Mirza Hasan Alkadari ( lezgiano : Хьасан Абдуллагьан хва Алкьвадарви , azerbaiyano : Mirzə Həsən Hacı Abdulla oğlu Əfəndi Əlqədari ) - jurista islámico ( faqih ), historiador en Dstan- volución .
Nació en el pueblo de Balakhani ubicado en el moderno distrito de Untsukulsky (que no debe confundirse con Balakhani , Azerbaiyán ) el 15 de octubre de 1834 en una familia de etnia lezgi . [1] [2] Su padre, Abdullah, era de la aldea de Alkadar en Kura Khanate (ahora distrito de Suleiman-Stalsky ) y se mudó a la aldea de Balakhani junto con su maestro y suegro Muhammad Yaraghi debido a la presión de Aslan bek. gobernante de Kura Khanate. Abdullah Alkadari fue considerado un gran conocedor de varias ciencias: gramática, lógica, el Corán , estudios de hadices ,interpretación de los sueños , las matemáticas, los fundamentos de la versificación, etc.
Estudió en el pueblo de Akhty con Mirza Ali al-Akhti. Estudió las obras de famosos autores orientales sobre astronomía " Sharh al-Mulahhas " y filosofía " Sharh al-Hidayat ". Alkadari habló de al-Akhty con gran respeto y orgullo y le dedicó varios de sus qasid-panegíricos. [3] Alkadari estudió los conceptos básicos de la jurisprudencia islámica bajo su tutela, además de dominar los idiomas árabe, turco y persa. También escribió en idioma azerbaiyano . [4] [5]
Después de graduarse, enseñó árabe en su Alkadar natal. Alkadari se desempeñó como secretario de Yusuf Khan , khan de Kura , miembro del tribunal de distrito ( divanbegi ) y naib del sur de Tabasaran. Durante doce años escribió libros y colaboró con periódicos y revistas muy conocidos de la época. También mantuvo una animada correspondencia con destacados científicos, poetas y figuras religiosas. Como jurista islámico, su enfoque de los hadices era algo liberal, no estaba en contra de adoptar las costumbres europeas de vestimenta, [6] gramófono [7] y era lector de Molla Nasraddin , una revista azerbaiyana que criticaba a los mulás en ese momento.
Recibió el rango de cadete mientras se desempeñaba como empleado en el tribunal de distrito de Kyurinsky en 1865. Fue ascendido a alférez cuando era el naib de South Tabasaran en 1867. En 1871, ascendió a segundo teniente y en 1874 a teniente .
Después de que estalló el levantamiento en Daguestán y Chechenia en 1877, Alkadari fue acusado de participar en este levantamiento. Fue encarcelado y exiliado a la ciudad de Spassk , Gobernación de Tambov en 1879. En Spassk, entabló estrechos vínculos con los musulmanes tártaros locales, ya que poseía conocimiento del Islam y la Sharia . Alkadari describió en detalle sus impresiones sobre la tierra en la que tuvo que pasar cuatro años en el libro " Divan al-Mamnun ". En 1883 pudo regresar bajo la amnistía anunciada por Alejandro III. Después de regresar del exilio, Hasan abrió una escuela en su pueblo natal. Allí enseñó conocimientos básicos de lectura, escritura, aritmética, geografía, astronomía, historia de Daguestán. También colaboró en el periódico Akinchi en Bakú con el seudónimo " Mamnun " de 1875 a 1876 y en el periódico Ziya publicado en Tbilisi entre 1879 y 1880. Firidun bey Kocharli en sus Temas sobre la historia de la literatura azerbaiyana lo consideró un poeta azerbaiyano.