Ecuatorianos


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Los ecuatorianos ( español : ecuatorianos ) son el pueblo de Ecuador .

Numerosas culturas indígenas habitaron lo que hoy es territorio ecuatoriano durante varios milenios antes de la expansión del Imperio Inca en el siglo XV. La cultura de Las Vegas en la costa de Ecuador es una de las culturas más antiguas de América. La cultura Valdivia es otra cultura ecuatoriana temprana muy conocida. Los españoles llegaron en el siglo XVI, al igual que los africanos subsaharianos que fueron esclavizados y transportados a través del Atlántico por españoles y otros europeos. La población ecuatoriana moderna desciende principalmente de estos tres grupos ancestrales.

A partir de 2010, el 77,4% de la población se identificaba como " mestizos ", una mezcla de ascendencia española e indígena americana, frente al 71,9% en 2000. El porcentaje de la población que se identifica como personas blancas ha disminuido del 10,5% en 2000 a 6,1 % en 2010. Los amerindios representan aproximadamente el 7.0% de la población y el 7.2% de la población consiste en afroecuatorianos . [1] Otras estadísticas sitúan la población mestiza en el 55% al ​​65% y la población indígena en el 25%. [2] La investigación genética indica que la ascendencia de los mestizos ecuatorianos es predominantemente blanca e indígena. [3]

Población

Datos del censo

El censo ecuatoriano es realizado por la institución gubernamental conocida como INEC , Instituto Nacional de Estadísticas y Censos (Instituto Nacional de Estadística y Censos). [5] El censo en Ecuador se realiza cada diez años, y su objetivo es conocer el número de personas que residen dentro de sus fronteras. El censo actual ahora incluye información de hogares.

El censo más reciente (a partir de 2011) enfatizó llegar a áreas rurales y remotas para mapear el conteo de población más preciso en el país. El censo de 2010 se realizó en noviembre y diciembre, y sus resultados se publicaron el 27 de enero de 2011.

La siguiente tabla muestra las fechas en que se realizaron los censos más recientes y el número total de la población: El censo es un recuento falso debido al racismo contra su gran población amerindia. [ cita requerida ]

Índice de crecimiento:

Estimaciones de la ONU

Según la revisión de 2019 de World Population Prospects [7] [8], la población total era de 17.084.358 en 2018, en comparación con solo 3.470.000 en 1950. La proporción de niños menores de 15 años en 2015 era del 29,0%, el 63,4% estaba entre 15 y 65 años, mientras que el 6,7% tenía 65 años o más. [9]

Estructura de la población

Estructura de la población (1 de julio de 2013) (Estimaciones: se excluyen las tribus indígenas nómadas. Los datos se refieren a proyecciones basadas en el censo de población de 2010): [10]

Estadísticas vitales

El registro de hechos vitales en Ecuador no está completo. El Departamento de Población de las Naciones Unidas preparó las siguientes estimaciones. [9]

Nacimientos y defunciones [11]

Estadísticas demográficas de la CIA World Factbook

Las siguientes estadísticas demográficas son del CIA World Factbook , a menos que se indique lo contrario. Población: 15.007.343 (julio de 2011 est.)

Edad media

Total: 25,7 años
Hombre: 25 años
Mujeres: 26,3 años (2011 est.)

Tasa de crecimiento de la poblacion

1,443% (2011 est.)

Tasa neta de migración

-0,52 migrante (s) / 1.000 habitantes (2003 est.)
-0,81 migrante (s) / 1.000 habitantes (est. 2009)

La proporción de sexos

al nacer: 1,05 hombre (s) / mujer
menores de 15 años: 1,04 hombre (s) / mujer
15 a 64 años: 0,97 hombres / mujer
65 años y más: 0,93 hombres / mujer
población total: 0,99 hombres / mujeres (2009 est.)

VIH / SIDA : tasa de prevalencia en adultos

0,3% (2007 est.)

VIH / SIDA: personas que viven con el VIH / SIDA

26.000 (2007 est.)

VIH / SIDA - muertes

1.400 (2007 est.)

Nacionalidad

sustantivo: ecuatoriano (s)
adjetivo: ecuatoriano

Religiones

Católico romano : aproximadamente el 95%
Protestante : aproximadamente 4%
Judío : por debajo del 0,002%
Ortodoxo oriental : menos del 0,2%
Musulmán : (Suni) aproximadamente 0,001%
Budismo : menos de 0,15%
Animismo : creencias por debajo del 0,5%
Ateo : y agnósticos: 1%

Idiomas: español (oficial), lenguas amerindias (especialmente quechua ).

Achuar-Shiwiar - 2.000 provincia de Pastaza. Nombres alternativos: Achuar, Achual, Achuara, Achuale.

Chachi - 3.450 Provincia de Esmeraldas, sistema del río Cayapas. Nombres alternativos: Cayapa, Cha 'Palaachi.

Colorado - 2,300 provincia de Santo Domingo de los Colorados. Nombres alternativos: Tsachila, Tsafiki.

Quechua : se hablan 9 dialectos separados en tantas áreas del país con una población combinada de 1'460,000.

Shuar - 46,669 (2000 WCD). Provincia de Morona-Santiago. Nombres alternativos: Jivaro, Xivaro, Jibaro, Chiwaro, Shuara.

Waorani - 1.650 (2004). Provincias de Napo y Morona-Santiago. Nombres alternativos: Huaorani, Waodani, Huao.

Literatura

definición: mayores de 15 años pueden leer y escribir
población total: 91%
hombres: 92,3%
mujeres: 89,7% (2003 est.)

Geografía

Debido a la prevalencia de la malaria y la fiebre amarilla en la región costera hasta fines del siglo XIX, la población ecuatoriana se concentró más en las tierras altas y valles de la región "Sierra". La población actual se distribuye más uniformemente entre la región de la "Sierra" y la "Costa" (las tierras bajas costeras). La migración hacia las ciudades, particularmente las ciudades más grandes, en todas las regiones ha aumentado la población urbana a alrededor del 55 por ciento.

La región "Oriente", que consiste en tierras bajas amazónicas al este de los Andes y cubre aproximadamente la mitad de la superficie terrestre del país, permanece escasamente poblada y contiene solo alrededor del 3% de la población del país, que en su mayoría son pueblos indígenas que mantienen una actitud cautelosa. distancia de los colonos blancos y mestizos recientes. Los territorios del "Oriente" albergan hasta nueve grupos indígenas: Quichua , Shuar , Achuar , Huaorani , Siona , Secoya , Shiwiar y Cofan , todos representados políticamente por la Confederación de Nacionalidades Indígenas de la Amazonía Ecuatoriana, CONFENIAE .

Como resultado de la exploración petrolera y el desarrollo de la infraestructura necesaria para la explotación de los campos petroleros en las selvas orientales durante los años setenta y principios de los ochenta, se produjo una ola de asentamientos en la región. La mayoría de esta ola de inmigración interna provino de la provincia sureña de Loja como consecuencia de una sequía que duró tres años y afectó a las provincias sureñas del país. Este auge de la industria petrolera ha provocado la proliferación de la ciudad de Lago Agrio ( Nueva Loja ), así como una importante deforestación y contaminación de humedales y lagos.

Nacionalidad, etnia y raza

Hay cinco grupos étnicos principales en Ecuador : mestizos , europeos , afroecuatorianos , amerindios y monubios. Los mestizos constituyen más del 70% de la población.

La población de Ecuador desciende de inmigrantes españoles y amerindios sudamericanos , mezclados con descendientes de esclavos negros que llegaron a trabajar en las plantaciones costeras en el siglo XVI. La mezcla de estos grupos se describe como mestiza o cholo . Los censos no registran la afiliación étnica, que en cualquier caso sigue siendo variable; por lo tanto, las estimaciones de los números de cada grupo deben tomarse solo como aproximaciones. En la década de 1980, los amerindios y mestizos representaban la mayor parte de la población, y cada grupo representaba aproximadamente el 40 por ciento de la población total. Los blancos representaron del 10 al 15 por ciento y los negros el 5 por ciento restante. [19]

Según Kluck, escribiendo en 1989, los grupos étnicos en Ecuador han tenido una jerarquía tradicional de blancos, mestizos , negros y luego otros. [20] Su revisión describe esta jerarquía como una consecuencia de las actitudes coloniales y de la terminología de las distinciones legales coloniales. Las personas nacidas en España que residían en el Nuevo Mundo (peninsulares) estaban en la cima de la jerarquía social, seguidas por los criollos , nacidos de dos padres españoles en las colonias. El uso del mestizo en el siglo XIX era para denotar a una persona cuyos padres eran amerindios y blancos; un cholotenía un padre amerindio y uno mestizo. En el siglo XX, Mestizo y Cholo se usaban indistintamente con frecuencia. Kluck sugirió que las relaciones sociales, la ocupación, los modales y la vestimenta se derivan de la afiliación étnica. [20]

No obstante, según Kluck, las personas podrían potencialmente cambiar de afiliación étnica si se hubieran adaptado culturalmente al grupo receptor; tales cambios se hicieron sin recurrir a subterfugios. [20] Además, los criterios precisos para definir los grupos étnicos varían considerablemente. El vocabulario que los mestizos y los blancos más prósperos utilizaron para describir los grupos étnicos mezcla características sociales y biológicas. Por tanto, la afiliación étnica es dinámica; Los indios a menudo se convierten en mestizos y los mestizos prósperos buscan mejorar su estatus lo suficiente como para ser considerados blancos. La identidad étnica refleja numerosas características, sólo una de las cuales es la apariencia física; otros incluyen vestimenta, idioma, pertenencia a la comunidad y autoidentificación. [19]

La geografía de la etnia permaneció bien definida hasta el aumento de la migración que comenzó en la década de 1950. Los blancos residían principalmente en ciudades más grandes. Los mestizos vivían en pequeños pueblos esparcidos por el campo. Los indios formaron la mayor parte de la población rural de la Sierra, aunque los mestizos cumplieron este papel en las áreas con pocos indios. La mayoría de los negros vivían en la provincia de Esmeraldas, con pequeños enclaves que se encuentran en las provincias de Carchi e Imbabura. La presión sobre los recursos de la tierra de la Sierra y la disolución de la hacienda tradicional, sin embargo, aumentó el número de indios que emigraron a la Costa, el Oriente y las ciudades. En la década de 1980, los indios de la Sierra —o indios en proceso de cambiar su identidad étnica a la de mestizos— vivían en las plantaciones de la Costa, en Quito, Guayaquil y otras ciudades, y en áreas de colonización en el Oriente y la Costa. De hecho, los habitantes de Sierra Amerindios que residían en la región costera superaban sustancialmente en número a los restantes habitantes originales de Costa, los indios Cayapa y Colorado. A fines de la década de 1980, los analistas estimaron que solo había alrededor de 4.000 cayapas y colorados. Algunos negros habían emigrado desde la remota región de la frontera ecuatoriano-colombiana hacia los pueblos y ciudades de Esmeraldas.[19]

Afroecuatoriano

Los afroecuatorianos son un grupo étnico en Ecuador que son descendientes de esclavos negros africanos traídos por los españoles durante su conquista de Ecuador de los incas . Constituyen del 3% al 5% de la población de Ecuador. [21] [22]

Ecuador tiene una población de aproximadamente 1.120.000 descendientes de africanos. La cultura afroecuatoriana se encuentra principalmente en la región costera noroeste del país. Los africanos son mayoría (70%) en la provincia de Esmeraldas y también tienen una importante concentración en el Valle del Chota en la provincia de Imbabura . También se pueden encontrar en números importantes en Quito y Guayaquil .

Indígena

Indígena Sierra

Chica de Otavalo de Ecuador

Los indígenas de la Sierra tenían una población estimada de 1,5 a 2 millones a principios de la década de 1980 y viven en los valles intermontanos de los Andes. El contacto prolongado con la cultura hispana, que se remonta a la conquista, ha tenido un efecto homogeneizador, reduciendo la variación entre las tribus indígenas de la Sierra. [23]

Los pueblos indígenas de la Sierra están separados de los blancos y mestizos por un golfo parecido a una casta. Están marcados como un grupo desfavorecido; ser indígena en Ecuador es estar estigmatizado. Las tasas de pobreza son más altas y las tasas de alfabetización son más bajas entre los indígenas que entre la población en general. Disfrutan de una participación limitada en las instituciones nacionales y, a menudo, se ven excluidos de las oportunidades sociales y económicas disponibles para los grupos más privilegiados. Sin embargo, algunos grupos de indígenas, como el pueblo de Otavalo , han aumentado su estatus socioeconómico en la medida en que disfrutan de un nivel de vida más alto que muchos otros grupos indígenas en Ecuador y muchos mestizos de su área.

Los marcadores visibles de afiliación étnica, especialmente el peinado, la vestimenta y el idioma, separan a los indígenas del resto de la población. Los indígenas usaban más artículos manufacturados a fines de la década de 1970 que antes; su ropa, sin embargo, era distinta a la de otros habitantes rurales. Los indígenas de las comunidades que dependen en gran medida del trabajo asalariado a veces adoptan una vestimenta de estilo occidental sin dejar de mantener su identidad indígena. Los indígenas hablan español y quichua, un dialecto quechua, aunque la mayoría son bilingües y hablan español como segundo idioma con diversos grados de facilidad. A fines de la década de 1980, algunos indígenas más jóvenes ya no aprendían quichua. [23]

Indígena de Oriente

Pueblo Huaorani

Aunque los amerindios del Oriente entraron en contacto por primera vez con los europeos en el siglo XVI, los encuentros fueron más esporádicos que los de la mayoría de la población indígena del país. Hasta el siglo XIX, la mayoría de los no amerindios que ingresaban a la región eran comerciantes o misioneros. Sin embargo, a partir de la década de 1950, el gobierno construyó carreteras y alentó a los colonos de la Sierra a colonizar la cuenca del río Amazonas. Prácticamente todos los indios restantes se pusieron en contacto cada vez más con la sociedad nacional. La interacción entre indios y forasteros tuvo un profundo impacto en la forma de vida indígena. [24]

A fines de la década de 1970, aproximadamente 30,000 hablantes de quichua y 15,000 jívaros vivían en comunidades indígenas de Oriente. Los hablantes de quichua (a veces denominados yumbos) surgieron de la destribalizaciónde miembros de muchos grupos diferentes después de la conquista española. Sujeto a la influencia de los misioneros y comerciantes de habla quichua, varios elementos de los yumbos adoptaron la lengua como lengua franca y gradualmente perdieron sus lenguas y orígenes tribales anteriores. Los yumbos estaban esparcidos por todo el Oriente, mientras que los jívaros, subdivididos en shuar y achuar, se concentraban en el sureste de Ecuador. Algunos también vivían en el noreste de Perú. Tradicionalmente, ambos grupos dependían de la migración para resolver los conflictos intracomunitarios y limitar el daño ecológico al bosque tropical causado por la agricultura de roza y quema. [24]

Tanto los yumbos como los jívaros dependían de la agricultura como su principal medio de subsistencia. La mandioca , el alimento básico principal, se cultivó junto con una amplia variedad de otras frutas y verduras. Los hombres Yumbo también recurrieron al trabajo asalariado para obtener dinero en efectivo para las pocas compras que se consideraban necesarias. A mediados de la década de 1970, un número creciente de hablantes de quichua se asentaron en algunos de los pueblos y misiones del Oriente. Los propios indios habían comenzado a hacer una distinción entre los indios cristianos y los de la selva. El primero se dedicaba al comercio con la gente del pueblo. Los jívaros, a diferencia de los hablantes de quichua cristiano, vivían en zonas más remotas. Su modo de horticultura era similar al de los yumbos no cristianos, aunque complementaban la producción agrícola con la caza y la cría de ganado. [24]

Los chamanes ( curanderos ) jugaron un papel fundamental en las relaciones sociales en ambos grupos. Como los principales líderes y el foco de los conflictos locales, se creía que los chamanes curaban y mataban por medios mágicos. En la década de 1980, los conflictos grupales entre chamanes rivales todavía estallaron en disputas a gran escala con pérdida de vidas. [24]

La población indígena de Oriente se redujo vertiginosamente durante el período inicial de contacto intensivo con forasteros. La destrucción de sus cultivos por parte de los mestizos reclamando tierras indígenas, la rápida exposición a enfermedades a las que los indígenas carecían de inmunidad y la extrema desorganización social contribuyeron a aumentar la mortalidad y disminuir las tasas de natalidad. Un estudio de los Shuar en la década de 1950 encontró que el grupo de entre diez y diecinueve años era más pequeño de lo esperado. Este era el grupo que había sido más joven y más vulnerable durante el contacto inicial con la sociedad nacional. Las tasas normales de crecimiento de la población comenzaron a restablecerse después de aproximadamente la primera década de dicho contacto. [24]

Cultura

Una mujer con vestimenta ecuatoriana participando en el Carnaval del Pueblo 2010

La cultura dominante de Ecuador se define por su mayoría hispana mestiza y, al igual que su ascendencia, es tradicionalmente de herencia española, influenciada en diferentes grados por las tradiciones amerindias y, en algunos casos, por elementos africanos. La primera y más importante ola de inmigración moderna a Ecuador consistió en colonos españoles, tras la llegada de los europeos en 1499. Un número menor de otros europeos y norteamericanos emigró al país a finales del siglo XIX y principios del XX, y en menor número. , Polacos, lituanos, ingleses, irlandeses y croatas durante y después de la Segunda Guerra Mundial.

Dado que la esclavitud africana no era la fuerza laboral de las colonias españolas en la Cordillera de los Andes de América del Sur, dada la subyugación de los indígenas a través del evangelismo y las encomiendas , la población minoritaria de ascendencia africana se encuentra principalmente en la provincia costera norteña de Esmeraldas. Esto se debe en gran parte al naufragio de un galeón de trata de esclavos en la costa norte de Ecuador en el siglo XVII. [ dudoso ]

Las comunidades indígenas de Ecuador están integradas en la cultura dominante en diversos grados, [25] pero algunas también pueden practicar sus propias culturas indígenas, particularmente las comunidades indígenas más remotas de la cuenca del Amazonas . El español es hablado como primer idioma por más del 90% de la población y como primer o segundo idioma por más del 98%. Parte de la población de Ecuador puede hablar idiomas amerindios , en algunos casos como segundo idioma. El dos por ciento de la población solo habla idiomas amerindios.

Idioma

La mayoría de los ecuatorianos hablan español, [26] aunque muchos hablan idiomas amerindios como el kichwa . [27] Las personas que se identifican como mestizas, en general, hablan español como lengua materna. Otros idiomas amerindios que se hablan en Ecuador incluyen Awapit (hablado por los Awá), A'ingae (hablado por los Cofan), Shuar Chicham (hablado por los Shuar), Achuar-Shiwiar (hablado por los Achuar y Shiwiar), Cha'palaachi (hablado por los Chachi), Tsa'fiki (hablado por los Tsáchila), Paicoca (hablado por los Siona y Secoya) y Wao Tededeo (hablado por los Waorani). Aunque la mayoría de las características del español ecuatoriano son universales para el mundo de habla hispana, existen varias idiosincrasias.

Religión

Según el Instituto Nacional de Estadística y Censos del Ecuador, el 91,95% de la población del país tiene religión, el 7,94% son ateos y el 0,11% son agnósticos. Entre los que tienen una religión, el 80,44% son católicos romanos , el 11,30% son protestantes y el 8,26% otros (principalmente judíos, budistas y santos de los últimos días). [28] [29]

En las zonas rurales de Ecuador, las creencias indígenas y el catolicismo a veces se sincretizan . La mayoría de los festivales y desfiles anuales se basan en celebraciones religiosas, muchas de las cuales incorporan una mezcla de ritos e íconos. [30]

Hay un pequeño número de cristianos ortodoxos orientales , religiones indígenas, musulmanes (ver Islam en Ecuador ), budistas y baháʼís . Hay alrededor de 185.000 miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD), [31] y más de 80.000 testigos de Jehová en el país. [32]

La "Comunidad Judía del Ecuador" (Comunidad Judía del Ecuador) tiene su sede en Quito y cuenta con aproximadamente 300 miembros. Sin embargo, este número está disminuyendo porque los jóvenes abandonan el país hacia los Estados Unidos de América o Israel. [33] La Comunidad tiene un Centro Judío con una sinagoga, un club de campo y un cementerio. Apoya la "Escuela Albert Einstein", donde se ofrecen clases de historia judía, religión y hebreo . Desde 2004, también ha habido una casa Jabad en Quito. [34]

Hay comunidades muy pequeñas en Cuenca y Ambato . La "Comunidad de Culto Israelita" reúne a los judíos de Guayaquil . Esta comunidad trabaja independientemente de la "Comunidad Judía del Ecuador". [35] Los visitantes judíos en Ecuador también pueden aprovechar los recursos judíos mientras viajan [36] y mantenerse kosher allí, incluso en la selva amazónica . [37] La ciudad también tiene sinagoga del judaísmo mesiánico . [38]

Música

Julio Jaramillo es un ícono de la música.

La música de Ecuador tiene una larga historia. Pasillo es un género de música latina indígena. En Ecuador es el "género musical nacional". A lo largo de los años, muchas culturas han influido para establecer nuevos tipos de música. También hay diferentes tipos de música tradicional como albazo, pasacalle, fox incaico, tonada, capishca, bomba muy arraigada en la sociedad afro-ecuatoriana como Esmeraldas , etc. [39] [40]

Tecnocumbia y Rockola son claros ejemplos de la influencia de culturas extranjeras. Una de las formas de baile más tradicionales del Ecuador es el Sanjuanito. Es originario del norte de Ecuador ( Otavalo -Imbabura). Sanjuanito es una música bailable utilizada en las festividades de la cultura mestiza e indígena. Según el musicólogo ecuatoriano Segundo Luis Moreno, Sanjuanito fue bailado por indígenas durante el cumpleaños de San Juan Bautista. Esta importante fecha fue establecida por los españoles el 24 de junio, coincidentemente la misma fecha en que los indígenas celebraron sus rituales de Inti Raymi .

Cocina

Ceviche ecuatoriano , elaborado con camarones y limón, cebolla y algunas hierbas. La salsa de tomate y la naranja se utilizan en algunos lugares, pero no forman parte de la receta básica.

La cocina ecuatoriana es diversa, variando con la altitud y las condiciones agrícolas asociadas. La mayoría de las regiones de Ecuador siguen la comida tradicional de tres platos de sopa, un segundo plato que incluye arroz y una proteína como carne o pescado, y luego postre y café para terminar. La cena suele ser más ligera y, a veces, consiste solo en café o té de hierbas con pan.

En la región de las tierras altas, la carne de cerdo, pollo, ternera y cuy (conejillo de indias) son populares y se sirven con una variedad de granos (especialmente arroz y maíz) o papas.

En la región costera, los mariscos son muy populares, siendo el pescado, los camarones y el ceviche partes clave de la dieta. Generalmente, los ceviches se sirven con chifles y patacones, palomitas de maíz o tostado . Los platos a base de plátano y maní son la base de la mayoría de las comidas costeras. Los encocados (platos que contienen salsa de coco) también son muy populares. El churrasco es un alimento básico de la región costera, especialmente Guayaquil . El arroz con menestra y carne asada es uno de los platos tradicionales de Guayaquil, al igual que el plátano frito.que a menudo se sirve con él. Esta región es líder en la producción de banano, cacao en grano (para hacer chocolate), camarón, tilapia, mangos y maracuyá, entre otros productos.

En la región amazónica, un alimento básico es la yuca , en otros lugares llamada yuca . Hay muchas frutas disponibles en esta región, incluidos los plátanos, las uvas de árbol y las palmas de durazno.

Literatura

Juan Montalvo

La literatura temprana en el Ecuador colonial, como en el resto de la América española, fue influenciada por el Siglo de Oro español . Uno de los primeros ejemplos es Jacinto Collahuazo , [41] un jefe indígena de una aldea del norte de la actual Ibarra, nacido a finales del siglo XVII. A pesar de la temprana represión y discriminación de los indígenas por parte de los españoles, Collahuazo aprendió a leer y escribir en castellano , pero su obra estaba escrita en quechua . El uso del Quipu fue prohibido por los españoles, [42]y para preservar su obra, muchos poetas incas tuvieron que recurrir al uso del alfabeto latino para escribir en su lengua nativa quechua. La historia detrás del drama inca "Ollantay", la obra literaria más antigua que existe para cualquier lengua indígena en América, [43] comparte algunas similitudes con la obra de Collahuazo. Collahuazo fue encarcelado y todo su trabajo quemado. La existencia de su obra literaria salió a la luz muchos siglos después, cuando un grupo de albañiles estaba restaurando los muros de una iglesia colonial en Quito, y encontró un manuscrito escondido. El fragmento rescatado es una traducción al español del quechua de la "Elegía a los muertos de Atahualpa", [41] un poema escrito por Collahuazo, que describe la tristeza e impotencia del pueblo Inca por haber perdido a su rey Atahualpa.

Otros escritores ecuatorianos tempranos incluyen a los jesuitas Juan Bautista Aguirre , nacido en Daule en 1725, y el padre Juan de Velasco , nacido en Riobamba en 1727. De Velasco escribió sobre las naciones y jefaturas que habían existido en el Reino de Quito (hoy Ecuador) antes. la llegada de los españoles. Sus relatos históricos son nacionalistas, con una perspectiva romántica de la historia precolonial.

Entre los autores famosos del período colonial tardío y de la primera república se encuentran: Eugenio Espejo, impresor y autor principal del primer periódico de la época colonial ecuatoriana; José Joaquín de Olmedo (nacido en Guayaquil), famoso por su oda a Simón Bolívar titulada La Victoria de Junin ; Juan Montalvo , destacado ensayista y novelista; Juan León Mera , famoso por su obra "Cumanda" o "Tragedia entre salvajes" y el Himno Nacional Ecuatoriano; Luis A. Martínez con A la Costa , Dolores Veintimilla , [44] y otros.

Entre los escritores ecuatorianos contemporáneos se encuentran el novelista Jorge Enrique Adoum ; el poeta Jorge Carrera Andrade ; el ensayista Benjamín Carrión ; los poetas Medardo Angel Silva , Jorge Carrera Andrade ; el novelista Enrique Gil Gilbert ; el novelista Jorge Icaza (autor de la novela Huasipungo , traducida a muchos idiomas); el autor de cuentos Pablo Palacio; la novelista Alicia Yanez Cossio .

Arte

Los estilos de arte más conocidos del Ecuador pertenecieron a la Escuela Quiteña , que se desarrolló entre los siglos XVI y XVIII, ejemplos de los cuales se exhiben en varias iglesias antiguas de Quito. Entre los pintores ecuatorianos se encuentran: Eduardo Kingman , Oswaldo Guayasamín y Camilo Egas del Movimiento Indiginista; Manuel Rendon , Jaime Zapata , Enrique Tábara , Aníbal Villacís , Theo Constante , León Ricaurte y Estuardo Maldonadodel Movimiento Informalista; y Luis Burgos Flor con su estilo abstracto y futurista. Los indígenas de Tigua, Ecuador también son reconocidos mundialmente por sus pinturas tradicionales .

Deporte

Jefferson Pérez , medallista de oro olímpico
Estadio Monumental de Guayaquil
Nicolás Lapentti

El deporte más popular en Ecuador , como en la mayoría de los países de América del Sur, es el fútbol (soccer). Entre sus equipos profesionales más conocidos se encuentran Barcelona y Emelec de Guayaquil ; LDU Quito , Deportivo Quito y El Nacional de Quito; Olmedo de Riobamba ; y Deportivo Cuenca de Cuenca. Actualmente el club de fútbol más exitoso de Ecuador es LDU Quito , y es el único club ecuatoriano que ha ganado la Copa Libertadores , la Copa Sudamericana y la Recopa Sudamericana.; también fueron subcampeones de la Copa Mundial de Clubes de la FIFA 2008 . Los partidos de la selección ecuatoriana son los eventos deportivos más vistos en el país. Ecuador se clasificó para las rondas finales de las Copas Mundiales de la FIFA 2002 , 2006 y 2014 . La campaña de clasificación para la Copa Mundial de la FIFA 2002 se consideró un gran éxito para el país y sus habitantes. Ecuador terminó en segundo lugar en las eliminatorias detrás de Argentina y por encima del equipo que se convertiría en Campeón del Mundo, Brasil . En la Copa Mundial de la FIFA 2006, Ecuador terminó por delante de Polonia y Costa Rica para quedar en segundo lugar detrás de Alemania.en el Grupo A en la Copa del Mundo de 2006. El fútbol sala , a menudo denominado índor , es particularmente popular por la participación masiva.

Existe un interés considerable por el tenis en las clases medias y altas de la sociedad ecuatoriana, y varios jugadores profesionales ecuatorianos han alcanzado fama internacional. El baloncesto tiene un perfil alto, mientras que las especialidades de Ecuador incluyen Ecuavolley , una variación del voleibol para tres personas. La tauromaquia se practica a nivel profesional en Quito, durante las festividades anuales que conmemoran la fundación española de la ciudad, y también se presenta en festivales en muchos pueblos más pequeños. La unión de rugby se encuentra en cierta medida en Ecuador, con equipos en Guayaquil, Quito y Cuenca.

Ecuador ha ganado solo dos medallas en los Juegos Olímpicos, ambas ganadas por el corredor de 20 km Jefferson Pérez , quien se llevó el oro en los juegos de 1996 , y la plata 12 años después . Pérez también estableció la mejor marca del mundo en el Campeonato del Mundo de 2003 de 1:17:21 para la distancia de 20 km. [45]

Tendencias migratorias

En las últimas décadas se ha registrado una alta tasa de emigración debido a la crisis económica que afectó gravemente a la economía del país en la década de los noventa, más de 400.000 ecuatorianos se fueron a España e Italia , y alrededor de 100.000 al Reino Unido mientras que varios cientos de miles de ecuatorianos viven en los EE. UU. (500.000 según algunas estimaciones) principalmente en las ciudades del corredor noreste. Muchos otros ecuatorianos han emigrado a través de América Latina, miles se han ido a Japón y Australia. Una famosa estadounidense de ascendencia ecuatoriana es la vocalista de música pop Christina Aguilera .

En Ecuador hay alrededor de 100.000 estadounidenses y más de 30.000 expatriados de la Unión Europea . Se mudan a Ecuador por oportunidades de negocios y como lugar más barato para jubilarse.

Como resultado del conflicto político en Colombia y de las bandas criminales que habían aparecido en las áreas de vacío de poder, un flujo constante de refugiados y solicitantes de asilo así como de migrantes económicos de origen colombiano se había trasladado al territorio ecuatoriano. Durante la última década, al menos 45.000 personas desplazadas ahora residen en Ecuador, el gobierno ecuatoriano y las organizaciones internacionales los están asistiendo. Según el informe del ACNUR de 2009, hasta 167.189 refugiados y solicitantes de asilo son residentes temporales en Ecuador. [46]

Siguiendo la tendencia migratoria hacia Europa, muchos de los trabajos que los que dejaron tenían en el país habían sido asumidos por migrantes económicos peruanos . Esos trabajos se encuentran principalmente en la agricultura y la mano de obra no calificada. No hay estadísticas oficiales, pero algunos informes de prensa estiman su número en decenas de miles.

Existe una comunidad diversa de ecuatorianos del Medio Oriente , que se cuentan por decenas de miles, en su mayoría de ascendencia libanesa , siria y palestina ; prominente en el comercio y la industria, y concentrada en las ciudades costeras de Guayaquil , Quevedo y Machala . Están bien asimilados a la cultura local y se les conoce comúnmente como " turcos " ya que los primeros migrantes de estas comunidades llegaron con pasaportes emitidos por el Imperio Otomano a principios de siglo. Ver también: pueblo libanés en Ecuador .

Ecuador también es el hogar de comunidades de españoles , italianos, alemanes , portugueses , franceses, británicos y greco- ecuatorianos. Los judíos ecuatorianos , que suman alrededor de 450, son en su mayoría de ascendencia alemana o italiana. En Ecuador hay 225.000 angloparlantes y 112.000 germanoparlantes de los cuales la gran mayoría reside en Quito , principalmente todos descendientes de inmigrantes que llegaron a fines del siglo XIX y de emigrados jubilados que regresaron a su terruño. La mayoría de los descendientes de inmigrantes europeos luchan por la preservación de su patrimonio. Por lo tanto, algunos grupos incluso tienen sus propias escuelas (por ejemplo, German School Guayaquily German School Quito), Liceé La Condamine (Herencia Francesa), Alberto Einstein (Herencia Judía) y The British School of Quito (Anglo-Británica), organizaciones culturales y sociales, iglesias y clubes de campo. Su contribución al desarrollo social, político y económico del país es inmensa, especialmente en relación a su porcentaje en la población total. La mayoría de las familias de herencia europea pertenecen a la clase alta ecuatoriana y se han casado con las familias más ricas del país.

También hay una pequeña comunidad asiático-ecuatoriana (ver asiático latino ) estimada en un rango de 2.500 a 25.000, principalmente compuesta por personas que tienen cualquier cantidad de ascendencia china Han , y posiblemente 10.000 sean japoneses cuyos antepasados ​​llegaron como mineros, peones agrícolas y pescadores. a finales del siglo XIX. Guayaquil tiene una comunidad de Asia oriental , en su mayoría china, incluidos taiwaneses y japoneses, así como una comunidad del sudeste asiático , en su mayoría filipinos.

Ver también

  • Censo ecuatoriano
  • Pueblos indígenas en Ecuador
  • Afro Ecuatoriano
  • Pueblo libanés en Ecuador
  • Cultura de Ecuador
  • Clase social en Ecuador
  • Familia en Ecuador
  • Estadounidenses ecuatorianos

Referencias

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enlaces externos

  • [1]
  • Mapa de etnias líder en Ecuador según el censo de 2010
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