristianismo y la corrupción política, se extendió rápidamente por toda la isla. La rebelión no buscaba restaurar la autoridad de la reina, ya que los rebeldes consideraban la conversión de los principales miembros de la familia real como la causa del caos cósmico. La rebelión se basó en regiones periféricas alejadas de la capital, ya morada de bandidos, esclavos fugitivos y desertores. Una de sus principales motivaciones fue la restauración de la veneración tradicional a los antepasados. [7] Otro fue el rechazo de la prestación personal laboral (fanompoana), en la que se había vuelto cada vez más común en el orden político de Madagascar y que promovió la iglesia y se basó en. [8]
La rebelión estalló solo unos días después de que los franceses tomaran Antananarivo. Comenzó espontáneamente en múltiples centros y carecía de un liderazgo o coordinación unificados. [7] Al carecer de coordinación central, a medida que se desarrolló la revuelta, abarcó tanto a los tradicionalistas religiosos como a los predicadores cristianos populares, y aunque rechazó el viejo orden político corrupto, mantuvo vínculos con el palacio. [7] también involucró tanto a la gente Merina como a miembros de otros grupos étnicos. [9]
La escala y el peligro de la rebelión no fueron inmediatamente obvios para los franceses, quienes al principio solo estaban lidiando con brotes aislados de violencia. Sin embargo, en marzo de 1896 comenzó un levantamiento a gran escala que los tomó por sorpresa. [10] La indicación de que algo diferente estaba sucediendo fue una ola de ataques coordinados contra puestos administrativos del gobierno real malgache en ese mes. [9]
Los miembros de la corte de Ranavalona fueron acusados de alentar a los rebeldes y muchas figuras destacadas fueron ejecutadas, incluido el tío de la reina Ratsimamanga (hermano de su consejero favorito, Ramisindrazana) y su ministro de Guerra, Rainandriamampandry. [10] Ramisindrazana, la tía de la reina, fue exiliada a Reunión porque los franceses eran reacios a ejecutar a una mujer. [11]
La resistencia llevó al gobierno de Francia a reemplazar al gobernador civil de la isla por un gobernador militar, el general Joseph Gallieni . [11] También fue un factor principal en la decisión de exiliar a Ranavalona a Reunión más tarde ese mismo año. [12]
El colmo de la rebelión
En su apogeo, la rebelión pudo haber controlado un territorio con hasta 300.000 personas. [9] Los rebeldes lograron imponer un bloqueo a Antananarivo en julio, agosto y septiembre de 1896, y en el último mes se declaró el estado de sitio en la capital. [13]
Algunos de los rebeldes, en particular los protestantes, creían que los británicos llegarían para apoyarlos contra los franceses. Sin embargo, esta esperanza de apoyo nunca se materializó y en 1897 el hambre estaba obligando a los grupos rebeldes a negociar la rendición. Uno, en el norte del país, dirigido por Rabezavana, se rindió a Hubert Lyautey en mayo de 1897 [10].
Supresión
El movimiento de resistencia fue sofocado principalmente por el ejército francés en 1900, [1] aunque las revueltas continuaron en el oeste, noroeste y este de Madagascar hasta 1903. [1]
La rebelión destruyó cientos de iglesias y mató a un número indeterminado de figuras religiosas malgaches, así como a cinco misioneros extranjeros. [2] Jacques Berthieu , un sacerdote jesuita ejecutado por la rebelión, fue declarado mártir y santo de la Iglesia católica en 2012. [14]
El número de muertes de malgaches como resultado de la rebelión puede ser de 100.000, mientras que las muertes de franceses, tanto por enfermedades como por causas violentas, fueron de cientos. [9]
Referencias
- ↑ a b c d Mutibwa, Phares M. (1980). "Resistencia al colonialismo: la revuelta de 1904-1905 en el sureste de Madagascar". Revista Transafricana de Historia . 9 (1/2): 134-152. ISSN 0251-0391 . JSTOR 24328554 .
- ^ a b c Campbell, Gwyn (1991). "La revuelta y bandolerismo de Menalamba en el Madagascar imperial, 1820-1897". La Revista Internacional de Estudios Históricos Africanos . 24 (2): 259-291. doi : 10.2307 / 219791 . JSTOR 219791 .
- ^ Oliver, Samuel. Madagascar: un relato histórico y descriptivo de la isla y sus dependencias anteriores, volumen 1. Macmillan and Co., 1886.
- ^ Randrianja 2001 .
- ^ Kathleen E. Sheldon (2005). Diccionario histórico de mujeres en África subsahariana . Prensa espantapájaros. págs. 209–. ISBN 978-0-8108-5331-7.
- ^ Nigel Heseltine (1971). Madagascar . Praeger.
- ^ a b c Esoavelomandroso, Faranirina (1985). "Résistance et rébellion. Une lecture de l'insurrection menalamba" . Cahiers d'Études africaines . 25 (99): 443–446. doi : 10.3406 / cea.1985.1740 . Consultado el 9 de noviembre de 2019 .
- ^ Campbell, Gwyn (1988). "Misioneros, fanompoana y la revuelta de Menalamba en Madagascar de finales del siglo XIX". Revista de estudios de África meridional . 15 (1): 54–73. doi : 10.1080 / 03057078808708191 .
- ^ a b c d Gerrit Jan Abbink; Mirjam De Bruijn; Klaas Van Walraven (2003). Repensar la resistencia: revuelta y violencia en la historia africana . RODABALLO. pag. 72. ISBN 90-04-12624-4.
- ^ a b c Ellis, Stephen (1980). "La élite política de Imerina y la revuelta de Menalamba. La creación de un mito colonial en Madagascar, 1895-1898" (PDF) . La Revista de Historia Africana . 21 (2): 219–234. doi : 10.1017 / S0021853700018181 . hdl : 1887/8948 . Consultado el 9 de noviembre de 2019 .
- ↑ a b Basset, 1903 .
- ^ Gwendolyn Wright (1991). La política del diseño en el urbanismo colonial francés . Prensa de la Universidad de Chicago. págs. 235–. ISBN 978-0-226-90848-9.
- ^ Los informes consulares: comercio, manufacturas, etc . Oficina de Imprenta del Gobierno de EE. UU. 1897. págs. 587–.
- ^ "Papa para canonizar mártir jesuita francés" . Noticias de EWTN . 3 de octubre de 2012. Archivado desde el original el 25 de noviembre de 2012.
Bibliografía
- Randrianja, Solofo (2001). Société et luttes anticoloniales à Madagascar: de 1896 à 1946 (en francés). París: Ediciones Karthala. págs. 100-110. ISBN 978-2-84586-136-7.
- Basset, Charles (1903). Madagascar et l'oeuvre du Général Galliéni (en francés). París: A. Rousseau. págs. 140-142.