Miziara (también conocida como Meziara , en árabe : مزيارة ) es una ciudad ubicada en el distrito de Zgharta en la gobernación norte del Líbano . El pueblo alberga a Nuestra Señora de Miziara, Madre de las Misericordias, los Santuarios de San Elías y el Hotel Miziara, el primer hotel del pueblo.
Miziara مزيارة | |
---|---|
Pueblo | |
Miziara Ubicación dentro del Líbano | |
Coordenadas: 34 ° 19′58 ″ N 35 ° 55′49 ″ E / 34.33278 ° N 35.93028 ° ECoordenadas : 34 ° 19′58 ″ N 35 ° 55′49 ″ E / 34.33278 ° N 35.93028 ° E | |
País | Líbano |
Gobernación | Gobernación del Norte |
Distrito | Distrito de Zgharta |
Elevación | 800 m (2600 pies) |
Zona horaria | UTC + 2 ( EET ) |
• Verano ( DST ) | UTC + 3 ( EEST ) |
Codigo para marcar | +961 |
El área poblada llamada Miziara está formada por cuatro pueblos: Miziara, Harf Miziara, Houmeis y Sakhra.
Geografía
Miziara : Miziara se encuentra en la cima de una colina a 800 m sobre el nivel del mar, con vistas a Morh Kfarsghab , Jdeideh , Zgharta , Trípoli y el mar Mediterráneo . El camino que conduce a él pasa por Zgharta , Kfarhata , Iaal y luego hacia Miziara. La fuente de agua es de Ain El Moutran y pasa por Bhairet Toula , un pueblo cercano.
Harf Miziara y Houmeis : El camino que conduce a esos dos pueblos pasa por Miziara.
Sakhra : Administrativamente, este pueblo no existe. Los habitantes son de Miziara, y la carretera que conduce a ella pasa por Zgharta - Kfarhata - El Khaldiyeh - Sakhra. Se eleva 300 metros sobre el nivel del mar. La distancia desde Zgharta es de 5 kilómetros. Su santo patrón es San Marún , cuya fiesta es el 9 de febrero. La fuente de agua es Ain Al Jadideh (la Nueva Primavera).
Población
Miziara, Houmeis y Harf Miziara combinados forman una importante zona poblada.
Para Miziara, la población es de alrededor de 4.250. Si incluimos a los habitantes de Harf Miziara y Houmeis, la población se acerca a los 6.000.
El número de hogares es 567 en Miziara, 151 en Harf Miziara, 51 en Sakhra y 56 en Houmeis.
Etimología y nombre
- miziara podría ser una forma contraída de dos palabras árabes Min - Ziara que podrían significar de la visita . Según algunos autores, ziara podría provenir del arameo de la raíz zwr , que significa lucha , batalla o lucha . mi podría ser una forma contaminada de beth ( casa ). En este caso, el significado de 'Miziara' podría ser la casa de batalla . [1]
- harf en árabe significa literalmente frontera o límite . En arameo , significa el bosque de pinos, lo cual es plausible ya que esta área es conocida por sus pinos. [2]
- houmeis significa en el dialecto árabe local las hojas de tabaco secadas al sol . Podría ser un significado apropiado ya que este pueblo solía ser conocido por su excelente producción de tabaco. [3]
- sakhra proviene del árabe y significa rock . El terreno del pueblo es especialmente rocoso.
Existe una tradición popular sobre el significado del nombre de Miziara:
Había un hermoso bosque legendario. La gente lo visitaba como hoy en día visitamos ruinas y santuarios. Una cueva rocosa en el bosque se convirtió en un nicho en nombre de la Virgen María; velas y linternas de aceite siempre estaban encendidas. Si por casualidad en el camino te encontrabas con un conocido que venía del bosque y le preguntabas, ¿dónde estabas? La respuesta seguramente sería Min Al Ziara , es decir, de la visita al bosque de la Virgen María. Pero como todos los acentos nativos, el cambio de vocabulario, las letras volando en el aire, se conoció como Miziara.
Historia [4]
Este artículo está basado en un artículo del periódico Al Bashir sobre Miziara. [5]
Miziara no estuvo habitada antes de finales del siglo XVII. En su lugar había un bosque denso, lleno de jabalíes. Parte de la tierra donde se encuentra la actual Miziara era parte del baklik [6] de los chiítas Sheikhs Hamadeh , los gobernantes de Jebbet Bsharri desde 1654 hasta 1761. [7]
Houmeis, perteneciente también a Hamadeh Baklik , parecía haber estado habitada antes del siglo XVIII, ya que existían algunas ruinas de un asentamiento anterior.
Siglos XVIII y XIX
A finales del siglo XVI y principios del siglo XVII, el sur del Monte Líbano bajo el gobierno estable del Emir Fakhreddine (1678-1735) atrajo a muchas familias que fueron alentadas por el Emir a establecerse allí. Se produjo una importante migración desde Jebbet Bsharri hacia el sur, pero también a Alepo , Siria .
Después de la caída del Emir Fakhreddine en 1632, la situación en el sur del Monte Líbano se volvió difícil y hubo una migración inversa hacia el norte del Líbano. Esta migración desde Metn y Kesrwan se aceleró particularmente después de que los jeques Hamadeh , los gobernantes de Jebbet Bsharri comenzaron a estabilizar su gobierno alrededor de 1680. Es en este contexto que Naamtallah Néhmé , el antepasado de todas las familias meziarianas, llegó al norte del Líbano, como muchos otros. .
Cuando Naamtallah Néhmé dejó Bikfaya , Metn , hacia el norte del Líbano , primero se estableció en Arbet Kozhaya . Allí crió y crió a su familia.
Más tarde, la familia se mudó a Sereel y luego a Ejbeh , donde no se quedaron mucho tiempo, mudándose a una pequeña granja al lado de Sebhel . Rishtaamout era el nombre de la granja. en siríaco , Rishtaamout significa la cima del gusto o del placer, ya que la granja era famosa por sus sabrosos frutos.
Allí, los hijos de Naamtallah fundaron cuatro familias:
- Younis : el origen de las familias Younis y Béchara .
- Abdallah : el origen de las familias Wehbeh , Fadi , Tannous y Sleiman .
- Youssef : el origen de las familias Khoury , Raad y Abi Rashed .
- Abdel Ahad : el origen de la familia Abdel Ahad que también se conoce como la familia Chidiac .
El historiador Boutros Béchara Karam escribió en su libro La cadena de coral en la historia del norte del Líbano que la familia de Naamtallah Néhmé permaneció en Rishtaamout durante unos setenta años. La familia no creció ni se expandió. Pasar inviernos, primaveras y otoños en la finca. Pero los veranos los pasaban en Ejbeh , donde compraron una colina y construyeron una iglesia en ella, que todavía se conoce como Saint George Mountain.
La familia Naamtallah Néhmé solicitó a los gobernantes de Jebbet Bsharri , el chiíta Hamadeh , el permiso para vivir en Houmeis, un pueblo en ruinas y su bosque cercano que ahora se conoce como Miziara. Su solicitud fue concedida.
Younis y su familia se mudaron a Houmeis. Los otros tres hermanos Youssef, Abdallah y Abdel Ahad se instalaron en el bosque con sus familias, ya que su ubicación y ambiente les producía un gran placer. Entonces Youssef, hijo de Naamtallah Néhmé, se convirtió en el fundador de Miziara, como lo registraron los historiadores.
En 1761, un conflicto entre la gente de Jebbet Bsharri y los jeques Hamadeh . En este conflicto, Miziara perderá a dos de sus hijos, Dawud, hijo de Abou Mansour y su primo Issa durante la campaña de 1763. [8]
Después de que el príncipe Youssef Al Shihabi, entonces gobernante de la región de Byblos , asumiera el gobierno de Jebbet Bsharri, se realizó un estudio de la tierra en 1766. El príncipe Youssef entregó a los jeques Karam de Ehden y a los jeques Issa El Khoury de Bsharri la recaudación de impuestos de Miziara y sus alrededores. El príncipe Youssef Al Shihabi gobernó posteriormente el Líbano desde 1770 hasta 1789.
En 1849, había 250 hombres adultos en Miziara y 163 en Houmeis. El número de hogares era de 51 en Miziara y 35 en Houmeis. [9] Alrededor de 1850-1851, sabemos que el padre Maroun Saliba de Miziara era el recaudador de impuestos administrativo. Se dice que esta familia llegó a finales del siglo XVIII a la región de Bteghrine , Metn . Hoy, esta familia vive en Sakhra. [10]
Como nos informan los historiadores y la memoria local, que Youssef, hijo de Naamtallah Néhmé, tuvo hijos, Youssef era el hijo mayor, se convirtió en un sacerdote conocido como el padre Elias, quien también tuvo un hijo, Youssef Elias Khoury.
Youssef Elias Khoury fue el comienzo , como solían decir los ancianos de Miziara. Dio a luz siete niños y cinco niñas. Hanna, el hijo mayor, era conocido como Hanna Youssef. Había un dicho famoso en Miziara: Al igual que los hijos de la madre de Hanna , es decir, unidad de la familia. En ese momento, todos los meziarianos, excepto Yousef Elias, eran aparceros con los jeques Karam e Issa El Khoury. Cada año, los socios tenían que enviar a los jeques veinte kilogramos de seda de la producción estacional en Miziara, 125 kilogramos de tabaco y también productos como granos y uvas. Esto está escrito en la Enciclopedia de capitales y aldeas libanesas, conocer el Líbano por Afif Boutros Merhej .
siglo 20
A principios del siglo XX, las difíciles condiciones de los aparceros hicieron que Yousef Elias Khoury instigara a la gente a rebelarse. El desacuerdo comenzó entre los meziarianos y los jeques de Issa El Khoury. Se presentó un caso judicial, pero la sentencia fue a favor de los jeques. Así lo escribió el diario El Bachir el primero de julio de 1913.
Las familias objetaron el juicio apoyado por el p. Youssef Younis (el abuelo del escritor y poeta meziariano Youssef Younis conocido como Younis Al Ibn ). Fue la primera responsabilidad que el padre Youssef Younis cargó sobre sus hombros, la libertad de Meziara . Solía llevar un zapato viejo, encender su cigarrillo y caminar a pie hasta Batroun , el centro administrativo de la región de Bsharri durante el régimen de Mutassarrifiat (1862-1918). Después de eso, fue a Siria, se reunió con el gobernante y le contó toda la historia. Obtuvo lo que pidió. Toda la tierra estaba registrada a nombre de los aparceros, los nuevos propietarios de fincas. (Del libro de Yousef Younis , His Life & Traces a Mikhail Massoud .)
Los agricultores no podían pagar sus impuestos a cambio de la propiedad de la tierra. Pero los jeques pagaron sus impuestos y registraron la tierra a nombre de los propietarios. Y los jeques quedaron satisfechos con una escritura legal firmada por los nuevos propietarios.
Pero se ha estado produciendo una gran transformación desde finales del siglo XIX. De hecho, en ese momento, los meziarianos comenzaron a emigrar a Brasil. Setenta personas viajaron en un esfuerzo por pagar las escrituras legales, que firmaron.
Yousef Elias Khoury, el padre de Hanna, se quedó en Miziara con sus hijos, ocupado con la administración de su dinero y propiedades. Tomó préstamos de los ricos tripolitanos para prestar a los Aghas de Danniyeh. Luego llegó un momento en que los Aghas no pudieron pagar sus deudas en efectivo, por lo que lo pagaron con tierras y propiedades. Está en el origen de la plantación de Bchenneta. Assad Beik Karam, de Ehden , lo compró. Los meziarianos se lo compraron para usarlo como residencia de verano.
Yousef Elias Khoury ordenó a todos los habitantes de Miziara que llenaran una bolsa de bellotas de los robles de Bchenneta y la plantaran alrededor de Miziara. Especificó todos los domingos de cada estación, la fiesta de plantar bellotas alrededor de Miziara. De esas fiestas, Miziara estaba rodeada de un bosque de robles.
Los emigrantes meziarios también tuvieron mucho éxito y pronto empezaron a recoger el fruto de su trabajo. Pero sus pensamientos y corazones siempre estuvieron en Miziara, que era una plantación y eran socios viables en ella. Una de sus preocupaciones era convertir Miziara en el pueblo más hermoso del Líbano.
Administración e instalaciones públicas
En Miziara, hay,
- Hotel Miziara un hotel boutique de 21 habitaciones
- una estación de policia,
- una oficina de correos,
- un centro de comunicación telefónica,
- la Municipalidad y Casa de Ejecutivos
- y la Clínica de Salud Benéfica Miziara (con médicos permanentes).
- un club social, cultural y deportivo: Club de la JEUNESSE de MIZIARA
Días de los santos
Las fiestas son
- Santa Rita el 22 de mayo
- San Charbel el tercer domingo de julio,
- San Elías el 20 de julio
- Nuestra Señora de Meziara el 15 de agosto,
- Nuestra Señora, Madre de las Misericordias el 6 de septiembre,
- Saint Moura el 25 de septiembre,
- Saints Sarkis & Bakhos el tercer domingo de septiembre.
Nuestra Señora de Miziara
Nuestra Señora de Miziara, Madre de las Misericordias , es un santuario mariano que consiste en una estatua de la Virgen María que se encuentra a la entrada del pueblo. Marcel Chaghoury, oriundo de Miziara, construyó el santuario en 1979. Fue consagrado por el obispo Antoine Jbeir el 6 de septiembre de 1992. La entrada al santuario está custodiada por dos ángeles tallados en piedra caliza. El santuario también incluye una representación escultórica del Bautismo de Cristo, las Bodas de Caná y la Última Cena. [11]
Agricultura
Producción agrícola: Manzana, Pera, Uva y cereales variados para uso popular. El río más importante es el río El-Aam.
Referencias
- ^ Moubarac, Youakim (1985), Pentalogie Antiochienne / Domaine Maronite , Volumen II, tomo II, página 698. ediciones Cenacle Libanais, Beyrouth
- ^ Moubarac, Y. (1985), Pentalogie Antiochienne ... , página 653.
- ^ Moubarac, Y. (1985), Pentalogie Antiochienne ... , página 659.
- ^ Información principal extraída del sitio web oficial del municipio de Miziara. Archivado el 21 de noviembre de 2008 en la Wayback Machine . Consultado el 8 de abril de 2007.
- ^ Periódico Al Bashir , Líbano, 1 de julio de 1913
- ^ Karam, p. Maroun (1972), Qoussat Al Milkiyah Firrahbana Allubnaniyah al Marouniyah , página 23. Dar Al Tiba'ah Al Lubananiyah, Beirut. Bajo el Imperio Otomano, latierra delos baklik era una tierra abandonada cuyos impuestos pagaba un jeque y, por lo tanto, le pertenecía. Los jeques estaban interesados en que los aparceros cultivaran la tierra para ayudarlos a pagar los impuestos y conservar sus propiedades.
- ^ Abi Khattar, Antonios (1983), Moukhtassar Tarikh Jabal Loubnan , página 132. Dar Lahd Khater, Beirut
- ^ Abi Khattar, A. (1985), Moukhtassar Tarikh ... , página 136.
- ^ Abdel Masih, Simon (1998), Al Jouzour Attirikhiyyah lil qiwa Al Iqtisadiyah Fi Jebbet Bshhari , página 464. Primera Convención de Historia de Jebbet Bsharri, Comité Nacional de Gibran, Líbano.
- ^ Abdel Masih, S .: Al Jouzour ... , página 452.
- ^ [1]
enlaces externos
- Miziara - Harf - Hmaiss - Sakhra , Localiban
- http://www.miziara.com/ (no funciona)
- https://web.archive.org/web/20021123111157/http://www.miziara.net/ (no funciona)
- Sitio web oficial del municipio de Miziara (no funciona)
- Árbol genealógico de Ehden