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Muhammad: The Messenger of God ( persa : محمد رسول‌الله , romanizadoMohammad Rasulollah ) es unapelícula épica islámica iraní de 2015dirigida por Majid Majidi y coescrita con Kambuzia Partovi . La película, ambientada en el siglo VI, gira en torno a la infancia del profeta islámico Mahoma .

La película marca la producción de mayor presupuesto en el cine iraní hasta la fecha. [3] El desarrollo de Muhammad: El Mensajero de Dios comenzó en 2007 y Majidi escribió el primer borrador del guión en 2009. En 2011, un set colosal creado en la ciudad de Qom cerca de Teherán estaba listo para la mayor parte de la película. Durante todo el proceso de filmación, Majidi trabajó con un equipo de historiadores y arqueólogos para el trabajo sobre la precisión de la vida temprana del Profeta Muhammad. Los trabajos de postproducción comenzaron en Munich a finales de 2013 y se completaron en 2014. La cinematografía está a cargo de Vittorio Storaro y la partitura de la película está compuesta porAR Rahman .

La película estaba programada para su estreno en el Festival Internacional de Cine Fajr el 1 de febrero de 2015, pero se retiró debido a dificultades técnicas. Para críticos, cineastas y periodistas, el 12 de febrero de 2015 se llevó a cabo una proyección especial en Cinema Farhang en Irán. La película se estrenó tanto en Irán como en el Festival Mundial de Cine de Montreal el 27 de agosto de 2015. La película fue seleccionada como la iraní entrada a la Mejor Película en Lengua Extranjera en los 88 Premios de la Academia . [4] [5]

Sinopsis [ editar ]

Por orden de Abraha , rey de Habasha, uno de los comandantes de su ejército lanza un ataque a La Meca para destruir la Kaaba . Dirige una fuerza bien equipada de miles de soldados, caballos y elefantes. Cuando el ejército se acerca a La Meca, los elefantes responden al orden divino deteniéndose y negándose a continuar. Millones de pájaros pequeños lanzan una lluvia de piedras sobre las fuerzas de Abraha y el ejército es aniquilado. Un mes después, nace Muhammad. La película muestra la Arabia preislámica vista a través de los ojos de Mahoma desde su nacimiento hasta los 13 años. [1]

Transmitir [ editar ]

  • Mahdi Pakdel como Abu Talib
  • Alireza Shoja Nouri como Abdul Muttalib
  • Mohsen Tanabandeh como Samuel
  • Sareh Bayat como Halimah
  • Dariush Farhang como Abu Sufyan
  • Rana Azadivar como Umm Jamil
  • Hedayat Hashemi como Hanateh
  • Sadegh Hatefi como Bahira
  • Mina Sadati como Aminah
  • Negar Abedi como esposa de Hanateh
  • Hamidreza Tajdolat como Hamza
  • Mohammad Asgari como Abū Lahab
  • Pantea Mehdinia como Fatimah
  • Jafar Ghasemi como Harith
  • Arash Falahat Pisheh como Abraha
  • Ali Asghar Khatibzadeh como Benjamin
  • Nasrin Nosrati como Berkah
  • Rastin Soleimani como Abdul khaligh

Producción [ editar ]

La película de Majid Majidi The Willow Tree estaba a punto de tener su estreno en el 17º Festival NatFilm . Sin embargo, el director retiró la proyección de la película citando la controversia creada por Jyllands-Posten sobre la representación de dibujos animados del profeta islámico Mahoma. [6] Según Majidi, la publicación insultó a la población musulmana y no respetó los límites de los santuarios sagrados de creencias. [7] Esto lo llevó a la idea de hacer una película sobre el Profeta Muhammad . [8] Más tarde, para dar una respuesta más práctica al acto insultante del periódico, retomó el tema del Profeta del Islam . [8]

Me dije a mí mismo cómo pueden hacerme una ceremonia de honor en un país donde se insultan mis creencias y santidades ... Entonces, en una carta dije que no podía asistir a la ceremonia (en un país) donde se profanan mis santidades más sagradas. . En lugar de mostrar una reacción a los insultos a las santidades islámicas, es mejor hacer algo para introducir la cultura islámica y es por eso que la producción de la película 'Muhammad (la paz sea con él)' se inició hace 7 años. [9]

-  Majid Majidi sobre rastrear el instinto para comenzar el proyecto Muhammad: El Mensajero de Dios .

Desarrollo [ editar ]

La preproducción comenzó en octubre de 2007 con el primer borrador del guión listo en marzo de 2009. A principios de 2011, se construyó un enorme conjunto de aproximadamente 100 hectáreas (250 acres) cerca de la ciudad de Qom . [10] El conjunto se parecía a La Meca y Medina del siglo VI durante los primeros años de la vida de Mahoma. [11] Se construyó una réplica del santuario de la Kaaba en la remota aldea de Mazraeh-ye Allahyar . [12] En octubre de 2011, Majidi anunció oficialmente el proyecto, llamándolo su "proyecto cinematográfico más ambicioso y caro". [10] No insinuó el título del proyecto ni su contenido, pero agregó que "enorgullecería a Irán y a los iraníes".

Al mes siguiente, la filmación había comenzado y el ministro de cultura y orientación islámica, Mohammad Hosseini, confirmó que se estaba filmando una película sobre Mahoma. [10] La película fue financiada parcialmente por el gobierno iraní . [13] Mohammad Mehdi Heidarian fue anunciado como el productor, y Shining Light (Noor-e-Taban) fue el patrocinador financiero del proyecto. [10] Sin embargo, en un giro de los acontecimientos, los informes de noviembre de 2012 afirmaron que la película se tituló La infancia de Muhammad . Majidi opinó que muchos musulmanes saben poco sobre la educación del profeta. Su objetivo era orientar a la audiencia con el período de Jahiliyyah.(era preislámica), y cómo era antes de la aparición del Profeta. Majidi enmarcó el guión para representar a la tribu Quraysh y cómo el Profeta fue criado en este contexto, pero desarrolló principios muy firmes desde una edad temprana. [14]

El director de fotografía de la película, Vittorio Storaro , llegó a Irán con un equipo de 30 personas. Storato aceptó el proyecto después de tener una breve discusión sobre la película con Majidi en Roma. [15] Scott E. Anderson participó como supervisor de efectos visuales. [10] El diseñador de producción croata Miljen Kreka Kljakovic fue nombrado director de arte y Giannetto De Rossi como maquillador. [11] En agosto de 2013 se eligieron diseñadores de vestuario de Alemania, Croacia y Eslovenia . [15]

Según Majidi, él y un equipo de investigación de historiadores y arqueólogos habían consultado con eruditos chiítas y sunitas de Irán, Argelia , Marruecos , Líbano e Irak [16] para asegurar una descripción precisa de los primeros años de Mahoma. [10] Majidi también consultó a juristas y clérigos para explicar su visión y las impresiones que quería transmitir a través de esta película. [14] Se reunió y discutió la película con el ayatolá Ali Khamenei, quien apoyó y vio la película final. Ali Al-Sistani , ayatolá Wahid Khorasani y filósofo iraníEl ayatullah Jawadi Amuli también participó. [14] El equipo de investigación de Majidi buscó el consejo del sunita Ulama , entre los que se encontraba el turco Hayrettin Karaman. [14] Mientras hablaba en una conferencia de prensa, para la creación de un logotipo que representara a Mahoma, Majidi declaró que la película tenía la intención de luchar contra cualquier imagen incorrecta del Islam que Occidente tuviera en mente. [17] El logotipo fue diseñado por el calígrafo Mohammad Jalil Rasouli . [11] Mohammed Mahdi Heidarian, director de Producción de la Compañía de la Industria Cinematográfica Noor-e-Taban, confirmó que su empresa había gastado 40 millones de dólares en la película épica. [18]

Filmando [ editar ]

La ciudad autoconstruida cerca de Qom , Irán, donde tuvo lugar la mayor parte del rodaje.

La mayor parte de la filmación se realizó en secreto y sin cobertura de noticias, lo que no permitió que ningún periodista visitara o informara desde los lugares de filmación. Además, Majidi hablaba menos con sus actores cara a cara y, sobre todo, necesitaban hablar con sus asistentes. [19] En una entrevista con Mumbai Mirror , Majidi declaró que para filmar a gran escala se enfrentó a muchos problemas de administración y logística. Como el 40 por ciento de la historia tiene lugar en La Meca en el siglo VI, Majidi y su equipo recrearon la ciudad a lo que habría sido hace 1400 años. [20] El rodaje se realizó en un set construido cerca de la ciudad de Qom, Irán. [10]Más tarde, la ubicación del set fue nombrada como "Ciudad Cinemática del Profeta Muhammad" debido a su grandiosidad en estructura y área. [20] Ciertas escenas que requieren elefantes [15] fueron filmadas en Bela-Bela en Sudáfrica . [3] A pesar de tener fuentes escasas, sin pinturas de ese período que nos ayuden en el proceso, el equipo trató de hacer que la ubicación fuera lo más históricamente precisa posible. [20] Además de esto, en otros lugares tuvieron problemas con las construcciones, con el suministro de disfraces y animales, el transporte de elefantes y el manejo de la gran cantidad de personas en el rodaje, ya que algunos días el equipo tenía cerca de 3000 extras presentes en el sitio. [20]

Al comienzo de la película, aparece un mensaje que afirma que la película abarca hechos históricos, así como impresiones personales gratuitas sobre el profeta Mahoma. En consecuencia, algunos de los eventos de la película no tuvieron lugar en la vida real, pero son similares a los eventos de la biografía del Profeta y muestran su misericordia, bendiciones y simpatía por toda la humanidad, independientemente de si eran musulmanes o no. [14] Majidi declaró que el objetivo detrás de la presentación de estas escenas es mostrar que toda la existencia puede sentir la presencia del profeta así como su misericordia. [14]

En una entrevista con el Iranian Film Daily , se citó a Majidi diciendo: "Se recreó una ciudad entera, así como una Meca a gran escala, hasta el más mínimo detalle". [21] El guión de la película describe las aventuras de Mahoma hasta los doce años. Majidi agregó que la película comienza con la adolescencia de Muhammad, y su infancia se muestra a través de flashbacks. [21] Los creadores eligieron el período anterior a que Mahoma se convirtiera en profeta. [21] Considerando las dificultades y las creencias islámicas en el semblante de Mahoma , Majidi declaró: "El rostro del Profeta no se muestra en la película. Al ocultar su rostro, haré que el personaje sea más intrigante para el espectador". [21]El director de fotografía Storato, compensó el aspecto facial centrándose en otras herramientas de expresión como el movimiento de la cámara con el uso de iluminación. Además, se usó otra Steadicam que se enfoca en la perspectiva del Profeta, además de unas pocas cámaras para el resto del elenco. La velocidad de fotogramas de la película se incrementó de 24 cuadros por segundo a 30 cuadros por segundo para que el movimiento sea más fluido.

Para aclarar las controversias relacionadas con el proyecto, Majidi dijo: "La película no contiene controversias ni diferencias entre los puntos de vista chiíta y sunita". [21] La historia termina con su viaje a Siria y su encuentro con Bahira . [10]

Postproducción [ editar ]

Los trabajos de postproducción comenzaron en Múnich en octubre de 2013. [ cita requerida ] En 2014, Majidi reveló que la película estaría lista a finales de 2014 y se enviaría al Festival Internacional de Cine Fajr en Irán. [19] A mediados de 2014, la película se encontraba en las etapas finales de postproducción. [10] En enero de 2015 se estaba trabajando en los efectos especiales y la composición musical . [22] En febrero de 2015, Majidi estaba en Francia para resolver problemas relacionados con la ingeniería de mezcla de sonido. [23]

Liberar [ editar ]

En noviembre de 2014, el director Majid Majidi fue nombrado presidente del jurado del 33 ° Festival Internacional de Cine Fajr en Irán. [24] Además, la película se estrenará mundialmente a través de la misma. Sin embargo, se plantearon objeciones sobre el lanzamiento de la película debido a la inclusión de un miembro del jurado y su película. En una conferencia de prensa, un portavoz del Ministerio de Cultura y Orientación Islámica , Hossein Nooshabadi, respondió: "Creo que las películas producidas sobre la vida del Profeta Muhammad por otros cineastas hasta ahora, tienen muchos defectos y fallas y por primera vez en el cine iraní, una obra tan ejemplar en el mundo musulmán ha sido producida por Majid Majidi como cineasta musulmán y profesional ". [25]La película estaba programada para estrenarse en la inauguración del 33º Festival de Cine Fajr [11] el 1 de febrero de 2015. Sin embargo, la proyección se canceló debido a dificultades técnicas [23] con el audio de la película. [16] Majidi aclaró que el entorno de sonido de la sala de cine existente en Milad Tower en Teherán era incompatible con la mezcla de sonido de la película.

El 12 de febrero de 2015, la película se proyectó para cineastas, periodistas y críticos de cine en el Farhang Theatre Hall de Teherán. [3] [26] [27] [28] La película se estrenó en aproximadamente 143 [29] salas en Irán y se estrenó en el Festival de Cine de Montreal el 27 de agosto de 2015. [30] Debido a la respuesta positiva al estreno, se realizó una proyección adicional celebrada en Cinema Imperial en Montreal el 7 de septiembre de 2015. [31] La película se proyectó en el Festival de Cine de Hamadan el 29 de septiembre de 2015. [32]

El 5 de noviembre de 2015, la película se proyectó en Grand Galaxy Cinema en Beirut, Líbano . [33] El 18 de noviembre de 2015, [34] la película se proyectó en el 23º Festival Internacional de Cine de Camerimage en Bydgoszcz . Majid Majidi y Vittorio Storaro fueron galardonados con el "Premio al dúo cinematográfico excepcional". [35] El 16 de enero de 2016, la película se proyectó en Masrah al — Watani en Bagdad . [36]

Crítica [ editar ]

La película recibió críticas generalizadas [ cita requerida ] antes de su estreno en cines, provenientes de países árabes sunitas . [12] En febrero de 2015, la Universidad Al-Azhar de Egipto pidió a Irán que prohibiera la película. Según la Universidad, que describió la película como degradante de la santidad de los mensajeros de Dios. [12] El Gran Mufti de Arabia Saudita , Abdul-Aziz ibn Abdullah Al Shaykh condenó la película, afirmando que "la película muestra a Mahoma bajo una 'luz falsa'" y "socava el importante papel que desempeña en el Islam. La película es una burla del Profeta y una degradación de su estatus ". [37] El saudí La Liga Mundial Musulmana (MWL) también denunció la película por las escenas que caracterizan el cuerpo y la figura del profeta. [37] En India, la Academia Barelvi Raza emitió una fatwa contra el director, Majid Majidi , así como contra AR Rahman , quien escribió la partitura musical de la película. [38] [39] [40] La Academia Raza también exigió la prohibición de la película. [41] [42]

Respuesta crítica [ editar ]

Mostafa Seyedabadi afirma que el color y la iluminación de la película fueron "asombrosos". [12] El crítico Massoud Farasati descartó ciertas tomas de la película, como una vista de ángulo bajo del profeta como un adolescente contra el cielo y lo llamó una imitación de "Hollywood". [43] En una reseña de primer vistazo publicada por The Guardian , el crítico le dio a la película 4 de 5 estrellas, declarando, "Majidi narra las primeras ondas de esta ola revolucionaria en un estilo épico hermoso, anterior a la era CGI. Su película es intelectualmente honesto, comprometido y poético ". [44] Contrariamente a la revisión positiva, Alissa Simon de Varietydeclaró: "Aunque muchas de las películas anteriores de Majidi trataban de la pureza espiritual que viene con el amor desinteresado y ofrecen una especie de éxtasis religioso," Muhammad: El Mensajero de Dios "se siente rígido y torpe, agobiado en lugar de elevado por su tema de peso. Y no ayuda que los personajes sigan siendo recortes de cartón de personajes históricos, sin que nunca alcancen una vida psicológica o emocional ". [45] Sheri Linden de The Hollywood Reporter opinó que la película era "conmovedora" en momentos, pero principalmente exagerada y decepcionante. [46] Reza Abbas Farishta de la revista The Muslim Vibe calificó la película con un 93%, declaró: "Mis últimos pensamientos están dirigidos hacia Majid Majidi y su equipo, quienes dedicaron 7 años de su vida a esta tarea hercúlea, y nos han bendecido con esta hermosa obra maestra". [47]

Música [ editar ]

La banda sonora de la película está compuesta por AR Rahman . AR Rahman tardó seis meses en comprender el tipo de banda sonora que Majid Majidi quería para "Muhammad: El Mensajero de Dios". [48] [49] Trabajó en la partitura durante un año y medio. [50] Sony DADC publicó la banda sonora el 23 de diciembre de 2015. [51]

Taquilla [ editar ]

La película recaudó un estimado de 60.000 dólares el día de la inauguración en Teherán. [52] Además, en dos semanas después del lanzamiento, recaudó aproximadamente $ 2 millones. [53] Fue la película más taquillera de ese año con un total de más de 1,8 millones de dólares. [54]

Secuela [ editar ]

Los productores de la película han planeado dos secuelas que completarían la trilogía de películas. El primero se centraría en la vida de Muhammad desde su adolescencia hasta los 40. El siguiente representaría la vida después de los 40 hasta que finalmente se convierta en el Profeta del Islam . [27]

Premios y nominaciones [ editar ]

Ver también [ editar ]

  • Lista de películas islámicas
  • Mahoma en la película
  • Lista de presentaciones a los 88 Premios de la Academia a la Mejor Película en Lengua Extranjera
  • Lista de presentaciones iraníes para el Premio de la Academia a la Mejor Película en Lengua Extranjera
  • Mahoma en el Islam
  • Muhammad: el último profeta

Referencias [ editar ]

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Enlaces externos [ editar ]

  • Página web oficial
  • Muhammad: el mensajero de Dios en IMDb
  • Muhammad: El Mensajero de Dios (Festival de Cine de Montreal)