El Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo (en español: Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo , MSTM) fue una tendencia de la Iglesia Católica en Argentina que tuvo como objetivo combinar las ideas de reforma que siguieron al Concilio Vaticano II con una fuerte participación política y social. Formado principalmente por sacerdotes activos en villas miserias y barrios obreros, el Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo fue un importante canal de acción social entre 1967 y 1976, cercano al peronismo de izquierda y, en ocasiones, al marxismo . También estuvo cerca de la CGT de los Argentinos, que estuvo muy activo en las manifestaciones del Cordobazo de 1969 contra la dictadura militar de Juan Carlos Onganía .
Creación
La declaración del CELAM de Medellín (agosto de 1968) vinculó la pobreza en el Tercer Mundo a la explotación por parte de empresas multinacionales de países industrializados, apoyando la teología de la liberación . La declaración de Medellín se emitió en un momento en que la Iglesia católica argentina ya estaba en crisis. Tres sacerdotes de Buenos Aires , Héctor Botán, Miguel Ramondetti y Rodolfo Ricciardelli habían publicado, un mes antes, el Manifiesto de los 18 Obispos , que proponía, entre otras sugerencias, la creación del MSTM. El primer encuentro tuvo lugar en mayo de 1968, con la autorización tácita de los obispos Guillermo Bolatti, Enrique Angelelli , Alberto Devoto, Jerónimo Podestá , Jaime de Nevares , Adolfo Tortolo y Vicente Faustino Zazpe , aunque ninguno de ellos se asociaría al Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo.
Junto a los laicos, el MSTM se dedicó a proyectos de bienestar social, así como a apoyar las reivindicaciones de los trabajadores, en un momento en que la dictadura militar de Onganía había suspendido el derecho de huelga y otros derechos políticos. La relación del MSTM con los sindicatos llevó a muchos de sus miembros a gravitar hacia el peronismo, e incluso hacia el socialismo.
En diciembre de 1969, más de 20 sacerdotes, miembros del MSTM, marcharon hacia la Casa Rosada para presentar a Onganía una petición pidiéndole que abandonara el plan de erradicación de villas miserias . [1]
Ese mismo año, el Movimiento emitió una declaración de apoyo a los movimientos socialistas revolucionarios, que llevó a la jerarquía católica , a través de Juan Carlos Aramburu , arzobispo coadjutor de Buenos Aires , a prohibir a los sacerdotes hacer declaraciones políticas o sociales. [2]
Una de las declaraciones del MSTM defendía la socialización de los medios de producción (es decir, la abolición de la propiedad privada de los medios de producción ), lo que llevó a su condena por parte de la jerarquía católica.
Conflictos internos y disolución
Varios conflictos políticos dentro del MTSM, algunos defendiendo una versión más centralista del peronismo, otros una organización más horizontal, y otros apoyando al guevarismo en lugar del peronismo, llevaron a una ruptura del movimiento en su encuentro de 1973. Aunque los sacerdotes no cesaron las acciones individuales, el MSTM dejó de funcionar como un frente único.
Junto con el aumento de la represión durante la Guerra Sucia , el movimiento perdió capacidad de acción y finalmente se disolvió pocos años después de la muerte de Juan Perón . Aunque algunos de sus miembros dejaron el clero, en general para casarse, la mayoría siguieron siendo sacerdotes. Un estudio de 1988 estimó que el 67% de sus miembros habían mantenido su condición de clerical. [3]
Referencias
- ↑ Oscar Anzorena, Tiempo de violencia y utopía (1966-1976) , Editorial Contrapunto, 1987, p.49
- ↑ Oscar Anzorena, 1987, p.53
- ^ Ortolani, Luis, La Iglesia de los oprimidos: Sacerdotes para el Tercer Mundo Archivado el 17 de mayo de 2013 en la Wayback Machine , en Política, cultura y sociedad en los '70 , n ° 6 2002 (en español)