El Muʻallaqāt ( árabe : المعلقات ,[ʔalmuʕallaqaːt] ) es un grupo de siete largos poemas árabes. [1] El nombre significa Las Odas Suspendidas o Los Poemas Colgantes , siendo la explicación tradicional que estos poemas fueron colgados en la Kaaba en La Meca , [2] mientras que los eruditos también han sugerido que el ahorcamiento es figurativo, como si los poemas "colgaran". en la mente del lector. [3]
Junto con Mufaddaliyat , Jamharat Ash'ar al-Arab , Asma'iyyat y Hamasah , Mu'allaqāt se considera la fuente principal de la poesía árabe temprana . [4]
El compilador original de los poemas pudo haber sido Hammad al-Rawiya (siglo VIII). El gramático Ahmad ibn Muhammad al-Nahhas (d. 949 EC) dice en su comentario sobre el Mu'allaqat : "La verdadera visión del asunto es esta: cuando Hammad al-Rawiya vio cuán poco a los hombres les importaba la poesía, recopiló estos siete piezas, instó a la gente a estudiarlas y les dijo: 'Estos son los [poemas] de renombre'". [2] [3] Orfali sugiere que la conexión es "la forma qaṣidāh multitemática ". [5]
Hammad era persa de ascendencia, pero cliente de la tribu árabe, Bakr ibn Wa'il . Por esta razón, algunos suponen que no sólo recibió en la colección un poema del famoso poeta Tarafa , de la tribu de Bakr , sino también el de otra bakrita, Harith . Este último había sido un jefe destacado, mientras que su poema podría servir como contrapeso al contemporáneo de Harith, 'Amr , jefe de los Taghlib , la tribu rival de los Bakr. 'Amr elogia el Taghlib en términos elogiosos: Harith, en una vena similar, exalta a los ancestros Bakr de los patrones de Hammad. [2]
La colección parece haber consistido en los mismos siete poemas que se encuentran en las ediciones modernas, compuestas respectivamente por Imru' al-Qais , Tarafa , Zuhayr , Labīd , 'Antara Ibn Shaddad ,' Amr ibn Kulthum y Harith ibn Hilliza . Estos están enumerados tanto por Ibn Abd Rabbih (860–940 EC) como, con la autoridad de los filólogos más antiguos , por Nahhas; y todos los comentaristas posteriores parecen seguirlos. Hay, sin embargo, evidencia de la existencia, en un período temprano, de un arreglo ligeramente diferente. El Jamharat Ash'ar al-Arabafirma que dos de las autoridades antiguas más competentes en poesía árabe, al-Mufaddal (d. c. 790) y Abu ʿUbaidah (d. 824 EC), ya habían asignado a los "Siete" (es decir, "los siete Mu'allaqat" ) un poema de al-Nabigha y al-A'sha en lugar de los de 'Antara y Harith. El erudito Ibn Qutaiba (siglo IX), en su libro De Poesía y Poetas , menciona como perteneciente a los "Siete" no sólo el poema de 'Amr, que ha sido contado entre los Mu'allaqat (ed. de Goeje , p. 120), sino también un poema de 'Abid ibn al-Abras(ibíd. 144). La variación en las listas de poetas puede deberse a rivalidades tribales. [6]
Nabigha y A'sha eran más famosos que cualquiera de los poetas representados en el Mu'allaqat , con la excepción de Imru' al-Qais, por lo que podría ser que los eruditos de una fecha algo posterior agregaran un poema de cada uno de ellos al Mu'allaqat , sin pretender con esto que sean parte integral de ese trabajo. Esto está indicado por las palabras introductorias de Yahya ibn Ali Tibrizi (d. 1109 CE) a su comentario sobre el Mu'allaqat . Anexado a esto, da un comentario a un poema de Nabigha, a uno de A'sha, y además uno a ese poema de 'Abid que Ibn Qutaiba había contado entre los siete. Ibn Khaldun (1332-1406 EC), en su Muqaddimah, habla de nueve Mu'allaqat, pero esto probablemente se debió a un malentendido.