Los Messiria , también conocidos con el nombre de árabes Misseriya , son una rama de la agrupación étnica Baggara de tribus árabes . [1] Su idioma es el árabe sudanés . Con más de un millón, los baggara son el segundo grupo étnico más grande en el oeste de Sudán y se extiende hasta el este de Chad. Son principalmente pastores de ganado nómadas y sus viajes dependen de las estaciones del año. El uso del término Baggara tiene connotaciones negativas como asaltantes de esclavos, por lo que prefieren ser llamados Messiria.
Geografía del país de Messiria (Dar Al Messiria)
El término Dar significa tierra o ubicación. La palabra Al o al ya veces El o el corresponde al artículo definido The en inglés. El término Dar Al Messiria significa la tierra o ubicación de Messiria . Según Ian Cunnison 1966, [2] los nómadas árabes de las repúblicas de Sudán y Chad son de dos clases: camelleros (llamados Abbala ) y ganaderos (llamados Baggara ). [3] el término Baggara significa simplemente vaquero, pero los sudaneses aplican la palabra particularmente a los ganaderos nómadas, que se extienden por el cinturón de la sabana entre el lago Chad y el Nilo Blanco . Este cinturón de territorio tiene. ha sido la patria del pueblo Baggara durante siglos. Ian Cunnison, mencionado anteriormente, dijo que "La historia y el medio ambiente juntos arrojan luz sobre su distribución". En Sudán, mientras que los abbala viven en la parte semidesértica de la región: el norte de Kordofan y Darfur , los baggaras , por el contrario, viven en sus márgenes meridionales; ocupando el área aproximadamente al sur de los 12 grados norte y extendiéndose hacia las cuencas de inundación del Nilo Blanco hacia el sur.
En general, Dar Al Messiria o sus zonas se pueden dividir en tres áreas:
1.1. Dar Al Messiria en Kordofan , Sudán.
1.2. Dar Al Messiria en Darfur , Sudán.
1.3. Dar Al Messiria en Chad .
Los Messiria en las tres zonas diferentes han estado separados durante tanto tiempo que han desarrollado diferencias culturales y sociales localizadas. Los Messiria en Kordofan saben poco o nada sobre los Messiria en Dar Fur y Chad , pero pertenecen a la misma tribu y tienen divisiones y diversidades subtribales similares.
Dar Al Messiria en Kordofan, Sudán
En Kordofan , Messiria ocupa el área históricamente conocida como West Kordofan , entre sus ubicaciones más conocidas se encuentran: Abyei , Babanousa , El Muglad , Lagawa , El Mairam y el lago Kailak .
Divisiones Messiria en Kordofan
Las principales divisiones de Messiria en Kordofan son Messiria Zurug ; literalmente el nombre significa Los oscuros y Messiria Humr ; significa Los rojos . Estos nombres: zurug y Humr qué no significan de ninguna manera que el zurug son de color más oscuro que la piel Humr , pero lo más probable es que el Humr son más oscuros que zurug queridos. Según MacMichael, 1967: [4] Las dos divisiones se han vuelto tan distintas que los Humr han dejado de calificarse a sí mismos como Messiria . Sin embargo, en Sudán hoy, todavía se llaman Messiria Humr y Messiria Zurug y aún reconocen su historia y ascendencia común.
Los pastores de Messiria Humr migran a través de las cuatro regiones de su tierra natal ("Dar el Humr"): Babanusa , Muglad , Goz y Bahr el Arab . [5]
- Messiria Zurug - Según MacMichael, 1967 [4] los Messiria Zurug tienen las siguientes divisiones:
Todavía hay divisiones subtribales con cada subtribus.
- Messiria Humr - Según Ian Cunnison, 1966: [2] Los Humr se dividen en:
Dar Al Messiria en Darfur, Sudán
El área conocida como Nitega ( نتيقة ) es el continente de Messiria en Dar Fur , entre los puntos de referencia en el área se encuentra la montaña Karou ( جبل كرو ).
Segunda Guerra Civil Sudanesa: 1983-2005
Antecedentes del conflicto
La mayoría de los misseriyya viven alrededor de Kordofan y emigran al sur hacia el territorio dinka . Están representados marginalmente en Darfur y allí viven una vida semisedentaria. La Misseriyya fue una vez un grupo más grande, pero se fragmentó en grupos más pequeños con el tiempo. [6]
La ubicación de Messiria de Kordofan está en la zona fronteriza entre Sudán y Sudán del Sur , especialmente las franjas del sur de su zona nómada. El Abyei área es reclamada por Messira así como por Ngok Dinka , para ser de ellos. Mientras que los Messiria son árabes baggaras , musulmanes sunitas e identificados como norteños, por otro lado, los ngok dinka son sureños y se identifican como africanos, ya sean cristianos o animistas. Henderson, MacMichael e Ian Cunnison dan fe de la presencia de Messiria en el siglo XVIII. También hay una historia similar disponible para las nueve jefaturas Ngok Dinka en la misma área. Siendo ambos nómadas , The Messiria y Dinka convivieron durante mucho tiempo y compartieron los recursos de pastoreo. Los Messiria que tienen más contacto con Ngok Dinka son los Messiria Humr. Los Messiria Zurug comparten la mayor parte de su tierra con las tribus Nuba , a lo largo de los lados occidentales de la carretera nacional que conecta la ciudad de Deling con Kadugli ; la ciudad capital de Kordofan del Sur y se extiende hasta la ciudad de Talodi . En el lado este de esta carretera nacional se encuentran las tribus Hawazma que comparten la tierra también con las tribus Nuba . Los Nuba son indígenas africanos que habitan el área conocida como Montañas Nuba del sur de Kordofan y en su mayoría musulmanes sunitas . Tanto los nuba como los dinka están del lado de los rebeldes del sur ( SPLA / SPLM ) durante la guerra civil, mientras que Messiria y Hawazma se pusieron del lado del gobierno sudanés.
Disputas históricas por el pastoreo
Durante la estación seca, los misseriya migran al río Kiir en Abyei. Llaman a la región Bahr Al Arab. [7]
Ambas ramas de Messiria, Humr y Zurug, están involucradas en disputas históricas por el pastoreo y luchas aisladas a lo largo de sus fronteras del sur, ya sea con Dinka , [8] Nuer o Nuba por el pastoreo y los recursos hídricos. La lucha tradicional se intensificó durante la primera lucha de guerrillas del sur, llamada Anyanya , [9] en 1964 cuando todo un campamento nómada Messiria alrededor del lago Abyyad fue masacrado en una terrible matanza humana por combatientes de Anyanya , ninguno se salvó, incluidos niños, ancianos y novias; muchos Messiria fueron secuestrados y las mujeres violadas por los rebeldes. Messiria tomó represalias con una secuencia de ataques contra aldeas del sur y campamentos nómadas; secuestraron niños y saquearon ganado. En ese momento, los secuestros y represalias se convirtieron en la norma en la región, pero, en su mayoría, los niños y el ganado fueron recuperados por las autoridades locales y siempre prevaleció el espíritu y la voluntad de convivencia.
Tales ataques de los combatientes de Anyanya a los nómadas de Messiria hacen que Messiria comience a acumular armamento para contrarrestar la fuerza de los combatientes rebeldes. Los incidentes anteriores a principios del siglo XVIII durante el dominio británico habían llevado a que tanto Hawazma como Messiria tomaran las armas. Alrededor de 1908, los británicos armaron a los nuba para luchar contra la expansión de los árabes del norte en la región. Las armas, conocidas localmente como Marmatoun y Ab'gikra, eran tan comunes entre los nuba como el AK-47 entre los árabes baggara de hoy. Todo esto indica que los ingredientes de la guerra étnica ya existen en la región y que la nueva guerra del SPLA fue solo el inicio de un abismo étnico existente en el área.
En Abyei, los Dinka Ngok y Misseryia están involucrados en disputas territoriales. [10]
La guerra civil
Vea la Guerra Civil bajo Hawazma . Los Messiria son las primeras tribus del Norte y las primeras tribus Baggara en sufrir la guerra del Sur.
El gobierno sudanés entregó ametralladoras a la milicia árabe misseriya y les ordenó expulsar a los pueblos nilóticos de la región petrolera del Alto Nilo Occidental. Tomaron con éxito el Luk Nuer en Bentiu y Eastern Jikany Nuer en 1984. [11] [12]
Referencias
- ^ Adam, Biraima M. 2012. Baggara of Sudan: Culture and Environment, Amazon online Books. Baggara de Sudán: cultura y medio ambiente
- ↑ a b Ian Cunnison, 1966, Baggara Arabs, Power and the linaje en una tribu nómada sudanesa, Clarendon Press, Oxford, páginas: 1-3
- ^ Richard Crockett. 2010. Prensa de la Universidad de Yale. Sudán. Darfur y el fracaso de un estado africano. ISBN 978-0-300-16273-8
- ↑ a b Harold Alfred MacMichael, 1967, The Tribes of Northern and Central Kordofán, Publicado por Cass, ISBN 0-7146-1113-1 , ISBN 978-0-7146-1113-6 , 260 páginas.
- ^ Grandin, Nicole (1982). Le Soudan nilotique et l'administration britannique (1898-1956) . Leiden, Países Bajos: Etudes sociales, politiques et économiques du Moyen Orient, EJ Brill. pag. 322. ISBN 90 04 06404 4.
- ^ Flint, J. y Alex de Waal, 2008 (2ª Ed.), Darfur: Una nueva historia de una larga guerra, Zed Books.
- ^ Human Rights Watch (Organización) (2008). Abandonar Abyei: destrucción y desplazamiento, mayo de 2008 . Observador de derechos humanos. pag. 12. ISBN 1-56432-364-1. Consultado el 9 de enero de 2011 .
- ^ Richard Crockett 2010.Yale University Press Sudán Darfur y el fracaso de un estado africano pp.112-113. ISBN 9780300162738
- ^ Richard Crockett 2010. Prensa de la Universidad de Yale Sudán Darfur y el fracaso de un estado africano p. 45 (también deletreado Anya-Nya, un término para veneno de serpiente) ISBN 9780300162738
- ^ Al Jazeera (5 de enero de 2011). "Problemas tribales en Sudán" . ALJAZEERA . Consultado el 7 de enero de 2011 .
- ^ Jemera Rone , Human Rights Watch (Organización) (1999). Hambruna en Sudán, 1998: las causas de los derechos humanos . Observador de derechos humanos. pag. 140. ISBN 1-56432-193-2. Consultado el 9 de enero de 2011 .
- ^ Richard Crockett 2010.Yale University Press Sudán Darfur y el fracaso de un estado africano ISBN 9780300162738