Milhamoth ha-Shem ( hebreo : מלחמות השם ) o Milhamoth Adonai (Guerras del Señor) es el título de varios textos polémicos hebreos. La frase está tomada del Libro de las Guerras del Señor al que se hace referencia en Números 21: 14-15 .
Entre estos los más notables son:
Milhamoth ha-Shem de salmón ben Jeroham, siglo X
Salomón ben Jeroham 's El libro de las batallas del Señor (Adonai también Milhamoth מלחמות אדוני), es una refutación de Saadya Gaon . [1] [2]
Milhamoth ha-Shem de Jacob ben Reuben, siglo XII
El Milhamoth ha-Shem de Jacob ben Reuben , es una apología judía del siglo XII contra la conversión de los cristianos, que consta de preguntas y respuestas de textos seleccionados del Evangelio de Mateo , incluido Matt. 1: 1-16, 3: 13-17, 4: 1-11, 5: 33-40, 11: 25-27, 12: 1-8, 26: 36-39, 28: 16-20. [3] Sirvió como precedente para la traducción hebrea completa y el comentario intercalado sobre Mateo que se encuentra en la piedra de toque de Ibn Shaprut c. 1385. [4]
Milhamoth ha-Shem de Abraham, hijo de Maimónides, siglo XIII.
Las guerras del Señor de Abraham ben Moisés ben Maimón es un tratado que defiende a su padre Maimónides contra la calumnia. [5] [6]
Milhamoth ha-Shem de Nachmanides, siglo XIII
Las Guerras del Señor de Nachmanides es un tratado halájico que ataca el comentario de Zerahiah ha-Levi sobre Alfasi . El tratado trata con gran detalle el fragmento del Talmud en cuestión. [7]
Milhamoth ha-Shem de Levi ben Gershom, siglo XIV
Las Guerras del Señor , también Milhamoth Adonai (מלחמות אדוני), de Levi ben Gershom , o Gersonides , o "RaLBaG", (1288-1344) es un tratado religioso, astronómico y filosófico. [8]
Milhamoth ha-Shem de Abner de Burgos (Alfonso de Valladolid), siglo XIV.
Abner de Burgos (ca1260-ca1347) fue un converso al cristianismo que escribió obras polémicas en hebreo entre 1320-1340. Este texto es una polémica hebrea antijudía que ahora se ha perdido, pero sus citas sobreviven en la escritura latina del converso del siglo XV Pablo de Burgos (Scrutinium Scripturarum) y del polemista Alonso de Espina (Fortalitium fidei). Sirvió de modelo para la obra posterior de Abner ʾ Moreh Zedek , que ahora sobrevive en una traducción al castellano como Mostrador de justicia y allí se repite mucho material del Sefer. Abner tradujo la obra al castellano él mismo a instancias de Blanca, Dama de las Huelgas en Burgos hacia el año 1320, y una copia de esta traducción fue vista por el viajero Ambrosio de Morales en Valladolid en el siglo XVI. [9]
Milhamoth ha-Shem de Yiḥyeh Qafeḥ, 1931
La obra fundamental compuesta por Yiḥyeh Qafeḥ (hebreo: רבי יחיא בן שלמה קאפח ), Gran Rabino de Sana'a , Yemen y protagonista del movimiento Dor Deah en el judaísmo ortodoxo. Milḥamot HaShem de Qafeḥ (1931), que comenzó a escribir en 1914, [10] sostiene que el Zohar no es auténtico.
Referencias
- ^ Milhamoth ha-Shem de Salmon ben Jeroham, Davidson 1934
- ↑ The Jewish Quarterly Review 1937 "Es, por lo tanto, con gran alegría que los estudiantes del Karaísmo temprano recibirán la primera edición completa del principal trabajo polémico de Salmon, el Sifer Milhamoth ha-Shem, recientemente publicado por el Prof. Davidson"
- ^ Estudio hebreo de William Horbury de Ezra a Ben-Yehuda 1999128
- ^ J. Rosenthal (ed.), Jacob b. Reuben, Milhamoth ha-Shem (Jerusalén, 1963), págs.141-52
- ^ Jacob Israel Dienstag, Fred Rosner Las guerras del Señor de Abraham Maimónides y la controversia de Maimónides 2000 - 207 "El nombre de la obra, Milchamot Hashem, literalmente" Las guerras del Señor ", parece indicar que Abraham Maimónides lo consideró un deber divino de defender las obras de su padre contra los calumniadores y mentirosos ... "
- ^ Milchamot Hashem del rabino Avraham ben HaRambam Con comentarios y explicaciones del rabino Reuven Margaliot. Editorial: Mossad HaRav Kook
- ^ Enciclopedia judía sobre Nachmanides
- ^ Levi ben Gershom Wars of the Lord traducido al inglés por Seymour Feldman en 3 volúmenes (Filadelfia: Jewish Publication Society, 1984, 1987, 1999) "Como nos dice Gersonides en su Introducción a las Guerras del Señor, considerará en este tratar sólo aquellos temas que no fueron tratados de manera adecuada o completa por sus predecesores, especialmente Maimónides ".
- ^ http://sites.lsa.umich.edu/ryanszpiech/wp-content/uploads/sites/88/2014/08/CMR4.Szpiech.finalprint.pdf
- ^ http://www.yahadut.org.il/zohar/milhamot-hashem.pdf