Minorías en Irak


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Las minorías en Irak incluyen varios grupos étnicos y religiosos.

Kurdos

Bandera del Gobierno Regional de Kurdistán de Irak

Los kurdos son un pueblo indoeuropeo de la rama iraní . Étnica y lingüísticamente están más estrechamente relacionados con los pueblos iraníes, como los persas , baluch , pashtún y osetios , entre otros. Han existido en el territorio conocido actualmente como Irak desde el siglo II d.C. y el inicio de la dinastía Sasánida y sus textos escritos, donde se registra el nombre kurdo.

La gran mayoría de los kurdos son musulmanes sunitas, con minorías chiítas y alevíes. También hay un pequeño número de seguidores de religiones kurdas / iraníes nativas como el yarsanismo. Algunos comunistas y socialistas kurdos son ateos .

Bajo el Reino de Irak, el líder kurdo Mustafa Barzani encabezó una rebelión contra el gobierno central en Bagdad en 1945. Después del fracaso del levantamiento, Barzānī y sus seguidores huyeron a la Unión Soviética . En la década de 1960, cuando el brigadier iraquí Abdul-Karim Qassem se distanció del presidente egipcio Gamal Abdel Nasser , se enfrentó a una creciente oposición de los oficiales pro-Egipto en el ejército iraquí. Cuando la guarnición de Mosul se rebeló contra las políticas de Qassem, permitió que Barzānī regresara del exilio para ayudar a reprimir a los rebeldes pro-Nasser. En 1961, Barzānī y los kurdos comenzaron una rebelión a gran escala.

Cuando el Partido Baaz tomó el poder en Irak, el nuevo gobierno, para poner fin a la revuelta kurda, otorgó a los kurdos su propia autonomía limitada. Sin embargo, por varias razones, incluidas las simpatías pro-iraníes de algunos kurdos durante la guerra Irán-Irak en la década de 1980, el régimen implementó políticas anti-kurdas y estalló una guerra civil de facto . Desde el 29 de marzo de 1987 hasta el 23 de abril de 1989 , se lanzó la infame campaña de Al-Anfal , un genocidio sistemático del pueblo kurdo en Irak. Por esto, Irak fue ampliamente condenado por la comunidad internacional, pero nunca fue castigado seriamente por medidas opresivas, incluido el uso de armas químicas contra los kurdos, que resultó en miles de muertes.

Después de la Guerra del Golfo Pérsico , los kurdos iniciaron otro levantamiento contra los baazistas. La revuelta fue reprimida violentamente. Durante el mismo año, Turquía , luchando contra los kurdos en su territorio, bombardeó áreas kurdas en el norte de Irak, alegando que las bases del terrorista Partido de los Trabajadores del Kurdistán estaban ubicadas en la región. Sin embargo, la invasión de Irak en 2003 y la caída de Saddam renovaron la esperanza de los kurdos. El gobierno iraquí recién elegido acordó restablecer el gobierno regional del Kurdistánen el norte de Irak. Desde entonces, los kurdos han estado trabajando para desarrollar el área y presionar por la democracia en el país. Sin embargo, la mayoría de los kurdos favorecen abrumadoramente convertirse en una nación independiente. "En las elecciones iraquíes de enero de 2005, el 98,7 por ciento de los kurdos votaron por la independencia total en lugar de la reconciliación con Irak". [1] Casi ningún otro grupo político o social de la región está de acuerdo con la idea de la independencia kurda. Los países vecinos de Irak, como Turquía, se oponen particularmente al movimiento porque temen que un Kurdistán iraquí independiente fortalezca los movimientos independentistas kurdos en sus propios territorios.

Nouri al-Maliki estaba en desacuerdo con el líder de la etnia kurda, quien blandió la amenaza de secesión en una fila cada vez mayor sobre el tema simbólico de ondear la bandera nacional iraquí en edificios gubernamentales en el norte autónomo kurdo . El gobierno árabe chiíta de Maliki estaba enfrascado en una disputa con el gobierno regional autónomo kurdo, que ha prohibido el uso de la bandera del estado iraquí en edificios públicos. El primer ministro emitió una declaración contundente el domingo diciendo: "La bandera iraquí es la única bandera que debe izarse sobre cualquier pulgada cuadrada de Irak". Pero Mesud Barzani , presidente del Kurdistán iraquíregión, dijo al parlamento kurdo que el liderazgo nacional eran "fracasos" y que la bandera iraquí era un símbolo de la opresión pasada de su pueblo por Bagdad: "Si en algún momento nosotros, el pueblo y el parlamento kurdos, consideramos que nos conviene declaramos la independencia, lo haremos y no temeremos a nadie ". La disputa expone una brecha cada vez mayor entre árabes y kurdos, la segunda gran amenaza para la supervivencia de Irak como estado después del creciente conflicto sectario entre árabes sunitas y chiítas. [2]

Turcomano

Bandera de los turcomanos iraquíes
Un mapa de Turkmeneli en un monumento en Altun Kupri ( turco : Altınköprü ).

Los turcomanos iraquíes son el tercer grupo étnico más grande del país, después de los árabes y los kurdos. [3] [4] [5] [6] Son una rama de los pueblos turcos y se adhieren a esa herencia e identidad, [6] esto se debe a que la mayoría de los turcomanos / turcomanos iraquíes son descendientes de los soldados otomanos, comerciantes y civiles. sirvientes que fueron traídos a Irak desde Anatolia durante el gobierno del Imperio Otomano . [7] [8] [9]Desde la desaparición del Imperio Otomano, los turcomanos / turcomanos iraquíes se han visto cada vez más discriminados por las políticas de los sucesivos regímenes, como la masacre de Kirkuk de 1923, 1947, 1959 y en 1979 cuando el Partido Baaz discriminó al comunidad. [10] Aunque los turcos fueron reconocidos como una entidad constitutiva de Irak (junto con los árabes y los kurdos) en la constitución de 1925, a los turcomanos / turcomanos iraquíes se les negó más tarde este estatus. [10]

Según el censo iraquí de 1957, los turcomanos / turcomanos tenían una población de 567.000 habitantes, lo que representaba el 9% de la población iraquí total. [11] [9] [12] [13] En 2013, el Ministerio de Planificación iraquí dijo que había 3 millones de turcomanos / turcomanos, de una población de 34,7 millones, que formaban el 8,65% de la población. [6] Los turcomanos / turcomanos minoría residen principalmente en Irak septentrional y central, en el llamado Turkmeneli región - que es un término político usado por los turcomanos / turcomanos para definir la gran franja de territorio en el que se han tenido históricamente una posición dominante población. [14] En particular, los turcomanos / turcomanos consideran que la capital de Turkmeneli es Kirkuk.y sus límites también incluyen Tal Afar , Mosul , Erbil , Mandali y Tuz Khurmatu . [15] [16] Según Liam Anderson y Gareth Stansfield, los turcomanos / turcomanos señalan que el término "Turcomania" - una versión anglicanizada de "Turkmeneli" - aparece en un mapa de la región publicado por William Guthrie en 1785, sin embargo, no hay ninguna referencia clara a Turkmeneli hasta finales del siglo XX. [17] Según Khalil Osman, ha habido "una serie de esquemas federalistas" propuestos por varios partidos políticos turcomanos / turcomanos. [dieciséis]

Niña turcomana iraquí en traje tradicional turco.
Signo bilingüe (árabe y turco) de una aldea turcomana.

Los turcomanos / turcomanos iraquíes comparten estrechos vínculos culturales y lingüísticos con Turquía , en particular con la región de Anatolia . [18] Son predominantemente musulmanes , formados por una población mayoritaria sunita (alrededor del 60% -70%) pero también hay un número significativo de turcomanos / turcomanos que practican la rama chiíta del Islam (alrededor del 30% al 40%). [19] No obstante, los turcomanos son principalmente laicos , habiendo internalizado la interpretación secularista practicada en la República de Turquía . [19] La minoría habla su propio dialecto de turco., que a menudo se llama "turcomano". Este dialecto fue influenciado por el turco otomano desde 1534 en adelante, pero también por el persa durante la breve captura de Bagdad en 1624; a partir de entonces, en 1640, las variedades turcas continuaron siendo influenciadas por el turco otomano , así como por otros idiomas de la región, como el árabe y el kurdo . [20] Algunos lingüistas han sugerido que el dialecto hablado por los turcomanos / turcomanos es similar al dialecto azerí del sur utilizado por las tribus turcas Yörük en los Balcanes y Anatolia . [21]Sin embargo, el dialecto turcomano / turcomano está particularmente cerca de los dialectos turcos de Diyarbakır y Urfa en el sureste de Turquía [22] y el turco de Estambul ha sido durante mucho tiempo el dialecto de prestigio que ha ejercido una profunda influencia histórica en su dialecto. Además, la gramática turcomana / turcomana iraquí difiere marcadamente de las variedades irano-turcas, como los tipos azerí del sur y afshar . [22] En 1997, los turcomanos / turcomanos adoptaron el alfabeto turco como lengua escrita formal [23] [24] y en 2005 los líderes comunitarios decidieron que elEl idioma turco reemplazaría la escritura árabe en las escuelas iraquíes. [25] La prevalencia actual de la televisión por satélite y la exposición a los medios de comunicación de Turquía también puede haber llevado a la estandarización del turcomano hacia el turco, y el idioma preferible para los adolescentes que se asocian con la cultura turca . [26]

Asirios

El cristianismo tiene presencia en Irak desde el siglo I d.C. La comunidad cristiana en Irak es relativamente pequeña y se redujo aún más debido a la guerra de Irak a solo varios miles. La mayoría de los cristianos en Irak pertenecen tradicionalmente a la Iglesia Ortodoxa Siria , la Iglesia Católica Caldea y la Iglesia Asiria del Este , y se concentran en pequeñas ciudades en las llanuras de Nínive , como Alqosh , Tel Keppe , Ankawa y Bartella .

Asirios

Bandera de los asirios

Los asirios de habla aramea de influencia acadia son el pueblo indígena de Irak y descendientes de aquellos que gobernaron la antigua Akkad , Asiria y Babilonia . Hablando de manera más general, los asirios (como los mandeanos) son descendientes de los antiguos mesopotámicos (Sumer, Akkad, Assyria, Babylon, Adiabene, Osroene y Hatra). Hablan dialectos del arameo de los imperios asirio y babilónico y tienen su propia escritura. Comenzaron a convertirse al cristianismo en los siglos I y II d.C. después de haber seguido la antigua religión sumeria-acadia (también conocida como ashurismo).). Se cree que no quedan más de 500.000 asirios en Irak, [27] con una gran concentración en la diáspora. Son el cuarto grupo étnico más grande de Irak después de los árabes, los kurdos y los turcomanos iraquíes.

La minoría asiria fue perseguida durante el régimen baazista de Saddam Hussein. Cuando Hussein asumió el poder por primera vez, la población asiria era de 2 a 2,5 millones. Muchos han huido a países vecinos como Jordania y Siria , o han emigrado a Europa y Estados Unidos. El Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados informa que medio millón de cristianos iraquíes se han registrado para solicitar asilo temporal en Siria . [28] Los asirios han sido tradicionalmente buenos soldados, durante la Guerra Irán-Irak, muchos fueron reclutados para los ejércitos de ambos bandos.

Actualmente, los asirios enfrentan la persecución de los kurdos, ya que los intentos de kurdificación en las ciudades asirias están en progreso. Esto fue después de la toma de posesión kurda de las ciudades asirias en la región de Kurdistán (como Zakho , Ainkawa , Aqrah , etc.) y la deportación y asesinato por la fuerza de cristianos en esa área. [29]

Las fuerzas de seguridad asirias Unidades de protección de la llanura de Nínive actualmente gestionan la seguridad en muchos pueblos y aldeas de las llanuras de Nínive

Armenios

Los armenios son cristianos ortodoxos . Los armenios tienen una larga historia de asociación con Mesopotamia , que se remonta a la época precristiana. Históricamente, los armenios han sido una comunidad próspera en Irak con clubes de fútbol (Nadi Armeni) y otros establecimientos. La música y la danza folclóricas armenias son admiradas en Irak. La mayoría de los armenios iraquíes viven en Bagdad , Mosul y Basora, y su población se estima en alrededor de 10.000, frente a los 70.000 antes de la invasión de Irak en 2003. [30]

Otros grupos

Africanos

Los iraquíes de ascendencia africana mayoritariamente viven en los alrededores de la ciudad de Basora , habiendo sido traídos a la región como esclavos hace más de mil años para trabajar en las plantaciones de caña de azúcar que existían entonces. Aunque son musulmanes y de habla árabe , los afro-iraquíes también conservan algunas tradiciones culturales y religiosas de su tierra ancestral. Sufren una discriminación considerable debido a su comportamiento y, como resultado, están restringidos a trabajar como animadores o trabajadores serviles. Además, a menudo otros iraquíes se refieren a ellos como ' abd, que significa "esclavo". A mediados del siglo IX, los esclavos negros alrededor de Basora se rebelaron, conquistaron a sus antiguos amos y gobernaron la ciudad durante 15 años antes de ser sofocados por las fuerzas enviadas por el Califa a Bagdad. Después de la caída del régimen de Saddam Hussein , los afro-iraquíes han comenzado una vez más a luchar por una mejora en su condición. [31]

Ajam (persas)

Baháʼís

beduino

Circasianos

Feylis

Los feylis son un grupo étnico kurdo distante que vive cerca de la frontera entre Irak e Irán \ fuera del Kurdistán iraquí y se considera un pueblo apátrida .

Judíos

Aunque históricamente significativa, la comunidad judía de Irak en la actualidad cuenta con menos de 4 personas [ cita requerida ] . Casi todos los judíos iraquíes fueron trasladados a Israel a principios de la década de 1950 en la Operación Ezra y Nehemías .

Sabian-Mandaeans

Casa de culto mandea en Nasiriya , sur de Irak -2016

Sabian-Mandaeans , también conocidos como Mandaeans , Sabians y Subba (sing. Subbi), son uno de los grupos etnorreligiosos más pequeños del mundo, con sólo unos 75.000 seguidores en todo el mundo. Históricamente, el mandeísmo es una de las religiones antiguas de Mesopotamia y una de las religiones monoteístas más antiguas conocidas, junto con las creencias abrahámicas y el zoroastrismo . Los mandeos (como los asirios) son de herencia indígena antigua de Mesopotamia y hablan su propio dialecto de arameo , conocido como Mandaic .

La comunidad iraquí Sabian-Mandaean, en el período anterior a la guerra del golfo de 1990, era la más importante del mundo con 30.000–50.000 [32] del total de 70.000 que vivían en el país principalmente en el área alrededor de los ríos Tigris y Éufrates. Los mandeos, aunque son una minoría étnica y religiosa, se consideran iraquíes y han apoyado patrióticamente a la nación iraquí, sirviendo en el ejército durante varios conflictos. Se les consideraba una comunidad económicamente exitosa, habían alcanzado altos niveles en la sociedad iraquí y gozan de gran estima como plateros y orfebres. [33]

Árabes de los pantanos

Los árabes de las marismas o Ma'dãn son un grupo de árabes que suman entre 125.000 y 150.000 que viven en las marismas mesopotámicas en el sur de Irak.

Kaka'is

Los Kaka'is son un pequeño grupo religioso kurdo que se encuentra principalmente en Kirkuk y sus alrededores en el norte de Irak.

Shabaks

Bandera del Shabak

Hay alrededor de 60.000 a 400.000 Shabaks en Irak. Son una minoría étnica y religiosa, que conserva su propia religión preislámica distintiva. Son un pueblo indoeuropeo (ario) y hablan un idioma indoeuropeo con elementos de turco y árabe infundidos. El origen de los Shabak no es muy conocido, muchos notables como Anastas Al-Karmali han argumentado que el pueblo Shabak era de origen kurdo. La 'Primera edición' de la Enciclopedia del Islam de 1913-1936 afirma que los Shabaks son "una comunidad religiosa de origen kurdo en el wilāyet de Mawṣil". [34]

A pesar de tener su propia lengua y cultura únicas de otros grupos, las autoridades kurdas han intentado kurdificar a los Shabak ocupando aldeas de Shabak y refiriéndose a ellos como "Shabaks kurdos". En 2005, dos asirios fueron asesinados y cuatro Shabak fueron heridos por el KDP durante una manifestación organizada por la Coalición Democrática Shabak, un grupo que quiere una representación separada para la comunidad Shabak. [35]

Roma (gitana)

La minoría étnica romaní ( Kawliya ) de Irak fue vista como ciudadanos de segunda clase bajo el gobierno del partido Baaz.

Una de las banderas de Yezidis, utilizada por la Fuerza de Protección de Sinjar .

Ezidis


Hoy en día, hay alrededor de 650.000 yezidis en Irak que viven en el norte de Irak. Todos hablan kurdo con la excepción de los dos pueblos Bashiqa y Bahzani , ubicados cerca de Mosul . [36] La mayoría de los yezidíes viven en el sur de Kurdistán (norte de Irak, el área de Sheikhan cerca de Mosul, las montañas Sinjar), suroeste de Kurdistán (norte de Siria), noroeste de Kurdistán (sureste de Turquía), así como en Armenia, Georgia, Rusia, Ucrania. , EE.UU., Alemania y otros países de Europa Occidental. [37] la mayoría se considera étnicamente kurda, aunque los yazidíes son religiosamente distintos de la población predominantemente sunita kurda de Irak. El yezidismo tiene sus raíces en un occidentalReligión prezoroástrica [38] [39]

Agresiones a grupos minoritarios desde 2003

  • En agosto de 2014, ISIL intentó limpieza étnica contra los yazidíes y asirios .
  • En total, 40 iglesias han sido bombardeadas desde el 26 de junio de 2004.
  • 10 de agosto de 2009: Camiones bomba matan al menos a 28 personas en la aldea de Shabak de Khazna, en la gobernación de Nínive [40].
  • 20 de junio de 2009: Un camión bomba mata al menos a 70 personas en una aldea turcomana cerca de Kirkuk [41]
  • El arzobispo católico caldeo Paulos Faraj Rahho fue secuestrado el 23 de febrero de 2008. Tres de sus compañeros también fueron asesinados durante el secuestro. Su cuerpo fue encontrado en marzo, y un líder iraquí de Al-Qaeda, Ahmed Ali Ahmed, conocido como Abu Omar, fue condenado a muerte en mayo por este crimen. [42] [43]
  • 9 de enero de 2008: 2 iglesias asirias bombardeadas en Kirkuk. [ cita requerida ]
  • 6 de enero de 2008: 7 iglesias asirias bombardeadas: tres iglesias en Mosul y cuatro en Bagdad. [44]
  • 14 de agosto de 2007: Bombardeo de Qahtaniya y Jazeera - mató a 796 personas e hirió a 1.562, apuntando a la minoría yazidi.
  • 4 de junio de 2007: 2 iglesias atacadas, Ragheed Ganni, un sacerdote y tres hombres fueron asesinados a tiros en la iglesia. [45]
  • Octubre de 2006: el sacerdote ortodoxo Boulos Iskander, secuestrado en Mosul y posteriormente decapitado, y le cortan los brazos y las piernas. [45] [46]
  • 29 de enero de 2006: 4 iglesias bombardeadas. [ cita requerida ]
  • Enero de 2005: el arzobispo católico siríaco de Mosul, Basile Georges Casmoussa , secuestrado el 17 de enero y liberado. [47]
  • 7 de diciembre de 2004: 2 iglesias bombardeadas. [44]
  • 8 de noviembre de 2004: 1 iglesia bombardeada. [ cita requerida ]
  • 16 de octubre de 2004: 5 iglesias bombardeadas. [44]
  • 10 y 11 de septiembre de 2004: 2 iglesias bombardeadas. [ cita requerida ]
  • 1 de agosto de 2004: 5 iglesias asirias y una armenia bombardeadas. [ cita requerida ]

Ver también

  • Política de Irak
  • Demografía de Irak
  • Historia de Irak

Referencias

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  47. ^ Basile Georges Casmoussa, arzobispo católico, tomado como rehén en Irak: Reino de los cavadores

enlaces externos

  • Aún en el objetivo: persecución continua de las minorías de Irak , informe de Minority Rights Group International
  • Consejo de las minorías iraquíes
  • Asimilación, Éxodo, Erradicación: las comunidades minoritarias de Irak desde 2003 , Informe de Minority Rights Group International
  • La Constitución de Irak: Relaciones religiosas y étnicas , estudio de Minority Rights Group International
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