Las relaciones entre Marruecos y los Países Bajos abarcan un período que va desde el siglo XVI hasta el presente.
Marruecos | Países Bajos |
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Tratado de amistad y libre comercio (1610)
Desde finales del siglo XVI, los Países Bajos intentaron establecer relaciones amistosas con países islámicos, como el Imperio Otomano y Marruecos , debido a su enemistad común con España . [1]
Algunos intentos escasos tuvieron lugar bajo Ahmad al-Mansur hasta su muerte en 1603. En abril-mayo de 1605, Pieter Marteen Coy regresó a Safi en Marruecos y Argel 135 cautivos musulmanes, tanto turcos como moros, que habían sido capturados por los holandeses en un encuentro naval con galeras españolas. A partir de 1605, Coy se convirtió en representante de los Estados Generales en Marrakech . [2]
A partir de 1608, el nuevo sultán marroquí Mulay Zidan , desarrolló un Tratado de Amistad con los Países Bajos , y envió allí a varios enviados, como Samuel Pallache (y otros miembros de la familia Pallache ), Hammu ben Bashir , [3] Muhammad Alguazir , Al-Hajari y Yusuf Biscaino . [1] [4] Como resultado de estos intercambios, se sabe que los holandeses enviaron 3 buques de guerra solicitados por Mulay Zidan. [1] [3] Felipe III de España utilizó estos intercambios militares como una de las justificaciones para su expulsión de los moriscos de España en 1609. [3]
Un "Tratado de Amistad y Libre Comercio" fue firmado entre los dos países en diciembre de 1610, ofreciendo "libre acceso y amistosa recepción para sus respectivos súbditos con cualquier necesidad de salvaguarda o salvoconducto, sin importar cómo lleguen al territorio de los demás ". [1] [3]
En 1613, Al-Hajari visitó la República Holandesa, que pudo visitar libremente debido a la existencia de un Tratado de Amistad. Estuvo de junio a septiembre. [4] Discutió con el príncipe holandés Mauricio de Orange la posibilidad de una alianza entre la República Holandesa , el Imperio Otomano , Marruecos y los moriscos, contra el enemigo común España . [5] Su libro menciona la discusión de una ofensiva combinada contra España, [6] así como las razones religiosas de las buenas relaciones entre el Islam y el protestantismo en ese momento:
Sus maestros [Lutero y Calvino] les advirtieron [a los protestantes] contra el Papa y los adoradores de los ídolos; también les dijeron que no odiaran a los musulmanes porque son la espada de Dios en el mundo contra los adoradores de ídolos. Por eso se ponen del lado de los musulmanes.
estudios Islámicos
También se produjeron discusiones religiosas. La primera embajada de Hammu ben Bashi a finales de 1609 y principios de 1610 condujo a la redacción de un polémico panfleto sobre cristología titulado Inquisitio et responsio quae fuit inter Mahumetitsam et Christianum de Mesia ad intelligendum an ille sit filius Dei nec ne ("Investigación y su respuesta, que se ha producido entre un mahometano y un cristiano para comprender si el Mesías es o no hijo de Dios "). [3]
Uno de los embajadores, Yusuf Biscaino , se reunió con el príncipe Mauricio de Nassau, quien le preguntó acerca de las opiniones islámicas sobre Jesús . Prefirió no responder en el acto, pero luego envió una carta a Maurice. [8] Después de regresar a Marakesh , Yusuf Biscaino envió la carta en latín a Maurice en 1611, confiando como fuente en el trabajo de Muhammad Alguazir . [8]
Uno de los efectos de estos intercambios fue el notable desarrollo de los estudios árabes e islámicos en los Países Bajos, ejemplificado por el trabajo de Thomas Erpenius . [3] Thomas Epernius pudo avanzar en su conocimiento del árabe a través de intercambios directos con enviados marroquíes, como Al-Hajari . [3] Al-Hajara había utilizado el Tratado de Amistad para visitar los Países Bajos libremente después de una estancia en Francia . [3] Thomas Epernius se convirtió en profesor de Lenguas Orientales en la Universidad de Leiden en 1613. [3]
Embajada holandesa de 1640
Una embajada holandesa dirigida por Antonius de Liedekerke visitó al rey de Marruecos Mohammed esh Sheikh es Seghir en 1640. La embajada estuvo acompañada por el grabador Adriaen Matham que dejó numerosos dibujos, incluido un grabado del Palacio El Badi , antes de que fuera destruido. [9]
En 1644, Michiel de Ruyter visitó la costa de Marruecos y comerciaba allí extensamente. [10]
Fila diplomática 2017
El 25 de junio de 2017, el Ministerio de Asuntos Exteriores de Marruecos recordó que convocó a su embajador en los Países Bajos como gesto de protesta, que se produjo después de que Said Chaou , un disidente marroquí radicado en los Países Bajos, apareciera en un video en vivo de Facebook, comentando la actualidad en el Hirak Rif . La parte marroquí reiteró su deseo de que Chaou fuera extraditado a Marruecos, donde el juez Nourreddine Dahen ha emitido un mandato de arresto para él desde 2010. [11] La respuesta holandesa fue que, si bien se comprometió a cooperar con el gobierno marroquí en estricto respeto del derecho internacional, consideró la reacción del gobierno marroquí "incomprensible e inútil". [11]
Ver también
- Relaciones exteriores de Marruecos
- Relaciones exteriores de los Países Bajos
- Marroquíes en los países bajos
Notas
- ^ a b c d Poesía, política y polémica por Ed de Moor, Otto Zwartjes, GJH van Gelder p.127
- ↑ En las tierras de los cristianos: escritura árabe de viajes en el siglo XVII por Nabil I. Matar p.44 Notas 38–39
- ^ a b c d e f g h i Romania Arabica por Gerard Wiegers p.405 ff
- ↑ a b Romania Arabica por Gerard Wiegers p.410
- ↑ El espejo de España, 1500-1700: la formación de un mito por JN Hillgarth p.210 y sigs.
- ^ En las tierras de los cristianos por Nabil Matar, p.37 ISBN 0-415-93228-9
- ↑ En las tierras de los cristianos de Nabil Matar, p.37ISBN 0-415-93228-9
- ↑ a b Conversos europeos al Islam en el Magreb por Mercedes García Arenal p.211
- ↑ Marrakesh: The Secret of Courtyard Houses Quentin Wilbaux p.95 y sigs.
- ^ Una historia de los judíos en el norte de África Haim Zeev Hirschberg, Eliezer Bashan, Robert Attal
- ^ a b "Affaire Said Chaou: Les Pays-Bas rejettent la demande marocaine" . Yabiladi. 25 de junio de 2017 . Consultado el 29 de junio de 2017 .