El 14 de marzo de 1989, Mark Kilroy, estudiante de la Universidad de Texas en Austin , fue secuestrado en Matamoros, Tamaulipas , México, mientras estaba de vacaciones durante las vacaciones de primavera . Sus secuestradores lo llevaron a un rancho donde lo torturaron y sodomizaron durante horas antes de ser asesinado en un ritual de sacrificio humano . Kilroy fue asesinado con un machete y luego le extirparon el cerebro y lo hirvieron en una olla. Luego, sus asesinos le insertaron un alambre en la columna vertebral, le amputaron las piernas a la altura de las rodillas y lo enterraron en el rancho junto con otras 14 personas que habían muerto allí antes que él. Adolfo Constanzo, el líder de la secta, dijo a sus seguidores que el sacrificio humano les otorgaba inmunidad de las fuerzas del orden por sus operaciones de contrabando de drogas. El asesinato atrajo la atención de los medios de comunicación de todo el mundo e inició una persecución policial internacional debido a las inusuales circunstancias del crimen.
Mark Kilroy | |
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Nació | 5 de marzo de 1968 Chicago, Illinois , Estados Unidos |
Fallecido | 14 de marzo de 1989 (21 años) Rancho Santa Elena, Matamoros, Tamaulipas , México |
Causa de la muerte | Golpe de machete |
Lugar de descanso | Cementerio católico Mount Olivet, condado de Galveston , Texas, EE. UU. |
alma mater |
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Padres) |
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Después de que los cuerpos fueran descubiertos el 11 de abril de 1989, Constanzo huyó a la Ciudad de México, pero finalmente fue localizado. Mientras la policía rodeaba su complejo de apartamentos, Constanzo murió después de ordenarle a uno de los miembros del culto que lo matara con una ametralladora. Sara Aldrete , otro miembro de alto rango del culto, fue arrestada en el lugar junto con varios otros. En 1993, los miembros de la secta fueron declarados culpables de varios cargos, incluidos asesinato capital y tráfico de drogas. Sin embargo, varios de ellos afirmaron que no eran culpables del asesinato de Kilroy y dijeron a la prensa que fueron torturados para confesar . Solo dos sospechosos siguen prófugos.
Fondo
Víctima
Mark James Kilroy nació el 5 de marzo de 1968 en Chicago , Illinois, EE. UU. Sus padres fueron James "Jim" William Kilroy, un ingeniero químico, y Helen Josephine Kilroy, paramédica voluntaria. [1] Se mudaron a Texas desde el Medio Oeste después del nacimiento de su hijo. [2] Kilroy creció en Santa Fe, Texas , una pequeña ciudad en las afueras de Houston , durante más de 15 años junto con su hermano Keith Richard Kilroy. [1] Fue criado como católico y sus padres asistían con frecuencia a la iglesia católica Our Lady of Lourdes en la ciudad adyacente de Hitchcock, Texas . Kilroy se destacó tanto en lo académico como en el atletismo cuando era adolescente, y jugó béisbol, baloncesto y golf con sus amigos en la escuela. [3] [4] Estuvo en los Boy Scouts of America y fue un estudiante con honores en Santa Fe High School , donde fue miembro del consejo estudiantil, y ocupó el puesto 14 en una clase de 210 estudiantes. Después de graduarse en 1986, asistió a la Southwest Texas State University en San Marcos, Texas , antes de transferirse a la Tarleton State University en Stephenville, Texas , con una beca de baloncesto. En Tarleton se convirtió en miembro de la fraternidad Lambda Chi Alpha . Luego decidió dejar su atletismo y se transfirió a la Universidad de Texas en Austin para convertirse en un estudiante de pre-medicina y prepararse para su Prueba de Admisión a la Facultad de Medicina (MCAT). [1] [4]
Perfil de los líderes de las sectas
El asesino de Kilroy, Adolfo Constanzo , era un cubanoamericano que nació en Miami, Florida en 1962. Su padre murió cuando él era un bebé, por lo que su madre se mudó a Puerto Rico con él, donde se volvió a casar. Regresaron a Florida en 1972 y su padrastro murió poco después, dejando una gran herencia atrás. Su madre volvió a casarse, esta vez con un hombre que estaba involucrado en el narcotráfico y el ocultismo . Su padrastro le enseñó una filosofía que Constanzo mantuvo durante el resto de su vida: le dijo que debía dejar que los incrédulos "se mataran con drogas" mientras él podía sacar provecho de su estupidez. Casi al mismo tiempo, la madre de Constanzo creía que su hijo tenía habilidades psíquicas. [5] [6] Ella le presentó a Palo Mayombe , una religión afrocaribeña que implica el sacrificio de animales. [5] También conoció la Santería cuando era más joven. [a] [9] Comenzó como "palero", alguien que practica Palo Mayombe, y finalmente alcanzó el estatus de sumo sacerdote, "padrino". [10] En 1984, se mudó a la Ciudad de México para comenzar su vida como lector de cartas del tarot y finalmente desarrolló un culto de seguidores. [11] Su carisma, atractivo físico (anteriormente trabajó como modelo masculino) y su pretendido talento psíquico le otorgaron la oportunidad de mezclarse con la clase alta de la Ciudad de México. [12] [13] Su reputación de predecir el futuro y ofrecer limpieza ritual se hizo popular entre algunos traficantes de drogas, músicos y policías. [5] [14]
La otra líder de la secta era Sara Aldrete , una estudiante con honores y animadora en Texas Southmost College . [15] Era novia de Gilberto Sosa, un narcotraficante vinculado al clan Hernández al que Constanzo quería una presentación. [16] [17] En 1987, conoció a Constanzo y finalmente se convirtió en la principal reclutadora de la secta. [b] [19] [20] Los investigadores creían que el atractivo físico y el encanto de Aldrete la ayudaron a atraer a los hombres a unirse al culto o prepararlos para que fueran secuestrados y asesinados. [13] Reclutó personas mostrándoles primero la película de suspenso de 1987 The Believers , que trataba sobre un culto con sede en la ciudad de Nueva York que practicaba el sacrificio humano por dinero e influencia. [21] Los miembros de Constanzo se vieron obligados a ver la película una y otra vez para adoctrinarlos sobre la necesidad del sacrificio humano. [7] Los estudiantes y maestros de su universidad en Brownsville la recordaron como una estudiante de educación física amigable y estudiosa que no mostraba signos de comportamiento anormal o participación en una secta religiosa. [22] [23] Al otro lado de la frontera en Matamoros, sin embargo, Aldrete estuvo involucrado en operaciones de contrabando de drogas y en actividades de culto. Algunos de sus excompañeros encontraron sospechoso que condujera un vehículo de 1989 con un teléfono integrado, mientras que otros recuerdan que prefería vestirse de negro. Los investigadores creían que su proximidad a la frontera entre Estados Unidos y México le permitió a Aldrete mantener sus dos vidas separadas durante años. [21] Debido a su estilo de vida contradictorio, la policía creía que Aldrete estaba viviendo una doble vida y mostraba signos y síntomas de tener un trastorno de personalidad múltiple . [24] [25]
El rancho donde Kilroy fue asesinado en Matamoros, Santa Elena, era propiedad de Brigido Hernández. No era seguidor de Constanzo y no fue acusado de ningún delito en Estados Unidos o México. [26] La repentina muerte de Saúl Hernández en un tiroteo llevó a su familia, incluidos Elio y sus hermanos Serafín Sr. y Ovidio, a acercarse más a los rituales y eventualmente convertirse en miembros del culto de Constanzo. [27] [28] Según los informes, Elio le ofreció a Constanzo la mitad de las ganancias de las drogas de su familia a cambio de sus contactos criminales y protección sobrenatural para su familia. [29]
Viaje de vacaciones de primavera
Antes de la desaparición
El 10 de marzo de 1989, el amigo de la infancia de Kilroy, Bradley Moore, terminó temprano los exámenes en la Universidad Texas A&M y se dirigió a Austin para recogerlo. Luego, ambos se dirigieron a Santa Fe para recoger a otros dos amigos, Bill Huddleston y Brent Martin, antes de dirigirse a South Padre Island, Texas, para las vacaciones de primavera. [12] Después de un viaje brumoso de 9 horas hasta el sur de Texas, llegaron a South Padre Island poco antes de la medianoche. [c] Se registraron en Sheraton Hotels and Resorts a la mañana siguiente antes de dirigirse a la playa. Cuando llegaron por primera vez a South Padre Island, había poca gente porque era muy temprano en la temporada de vacaciones de primavera de cinco semanas. Pero miles de estudiantes de todo Estados Unidos empezaron a llegar a medida que avanzaba el fin de semana. Los patrocinadores de la cerveza estaban organizando una variedad de eventos de entretenimiento, que incluían películas gratuitas, conciertos de música, llamadas a casa, actividades de simulador de surf y oportunidades para aparecer en comerciales de televisión. [12] Kilroy y Moore hicieron llamadas telefónicas gratuitas a sus padres ese día. Más tarde esa noche, conocieron a un grupo de estudiantes de la Universidad de Purdue y estuvieron de fiesta hasta la mañana siguiente. [3]
A la mañana siguiente, Kilroy y sus amigos tenían más o menos una rutina diaria en mente. Fueron a la playa por la mañana y se broncearon antes del almuerzo. Después del almuerzo fueron al área de la playa detrás de su hotel para el concurso diario de Miss Tanline. Una vez que terminó el evento esa tarde, Kilroy se dirigió al hotel para tomar una siesta rápida antes de planificar su viaje a México. Salieron de South Padre Island esa noche y se detuvieron a cenar en un Sonic Drive-In en Port Isabel, Texas , donde conocieron a un grupo de estudiantes de la Universidad de Kansas que también planeaban ir de fiesta a México. Luego, las mujeres siguieron el auto de Moore desde Port Isabel hasta Brownsville y estacionaron sus autos cerca del Puente Internacional Gateway antes de cruzar la frontera entre Estados Unidos y México a pie. Los amigos de Kilroy y las mujeres de Kansas pasaron la mayor parte de la noche en el club nocturno del Sargento Pepper en Matamoros antes de que los grupos se separaran. Kilroy y sus amigos regresaron a South Padre Island temprano a la mañana siguiente. El 13 de marzo, Kilroy y sus amigos asistieron a otro concurso de Miss Tanline detrás del Sheraton. Temprano en la noche, Kilroy se reunió con uno de sus antiguos hermanos de fraternidad en una fiesta en un condominio. Alrededor de las 10:30 pm CT, Kilroy y sus amigos regresaron a Matamoros. Aparcaron en la frontera y volvieron a cruzar a pie. [3]
Esa noche, Matamoros se inundó con 15.000 turistas primaverales de Estados Unidos en la principal calle turística de la ciudad, Álvaro Obregón. Las aceras, las calles y los clubes nocturnos estaban llenos de turistas extranjeros que buscaban disfrutar de bebidas alcohólicas baratas y disfrutar de las laxas leyes mexicanas. [d] Cuando llegaron a Matamoros, Kilroy y sus amigos decidieron ir al bar con la cola de espera más corta. [3] [32] [12] Terminaron en Los Sombreros, un bar con música rock y neón brillante. Después de unos tragos, Kilroy y sus amigos dejaron Los Sombreros y se dirigieron al London Pub, que se rebautizó a sí mismo como Hardrock Café para las vacaciones de primavera. Este bar era más ruidoso y salvaje que Los Sombreros, y Kilroy y sus amigos se pararon en el bar mientras otros turistas lanzaban cerveza desde el balcón. Kilroy se reunió con algunas mujeres en el bar y sus amigos no lo vieron por un tiempo. Alrededor de las 2:00 am CT, Huddleston sugirió que el grupo regresara a South Padre Island. Cuando sus amigos salieron del London Pub, vieron a Kilroy apoyado en un automóvil y hablando con una mujer de Miss Tanline. Al otro lado de la calle Álvaro Obregón, miles de turistas salían de los bares y se dirigían a Brownsville, pero otros se movían en diferentes direcciones. La gran multitud de personas dificultó que Kilroy y sus amigos cruzaran la frontera sin interrupciones y en grupo. [3] [33]
Secuestro y asesinato
Moore y Martin se separaron del grupo y caminaron hasta García's, un popular restaurante-tienda cerca de la frontera. [3] [34] Kilroy se detuvo en las escaleras de una casa en Álvaro Obregón para despedirse de la mujer de Miss Tanline. Luego esperó a que Huddleston caminara hacia él. Huddleston luego corrió a un callejón cercano para orinar mientras Kilroy lo esperaba. [e] Para cuando Huddleston salió y alcanzó a los otros dos cerca de García, Kilroy había desaparecido. [3] [36] Sus amigos lo buscaron durante horas, incluso después de que los establecimientos cerraron y las calles se despejaron alrededor de las 4:30 am CT. Luego cruzaron la frontera pensando que Kilroy pudo haber cruzado a Brownsville y quizás estaba esperando cerca de su auto estacionado. [3] [37] Sus amigos no lo encontraron cerca de su automóvil y esperaron unos minutos en Brownsville antes de regresar a South Padre Island. Pensaron que Kilroy probablemente se fue al hotel con otra persona. Se despertaron al día siguiente en el hotel y aún se desconocía el paradero de Kilroy. Sus amigos luego contactaron a la policía para reportar su desaparición. [f] [3]
Mientras Kilroy estaba en la calle, fue atraído por un hombre estacionado dentro de una camioneta roja que aparentemente lo llamó y le preguntó si necesitaba que lo llevaran. [g] Al acercarse al vehículo, Kilroy fue agarrado por dos hombres, Serafín Hernández García y Malio Fabio Ponce Torres, [h] y luchó dentro de la camioneta. [3] [21] Debido a su tamaño y fuerza atlética, Kilroy pudo soltarse unas dos cuadras por la carretera después de que uno de los gánsteres se detuviera unos momentos para recuperar el aliento. Kilroy salió corriendo del camión, pero finalmente fue interceptado por otro vehículo conducido por los aliados de los gánsteres y tomado a punta de pistola. [3] [40] Luego fue sometido y esposado en la parte trasera del segundo automóvil. [3] [41]
Los gánsteres condujeron a Kilroy por las calles secundarias de la ciudad y pasaron por una zona industrial. La cantidad de bares y puestos de vendedores en la calle comenzó a disminuir mientras conducían a Kilroy por una carretera en las afueras de la ciudad. Luego, los gánsteres se dirigieron a un camino de tierra que se extendía entre dos campos de maíz. Cuando llegaron al rancho privado conocido como Santa Elena, dejaron a Kilroy dentro del auto durante la noche. Poco después del amanecer, el cuidador del rancho fue a ver a Kilroy y le dio de comer pan, huevos y agua. [12] Aproximadamente doce horas después del secuestro de Kilroy, Constanzo y sus hombres fueron a verlo. Le envolvieron la cara y la boca con cinta adhesiva y lo llevaron a través de un campo hasta una cabaña de almacenamiento con las manos todavía atadas a la espalda. [3]
Durante toda la noche, Kilroy fue torturado y sodomizado. [42] Luego lo llevaron al campo y Constanzo lo mató cortándole la nuca y la cabeza con un machete . [21] Su cerebro luego fue hervido en una nganga , una olla de metal africana que Constanzo usaba para guisar restos humanos y animales. [42] [43] A Kilroy le cortaron las piernas por encima de las rodillas para facilitar su entierro. Se insertó un alambre en su médula espinal para sacar los huesos una vez que el cuerpo se descompuso. [44] Los miembros del culto cavaron un hoyo en el terreno y enterraron el cadáver de Kilroy. [3]
Investigación
La búsqueda de Kilroy comenzó inicialmente como una investigación rutinaria de personas desaparecidas. Los estudiantes que fueron reportados como desaparecidos en Matamoros en el pasado a menudo aparecían en los días siguientes con resaca y un recuerdo borroso de lo que les había sucedido. [21] Kilroy era una de las 60 personas que habían desaparecido en Matamoros en los primeros tres meses de 1989. Sin embargo, su caso llamó más la atención en los Estados Unidos porque su tío, Ken Kilroy, trabajaba en el Servicio de Aduanas de los Estados Unidos en Los Ángeles. . [45] [46] Cuando la noticia llegó a su tío, se creó un grupo de trabajo policial en Brownsville para buscar a Kilroy. Alarmados por la mala publicidad de su desaparición y los posibles efectos del turismo en Matamoros, los agentes de la policía local intentaron echar la culpa y sugirieron que Kilroy había desaparecido en Brownsville. Los amigos de Kilroy negaron tales afirmaciones. [32] La policía federal mexicana prometió trabajar en el caso y ayudar a los investigadores estadounidenses. Uno de los comandantes asignó agentes mexicanos a funcionarios estadounidenses para que los acompañaran en Matamoros. Juntos interrogaron a informantes, testigos potenciales y trabajaron en los consejos proporcionados por sus fuentes. [47]
Tanto las autoridades mexicanas como las estadounidenses sospechaban que la desaparición de Kilroy implicaba un juego sucio. Especularon que Kilroy podría haber sido víctima de violencia relacionada con las drogas o de robos, pero les faltaron pistas para sacar conclusiones firmes. Cuando los amigos de Kilroy informaron de la desaparición, los agentes de aduanas los acompañaron a Matamoros para ayudarlos a volver sobre sus pasos. [48] Los funcionarios de Texas se comunicaron con el consulado de Estados Unidos en Matamoros y pidieron a los investigadores que llevaran a cabo una búsqueda con la descripción de Kilroy en las cárceles y hospitales de Matamoros. Luego, los investigadores contrataron a un hipnotizador para ver si podía descubrir algunas pistas adicionales. [12] Bajo hipnosis, Moore declaró que vio a un joven hispano vestido con una camisa a cuadros azul y con una cicatriz visible en el rostro hablando con Kilroy antes de desaparecer. [21] Recordó que el hombre se acercó a Kilroy y le dijo: "Oye, ¿no te conozco de alguna parte?" aunque Huddleston dijo que no estaba seguro de si Kilroy respondió. [37] Sin embargo, ninguno de los amigos pudo recordar con precisión el momento o el lugar exacto donde Kilroy desapareció. [35] Los investigadores dedujeron de esta historia que Kilroy fue secuestrado por robo o rescate. La primera opción parecía la más probable porque sus secuestradores no habían pedido un pago. Creían que el cuerpo de Kilroy probablemente fue arrojado a un lugar remoto. Helicópteros y vehículos todo terreno de la Patrulla Fronteriza de los Estados Unidos fueron llamados a mirar el Río Grande , pero su cuerpo no fue encontrado. [49]
Durante la investigación, los padres de Kilroy se dirigieron al Valle del Río Grande y distribuyeron más de 20,000 folletos en toda la región, y ofrecieron una recompensa de $ 15,000 a cualquiera que pudiera ayudar a localizar a su hijo. Se reunieron con el fiscal general Jim Mattox , el gobernador de Texas William Clements y el senador estadounidense Lloyd Bentsen para ayudarlos en el caso. [21] Los funcionarios texanos dijeron a los padres de Kilroy que estaban planeando para hablar con el gobernador de Tamaulipas Américo Villarreal Guerra
y hacer que la gente de Matamoros más involucrados en la desaparición de su hijo. [50] Personas de la ciudad natal de Kilroy viajaron a Matamoros y emitieron volantes ofreciendo una recompensa a cualquiera que pudiera proporcionar información sobre su regreso seguro. [49] Las autoridades estadounidenses habían elogiado los esfuerzos de la policía federal mexicana en el caso, pero desconfiaban de los funcionarios estatales y municipales. Sospechaban que debido a que las autoridades estatales y locales actuaban con lentitud y no compartían suficiente información, los asesinos de Kilroy tenían información privilegiada dentro de sus filas. [51]El 26 de marzo, el caso fue destacado en la televisión nacional en el programa policial America's Most Wanted . Esto le dio al caso atención a nivel nacional y generó varias llamadas telefónicas y cartas con personas que dieron pistas sobre el paradero de Kilroy. Sin embargo, la policía declaró que ninguna de las pistas generadas era lo suficientemente sólida como para perseguirla. Unos días después, los padres de Kilroy regresaron a Santa Fe. [21] Los residentes de Santa Fe recaudaron dinero a través de ventas de garaje y lavados de autos para ayudar a la familia de Kilroy a continuar su búsqueda. [52] Además, los padres de Kilroy fueron a la Universidad de Texas en Austin para sacar a su hijo de la escuela. [21]
La investigación se aprieta
El 1 de abril de 1989, las autoridades estatales mexicanas estaban estacionadas en un puesto de control de rutina cerca de Santa Elena cuando vieron un vehículo que atravesaba el puesto de control sin detenerse. [i] [43] El vehículo había cruzado la frontera internacional desde Texas y aceleró por la Carretera Federal Mexicana 2 , que conecta Matamoros y Reynosa, Tamaulipas . [53] [54] El hombre que conducía el vehículo era Serafín, que había secuestrado a Kilroy semanas antes. [j] En lugar de encender las sirenas de la policía, la policía decidió seguir al camión utilizando un vehículo sin distintivos. Luego los llevaron al rancho y los sacaron a distancia. Después de unos 30 minutos, Serafín despegó del rancho y se dirigió de regreso a la ciudad. Los oficiales decidieron mudarse al rancho. [47] En una búsqueda rápida, la policía descubrió parafernalia de culto y rastros de marihuana. [3] [43] En lugar de arrestar a Serafín, la policía decidió continuar recolectando más evidencia sobre las presuntas actividades delictivas en el rancho y los miembros del crimen organizado involucrados con la familia Hernández. [12] Utilizaron informantes en Matamoros para indagar sobre actividades "familiares" en Santa Elena, con el fin de realizar una serie de arrestos cruciales. [56]
El 9 de abril regresaron con varios policías más y detuvieron a Serafín, su tío Elio, los miembros del culto David Serna Valdez y Sergio Martínez Salinas, y Domingo Reyes Bustamante, el cuidador del rancho. [k] [57] [55] Mientras estaban bajo custodia, los detenidos estaban muy relajados. Fueron enviados a prisión mientras la policía interrogaba a un cuidador en el rancho. Esta persona reveló a la policía que el rancho tenía visitantes frecuentes del grupo criminal de Serafín. [3] [43] El cuidador del rancho identificó a Kilroy a través de una fotografía y declaró que lo vio en el rancho. [58] "Sí", le dijo el cuidador a la policía. "Lo vi", y luego señaló la choza en el rancho. [36]
Cuando la policía interrogó a Serafín por separado, confesó haber colaborado en el asesinato de Kilroy y que otras personas fueron asesinadas en el transcurso de varios meses en Santa Elena. [3] [43] Serafín luego identificó a Constanzo y Aldrete como los jefes del grupo. Dijo que Constanzo había ordenado los asesinatos como parte de un ritual de sacrificio. Constanzo creía que al sacrificar a sus víctimas, a los que realizaban el sacrificio se les aseguraba fuerza, abundancia e inmunidad frente a las fuerzas del orden y las lesiones. [4] [59] En concreto, dijo que Kilroy fue elegido al azar porque Constanzo había ordenado a sus hombres para encontrar un blanco , anglo macho (español: gringo ) a sacrificar. [l] [66] Dijo que Kilroy fue asesinado por Constanzo con un machete y que su cuerpo fue enterrado en el rancho. [67] Serafín acordó llevar a la policía al lugar exacto donde fue enterrado Kilroy, que estaba marcado por un trozo de alambre que salía de la tierra. Dijo que el cable estaba conectado a la médula espinal de Kilroy para que pudieran sacar los huesos y usarlos como collares después de que el cuerpo se descompusiera. [3] [43]
Permanece descubierto
El 11 de abril, la policía llevó a Serafín y a los otros cuatro sospechosos a Santa Elena y le pidió a Serafín que mostrara a la policía dónde se guardaban los restos de Kilroy y otros. Esa tarde, los obligaron a punta de pistola a pasar varias horas cavando las tumbas. Una vez que el cadáver de Kilroy fue exhumado, la policía observó que le faltaban las piernas; Serafín explicó que las amputaciones no eran un procedimiento del ritual, sino que se hicieron para simplificar el entierro. [3] [43]
Después de que concluyó la excavación, los sospechosos habían desenterrado 15 cuerpos mutilados, incluido el de Kilroy, todos hombres que habían sido asesinados durante un período de nueve meses. [m] [70] El cadáver de Kilroy fue identificado oficialmente después de que la policía de Brownsville comparó sus registros dentales con los dientes encontrados en la escena. [41] Los investigadores concluyeron que la mayoría de las víctimas eran narcotraficantes rivales de Constanzo y no víctimas de sacrificios al azar del culto. [n] [72] Tres de los 15 cuerpos nunca fueron identificados. [5] En Santa Elena, la policía mexicana también incautó 110 kg (243 libras) de marihuana, 108 gramos de cocaína, 12 armas de fuego, incluidas tres metralletas, y 11 vehículos, algunos equipados con teléfonos. [55] Dentro de una olla de hierro, los investigadores descubrieron restos de cerebro humano, una cabeza de cabra, patas de pollo, una tortuga, varias hierbas, una herradura y monedas mezcladas con sangre animal. No encontraron signos de canibalismo . [o] [74]
El 12 de abril, los detenidos fueron trasladados a la sede de la Policía Judicial Federal de México en Matamoros para una conferencia de prensa informal. [75] Más de 250 periodistas internacionales llegaron al lugar para tomar fotografías y hacerles preguntas. Los cuatro sospechosos fueron sacados del balcón del edificio y se les permitió responder a las preguntas de los periodistas. Elio declaró que fue un verdugo ordenado bajo Constanzo y que Kilroy fue asesinado por Constanzo. Cuando las cámaras se acercaron a los sospechosos, Elio mostró las cicatrices de su membresía en los hombros, la espalda, los brazos y el pecho. Eran cortes en forma de flecha hechos con una hoja caliente. [3] [4] Las marcas se otorgaron a miembros seleccionados del culto con autoridad para realizar sacrificios humanos. [76]
Reacciones
El 13 de abril, una ceremonia religiosa destinada inicialmente a reavivar la esperanza de que Kilroy regresara a salvo se convirtió en un servicio conmemorativo un día después de que se descubriera su cuerpo. El servicio se llevó a cabo en la Iglesia Católica Our Lady of Lourdes en Santa Fe. Muchos residentes locales asistieron al servicio y unos 150 niños prendieron cintas amarillas fuera de los árboles de la iglesia para manifestarse a favor de Kilroy. Después de la ceremonia, los amigos de Kilroy dijeron que desearían haberse quedado en Texas para festejar en lugar de ir a México. [35] En la iglesia católica St. Luke en Brownsville, más de 1200 personas asistieron a un servicio conmemorativo para apoyar a los padres de Kilroy. Varios de los asistentes usaron lazos amarillos con "Miss you Mark" escrito en ellos, y esperaron en la fila después de que terminó el servicio para expresar sus condolencias a los padres de Kilroy. [77] La familia Kilroy mostró una profunda fe y convicción mientras hablaba con la prensa. El padre de Kilroy habló sobre el asesinato y le dijo a la prensa que no estaban enojados con los asesinos. Esperaba que cuando los responsables de la muerte de Kilroy fueran al cielo y vieran a su hijo, pudieran disculparse con él por sus malas acciones. La madre de Kilroy les dijo a los demás que oraran por los asesinos. [3]
El 15 de abril, los padres de Kilroy se reunieron con el presidente estadounidense George HW Bush y William Bennett , quien dirigía la Oficina de Política Nacional de Control de Drogas . Les dijeron a los políticos que por cada consumidor de drogas, hay una víctima que sufre de su adicción. Además, afirmó que el consumo de drogas debe tratarse con una mejor educación, y que el uso de drogas, incluso casualmente, causa sufrimiento. Bush describió el caso como "muy delicado" y Bennett afirmó que el asesinato de Kilroy fue lamentado en todo el país, pero que los padres pudieron convertir su sufrimiento en un "muy buen esfuerzo". Después de la reunión, los padres declararon que aunque Bush y Bennett no fueron específicos sobre las acciones que tomaría su administración para combatir las drogas y hacerlas cumplir a nivel local, estatal y federal, estaban satisfechos de que el gobierno estaba mirando en la "derecha dirección". Elogiaron los esfuerzos del gobierno al preguntar a los ciudadanos qué se podría hacer para mejorar su país. El padre de Kilroy concluyó que el cambio requería que el gobierno hiciera su parte, pero que también requería que todos los ciudadanos del país pusieran su esfuerzo para que esto sucediera. [78]
Dos semanas después de que los cuerpos fueron exhumados de Santa Elena, la Policía Federal Mexicana regresó al rancho temprano en la mañana para quemar la cabaña y colocar una cruz de madera sobre las cenizas. [21] Según se informa, la policía se llevó a un curandero (curandero) para purificar la choza antes de quemarla. El curandero entró en la casa, hizo algunas oraciones, roció el piso con sal y concluyó con la señal de la cruz . Luego, los policías procedieron a rociar gasolina alrededor de la choza antes de prenderle fuego. [3] [79] El gobierno mexicano no ofreció una explicación oficial por sus acciones, pero una fuente cercana a la investigación afirmó que los motivos de la policía eran de naturaleza sobrenatural. Dijeron que sabían que la choza significaba mucho para Constanzo y que quemarla lo volvería loco; "[Nosotros] lo golpeábamos donde más duele", dijo la policía. [21] A la mañana siguiente, según los informes, Constanzo se enfureció después de que el incendio provocado se mostrara en la televisión nacional. [36]
Caza de miembros de la secta
Al asesinar a Kilroy, Constanzo provocó la caída de su culto. Atrajo la atención internacional y obligó al gobierno mexicano a concentrar sus esfuerzos en llevarlo a él y a los involucrados ante la justicia. [80] El 11 de abril de 1989, el día en que los cuerpos fueron exhumados de Santa Elena, Constanzo huyó a un Holiday Inn en Brownsville antes de volar desde McAllen, Texas a la Ciudad de México , donde tenía un apartamento. [81] [82] Se fugó con Aldrete, Martín Quintana Rodríguez, Omar Francisco Orea Ochoa y Álvaro de León Valdés ("El Duby"). [p] [84]
Las agencias policiales de Estados Unidos y México llevaron a cabo una persecución internacional para localizar a Constanzo y al resto de los miembros de su culto. La policía creía que Constanzo posiblemente había huido a Miami para visitar a su madre, pero Constanzo optó por la Ciudad de México, donde se escondió con varios de sus seguidores por breves períodos de tiempo. [84] Comenzaron a surgir rumores de que Constanzo fue visto en Chicago, Illinois; [5] Otros rumores sugirieron que Aldrete fue vista en escuelas en todo el Valle del Río Grande y que había prometido secuestrar niños por cada miembro de la secta encarcelado. [q] [86] Un empleado de una tienda de conveniencia en Clovis, Nuevo México , llamó a la policía y les dijo que había visto a una pareja que coincidía con la descripción de Constanzo y Aldrete parando en su tienda para comprar algo. [87] Según los investigadores, Constanzo fue visto por última vez conduciendo un Mercedes Benz de 1989 en Brownsville. [88] En Matamoros, las fuerzas del orden allanaron la casa de Aldrete, donde descubrieron un altar y varias imágenes religiosas. También manifestaron que el interior de la casa estaba cubierto de sangre. [89] En la oficina del alguacil del condado de Cameron , las autoridades publicaron un cartel de búsqueda de Constanzo que decía que era "extremadamente peligroso", [90] y lo acusaron a él ya Aldrete de secuestro agravado. [91] Ambos también fueron acusados por un jurado estatal en McAllen, junto con otros 11 miembros de la secta de la organización de Contanzo, por importar marihuana, conspiración para importar marihuana, conspiración para poseer con la intención de distribuir y posesión con la intención de distribuir. [r] [93] Los funcionarios del condado de Cameron también emitieron órdenes de arresto para los otros miembros del culto que estaban prófugos. [65] Aunque ninguna de las pistas tuvo éxito, la policía animó a los ciudadanos a seguir ayudándoles en su búsqueda. [87]
El 17 de abril, Serafín Hernández Rivera Sr., nativo de Brownsville, fue arrestado en Houston por agentes de la DEA y del Departamento de Seguridad Pública de Texas . Se presentaron cargos federales en su contra por importar marihuana, posesión y conspiración. Otros dos hombres implicados con él fueron Quintana Rodríguez y Ponce Torres, ambos ciudadanos mexicanos. [91] Mientras la policía registraba su casa en Houston, confiscaron dinero en efectivo y armas, pero no encontraron evidencia de ninguna parafernalia de culto o pistas que apuntaran a Constanzo. La policía de Houston creía que Constanzo probablemente se escondía en Houston porque estaba vinculado a una operación fallida de cocaína de 20 millones de dólares que fue arrestada allí en junio de 1988. Cuando la casa fue allanada, los investigadores encontraron velas rituales, un altar y documentos con el nombre de Rivera. . La policía creía que Constanzo compró varias propiedades en Houston en el pasado y estaba investigando si había visitado alguno de sus supuestos lugares de reunión. Serafín Sr. cooperó con funcionarios estadounidenses y fue sentenciado a 18 meses de prisión. Fue puesto en libertad en junio de 1990 y regresó a Brownsville. [94] [86]
El 17 de abril en la Ciudad de México, la policía allanó una de las propiedades de Constanzo en Atizapán . Descubrieron montones de pornografía homosexual y una cámara ritual oculta con un altar. [5] Esto llevó a la policía a interrogar a personas de la comunidad homosexual de la Ciudad de México para ver si tenían alguna pista sobre el paradero de Constanzo. [87] La policía mexicana afirmó que no se encontró evidencia en el lugar de los hechos que vincule a Constanzo o sus hombres con los asesinatos cometidos allí. Dijeron que vieron altares y otras pertenencias rituales, pero no encontraron rastros de sangre. [94] No se detuvo a ningún hombre en el lugar, pero la policía logró detener a una señora llamada María Teresa Quintana Rodríguez, hermana de uno de los amantes y secuaces de Constanzo. La policía también descubrió que el bolso de Aldrete y otras pertenencias quedaron atrás, lo que los llevó a concluir que Constanzo probablemente la asesinó porque sabía demasiado sobre el funcionamiento interno de su grupo de culto. [95] [96] La policía manifestó que no vieron a Aldrete con el grupo cuando llegaron a la Ciudad de México. Pensaron que Constanzo podría haberla enterrado en algún lugar de la ciudad. [97] Las autoridades estadounidenses, sin embargo, creyeron que Aldrete dejó sus pertenencias a propósito para confundir a los investigadores y hacer parecer que estaba muerta. [72] El 24 de abril, la policía detuvo a Víctor Manuel Antúnez Flores y Salvador Antonio Villaluz, quienes se encontraban escondidos en una de las propiedades de Constanzo en el barrio Juárez . [98]
Muerte de Constanzo
El departamento de policía de la Ciudad de México notó que los asesinatos de Matamoros eran similares a los asesinatos llevados a cabo en la Ciudad de México entre 1987 y 1989. [99] Después de consultar a los practicantes de brujería y hechiceros locales, la policía escuchó que Constanzo probablemente se escondía en Cuauhtémoc , uno de los centros de la ciudad. municipios. Otro contacto dijo a la policía que no había una dirección de interés en la Verónica Anzures
barrio, junto a Cuauhtémoc. El departamento de policía envió a 16 agentes a registrar la zona. En un supermercado, interrogaron a un zapatero que afirmó haber visto a una mujer que coincidía con la descripción de Aldrete. Luego, la policía vio a un hombre en el supermercado que intentaba comprar grandes cantidades de víveres con dólares estadounidenses. Siguieron al hombre y vieron que vivía en un departamento en Río Sena. Al final de la semana, la policía concluyó que el hombre era De León y que estaba comprando víveres para Constanzo. El 6 de mayo de 1989, la policía rodeó el edificio y esperó a que disminuyese el tráfico antes de allanar el local. Sin embargo, un vehículo negro se detuvo frente al complejo de apartamentos y la policía se acercó para investigar. Constanzo se percató de la policía desde la ventana de su apartamento y abrió fuego contra los agentes que se encontraban a ras de suelo. [s] [12] Constanzo arrojó monedas de oro y papel moneda desde la ventana y quemó parte de su dinero en una estufa. Constanzo finalmente se quedó sin municiones y comenzó a perder la paciencia. Pasados unos 45 minutos, y preocupado por su inminente captura, Constanzo ordenó a De León que los matara a él y a Quintana Rodríguez. [100] [29]De León vaciló al principio, pero Constanzo lo golpeó en la cara y le dijo que sufriría en el infierno si no hacía lo que le mandaba. Luego, Constanzo abrazó a Quintana Rodríguez, y De León se paró frente a ellos antes de abrir fuego y matar a los dos con una ametralladora dentro de un armario. Cuando la policía subió las escaleras y llegó al departamento lleno de humo de Constanzo, Aldrete salió corriendo de la puerta gritando que Constanzo estaba muerto. [100] [5] De León luego confesó que Constanzo se había vuelto loco y estaba diciendo que "todo estaba perdido" y que "nadie iba a tener [su] dinero" cuando la redada policial lo obligó a atrincherarse en su Departamento. [101] También afirmó que participó en el asesinato de Kilroy y en otros asesinatos en Santa Elena, pero ambos estuvieron de acuerdo en que Constanzo cometió la mayoría de los asesinatos él mismo. Aldrete negó haber participado en los asesinatos y afirmó que no tenía conocimiento de ellos hasta que vio a las víctimas en la televisión nacional. Dijo que lamentaba enterarse del asesinato de Kilroy. Dijo que no era miembro oficial del culto y que apenas estaba pasando por la iniciación. Además, afirmó que estuvo prisionera durante el escondite de Constanzo en la Ciudad de México. [t] Cuando se le preguntó si estaba enamorada de Constanzo, ella lo negó y dijo que solo era su seguidora. [76] [92]
En el lugar, la policía detuvo a Aldrete, De León, Orea Ochoa, Juan Carlos Fragoso y Jorge Montes. [u] [104] La policía también arrestó a María de Lourdes Güero López y María del Rocío Cuevas Guerra, otras sectarias de Constanzo, en la Ciudad de México ese mismo día. Estaban alquilando uno de los departamentos de Constanzo. Los detenidos ese día fueron detenidos por homicidio, asociación delictiva, herir a un oficial y daños a la propiedad. [92] [105] Temiendo que Constanzo pudiera haber fingido deliberadamente su propia muerte, los investigadores llevaron a cabo un análisis de huellas dactilares. Concluyeron que el cadáver era efectivamente de Constanzo. [106] La metralleta Uzi de 9 mm de Constanzo y su supuesta maleta nunca fueron presentados formalmente por la policía como artículos incautados. [107] El 15 de mayo, un juez se negó a fijar una fianza para las personas detenidas ese día porque eran buscadas por delitos que acumulaban más de 50 años de prisión. [108]
Sentencias penales
El 27 de agosto de 1989, Orea Ochoa fue ingresado en un hospital de Santa Martha Acatitla
después de haber sido diagnosticados con SIDA . [v] La policía dijo que él y Aldrete eran amantes de Constanzo, pero que Aldrete no mostraba signos de la enfermedad en su sistema inmunológico. [110] Murió el 11 de febrero de 1990. [111]El 2 de junio de 1989, Salvador Vidal García Alarcón, jefe de policía de la Policía Judicial Federal , fue procesado por tráfico de drogas. Aldrete y otros miembros de la secta lo vincularon con Constanzo, quienes afirmaron que actuó como contacto del grupo en la policía. Aldrete dijo que Constanzo le dijo que había matado a dos hombres para favorecer a García Alarcón. El jefe de policía, sin embargo, defendió su postura y afirmó que la relación de Alarcón con Constanzo era meramente religiosa; dijo que estaba poseído por los espíritus a una edad temprana y buscó la ayuda de Constanzo. No fue acusado del asesinato de Kilroy ni de ningún otro asesinato cometido por el grupo de Constanzo. [112] [113]
En agosto de 1990, De León fue condenado a 30 años de prisión por matar a Constanzo y Quintana Rodríguez. Fragosa y Montes fueron declarados culpables de otro cargo de asesinato y condenados a 35 años de prisión. [5] Reyes Bustamante, el cuidador del rancho, fue acusado en el tribunal de encubrimiento ; fue puesto en libertad el 11 de diciembre de 1990, tras pagar una fianza de 500 dólares estadounidenses. [114]
El 10 de junio de 1993, los cargos de tráfico de drogas contra Ovidio y Ponce Torres fueron retirados en los Estados Unidos sin una razón explícita. [115] El 3 de mayo de 1994, Aldrete fue condenado a 62 años de prisión. Los miembros del culto Elio, Serafín Jr., Martínez Salinas y Serna Valdez, recibieron 67 años cada uno. En una entrevista con la prensa, los padres de Kilroy declararon que se sintieron aliviados al saber que los cultistas fueron sentenciados. [116] Los cargos fueron homicidio múltiple (31 años), posesión de estupefacientes (12 años), participación en el crimen organizado (5 años), suplantación policial (2 años), profanación ilegal de cuerpos (2 años), posesión ilegal de armas de fuego ( 10 años), y posesión ilegal de armas exclusiva de las Fuerzas Armadas Mexicanas (5 años). El juez federal mexicano explicó que la razón por la que Aldrete recibió menos años de prisión que el resto fue porque no fue acusada de usar armas que fueran exclusivamente militares, lo que conlleva una pena máxima de 5 años. También afirmó que la condena máxima que puede recibir una persona en México por homicidio capital es de 50 años. Dado que el sistema judicial de México no tiene libertad condicional , permite que los presos presenten mociones en un tribunal de apelaciones para reducir sus sentencias después de varios años. Ya sea que se niegue o se otorgue esta condición, los presos pueden presionar para que se presente un recurso de amparo . [117] [118]
El 27 de marzo de 1998, un tribunal federal mexicano redujo las sentencias de Elio, Serna Valdez y Martínez Salinas en 17 años, reduciendo sus sentencias de 67 años en total a 50. [119] [120] Dado que la pena de muerte y la cadena perpetua no son válidas. Como parte del sistema judicial de México, las reducciones por cargos que superan los 50 años son comunes. Además, a individuos como los miembros de la secta, que fueron acusados de asesinato y otros delitos graves que elevan la suma total del castigo a más de 50 años por asesinato capital, a menudo un tribunal de apelaciones reduce sus sentencias. Si las personas fueron delincuentes por primera vez, como lo fueron los miembros de la secta, un tribunal de apelaciones puede determinar que es razonable reducir sus sentencias. Elio fue enviado a una prisión en Ciudad Victoria, Tamaulipas . Los otros dos fueron enviados al Centro Federal de Readaptación Social No. 1 en Almoloya, Estado de México . [120]
En 2009, solo dos sospechosos seguían prófugos, Ovidio y Ponce Torres, y eran buscados por el asesinato de Kilroy en México. [w] [115]
Declaraciones de inocencia
Aldrete habló con la prensa en 2003 y negó su participación en el asesinato de Kilroy y en los asesinatos de la secta. Afirmó que era imposible que los investigadores entendieran lo sucedido en Santa Elena porque la mayor prueba del caso, Constanzo, estaba muerta. Aldrete también afirmó que la policía ocultó los nombres de personas famosas involucradas con Constanzo para su propia conveniencia. Concluyó afirmando que creía en Dios y no iba a pedir perdón a la sociedad porque era inocente de los crímenes. [121] Al año siguiente, Aldrete se entrevistó nuevamente con la prensa y afirmó que había sido torturada para confesar. Dijo que la desnudaron, le vendaron los ojos, la golpearon boca abajo y luego le arrancaron las uñas de los pies. Aldrete afirmó que la golpearon tan brutalmente que los médicos le dijeron que nunca podría tener hijos. [122]
A principios de la década de 2000, publicó una autobiografía en la que detallaba cómo conoció a Constanzo y al grupo, sus experiencias cuando supuestamente fue secuestrada por Constanzo, su maltrato por parte de las autoridades y sus versiones de la historia. [123] [124] Aldrete afirmó que visitó a Constanzo en la Ciudad de México y luego fue tomada como rehén después de que Constanzo decidiera no dejarla ir porque creía que ella iría a la policía y les diría dónde se escondían. [125] Afirmó que Constanzo y el resto del grupo desconocían los asesinatos ocurridos en Matamoros hasta que se enteraron de que la policía los buscaba, pero se escondieron de todos modos porque temían por sus vidas. [126] Detalla sus presuntos malos tratos en la cárcel, y cómo fue sometida a golpizas, torturas psicológicas, violación y un juicio injusto. [127] Su versión de la muerte de Constanzo era diferente a la oficial; Afirmó que Constanzo fue ejecutado por la policía cuando allanaron el apartamento. [128] También cuestionó la decisión policial de incendiar la choza de Santa Elena, ya que era crucial para la investigación y probablemente contenía las huellas dactilares de los asesinos. [129]
En una entrevista con la prensa en 2014, Serafín y Martínez Salinas dieron sus versiones de la historia y proclamaron su inocencia. Serafín manifestó que el comandante de la Policía Judicial Federal, Juan Benítez Ayala, declaró culpable a Serafín por ser pariente de Elio y Ovidio. Dijo que no fue arrestado en el rancho, sino en la casa de los suegros de Elio en Matamoros. Dijo que creció en Houston y se mudó a Brownsville para ir a la universidad, y que estaba en Matamoros visitando a su familia cuando fue detenido por la policía. Serafín dijo que había sido torturado por la policía mexicana y estadounidense en Matamoros para confesar su participación en el asesinato de Kilroy y en los asesinatos de Santa Elena. Dijo que presuntamente lo golpearon y le dijeron que él y su familia serían asesinados si hablaba inglés durante su declaración. Dijo que era un estudiante de Texas Southmost College y sabía quién era Aldrete, pero que no tenía ninguna conexión con ella. Serafín también afirmó que nunca había conocido a Constanzo y no tenía idea de que el rancho de su familia era un lugar de reunión para su culto. Dijo que nunca había desenterrado los cuerpos y que lo habían llevado al rancho después de que los cuerpos ya estaban exhumados. [28]
Martínez Salinas, por su parte, manifestó que se vio obligado a confesar por ser vecino de Santa Elena y conductor de la familia Hernández. Dijo que lo golpearon y lo llevaron al rancho donde le dijeron que posara con los cuerpos exhumados. Cuando se le preguntó si había conocido a Constanzo, dijo que lo había visto en persona en el rancho con los Hernández, pero nunca habló con él. Martínez Salinas dijo que fue arrestado una tarde en la casa de los suegros de Elio cuando buscaba una pieza para su auto. Dijo que había conocido a Aldrete años antes, desde que había salido con una de sus hermanas cuando era joven. Dijo que nunca había escuchado a Aldrete hablar sobre el culto. Dijo que ella había hablado de su escuela y matrimonio. También dijo que Elio y Ovidio nunca lo invitaron al culto ni hablaron con él al respecto. [28]
Legado
Dos meses después de que se confirmara la muerte de Kilroy, sus padres fundaron la Fundación Mark Kilroy, que promueve la concienciación, la educación y la prevención de las drogas a través de la campaña " Simplemente di no ". Dado que el sueño de Kilroy era convertirse en médico después de la universidad, sus padres decidieron ayudar a otros y continuar su sueño a través de este programa. [130] [131] Desde 1994, la fundación ha patrocinado y trabajado junto a Substance Abuse Free Environment (SAFE), un grupo comunitario sin fines de lucro que promueve la conciencia sobre el abuso de sustancias y la prevención de las drogas. Ambos se asocian con el gobierno local de Santa Fe, su sistema escolar y los cercanos, y con empresas y donantes privados, para brindar programas durante todo el año. Los consejeros de tiempo completo y de tiempo parcial visitan los campus escolares durante el año académico en Santa Fe y Hitchcock para llevar a cabo programas para aproximadamente 800 estudiantes con regularidad. Cuando los estudiantes se van durante el verano, la fundación lleva a cabo programas en los campamentos de verano asociándose con voluntarios. Ofrecen actividades al aire libre gratuitas como tiro con arco, golf, pesca, tenis y natación. Un promedio de 550 jóvenes participan en estos programas cada verano. [132] [131]
Según el padre de Kilroy, el propósito de estas actividades de verano es mantener a los jóvenes distraídos cuando no están en la escuela para que no se aburran y piensen en consumir drogas. En septiembre de 1999, la fundación firmó un acuerdo con el gobierno federal de los Estados Unidos para recibir diez subvenciones anuales de $ 100,000. Para el décimo año, el gobierno tenía la intención de detener la financiación y esperar que la fundación fuera autosuficiente. Sin embargo, los padres de Kilroy declararon que los gastos anuales excedían los $ 160,000 y que necesitarían encontrar nuevas formas de compensar el déficit. La Fundación Mark Kilroy fue una de las cinco organizaciones sin fines de lucro en el condado de Galveston que recibe ganancias de un lugar de bingo en La Marque, Texas . [131] También reciben ganancias de las ventas del libro Sacrifice , escrito por el padre de Kilroy y Bob Stewart en 1990. [133]
Además de asesorar a niños y adolescentes con consejos sobre drogas, los padres de Kilroy también aconsejan a los jóvenes que planean viajar durante las vacaciones de primavera, sugiriendo que permanezcan en grupos, se vigilen unos a otros y no se alejen solos. También sugieren que los turistas estén al tanto de las advertencias de viaje y cumplan con las leyes y regulaciones extranjeras cuando viajen fuera de los EE. UU., Aunque reiteraron que las personas también pueden resultar lastimadas en los EE. UU. [133]
Secuelas
Después de que se confirmó la muerte de Kilroy, los medios de comunicación acusaron al grupo de narcotraficantes y sus prácticas religiosas de satanistas . [7] [134] En su mayor parte, los medios estadounidenses etiquetaron al grupo como satanista y dieron poca mención a la violencia relacionada con las drogas que se generalizó en el norte de México, por lo que no proporcionaron una imagen más amplia de lo que sucedió en Matamoros. [135] Los informes concluyeron que debido a que se encontraron partes del cuerpo humano dentro de una gran olla de metal, el grupo practicó el canibalismo. Algunos periodistas cometieron el error de atribuir el canibalismo al error común de que los grupos satanistas sacrificaran y comieran restos humanos . [73] Sin embargo, otros escritores afirmaron que Constanzo creía en Kadiempembe , el diablo en Palo Mayombe. [136] [137] Además, algunos escritores ocultistas creían que la naturaleza del asesinato de Kilroy, que incluía la mutilación y el entierro clandestino, eran parte de la tradición oculta. [138]
Cuando la cobertura de los medios y las acusaciones de la afinidad de Constanzo con el satanismo se calmaron, varios académicos afrocaribeños afirmaron que las acciones de Constanzo fueron impulsadas por su convicción personal y su participación psicopática con Palo Mayombe. Argumentaron que Constanzo usó a Palo Mayombe para sus propias necesidades financieras, ilícitas y psicológicas al convencer a los miembros de su culto de ayudar a promover sus operaciones de tráfico de drogas. A través de sacrificios humanos, Constanzo prometió a sus miembros que estaban protegidos de la ley. [12] Otros académicos afrocaribeños, por otro lado, alegaron que Constanzo asesinó a Kilroy porque realmente creía que era un requisito en su visión distorsionada de Palo Mayombe. Desde este punto de vista, las acciones de Constanzo y lo que pasó en Matamoros podrían pasar en cualquier lugar. [137]
En el vigésimo aniversario del asesinato de su hijo, los padres de Kilroy visitaron el Valle del Río Grande y Matamoros para agradecer a las personas que los habían apoyado en la búsqueda de su hijo. El padre de Kilroy dijo que la gente lo apoyaba y llamaba a la policía cada vez que veían algo sospechoso que pensaban que estaba relacionado con la desaparición de su hijo. Dijo que fue más fácil superar la muerte de su hijo por el apoyo que recibieron. [139] [140] La madre de Kilroy dijo que recibió una cruz de una mujer de Brownsville cuando estaba buscando a su hijo en 1989. "Es un recordatorio cada vez que sé que el Señor estaba involucrado en todo", dijo, mientras tocó y mostró la cruz alrededor de su cuello. [141]
Fuentes
- ↑ Otras fuentes afirman que la Santería se asoció erróneamente con Constanzo y que era estrictamente Palo Mayombe. [7] [8]
- ↑ Otra fuente afirmó que Aldrete conoció a Constanzo en 1988. [18]
- ^ Otra fuente declaró que llegaron a South Padre Island, Texas, el 11 de mayo. [30]
- ^ Según la ley mexicana, la edad legal para beber es 18 años. Sin embargo, es raro que los vendedores de bebidas alcohólicas pidan una identificación o nieguen una compra. [31] Beber en público también es ilegal, pero rara vez se aplica, especialmente para los turistas durante las vacaciones de primavera en Matamoros. [32]
- ^ Otras fuentes mencionaron que Huddleston orinó detrás de un árbol en un pequeño parque o en un baño cercano. [21] [35]
- ^ Otra fuente afirma que los amigos se comunicaron primero con los padres de Kilroy, quienes luego se comunicaron con la policía. [9]
- ↑ Una versión minoritaria de la historia sugiere que Kilroy fue atraído por los miembros del culto porque le ofrecían drogas y sexo. Esta versión contradice la imagen de Kilroy en los medios estadounidenses como "un inocente: un estudiante universitario estadounidense robusto y bien definido". [38]
- ^ Su nombre también se escribe como Mario Fabio Ponce Torres por otras fuentes. [39]
- ↑ Los investigadores revelaron más tarde que el puesto de control se instaló porque agentes de la Aduana de los Estados Unidos alertaron a la policía federal mexicana que se habían introducido drogas en Brownsville desde esta parte de Matamoros. [17]
- ^ Otra fuente afirma que el conductor fue David Serna Valdez. [55]
- ^ La razón por la cual la policía tardó varios días en regresar al rancho fue porque necesitaban una orden de registro . [54]
- ↑ Las fuentes discrepan sobre las razones por las que Constanzo ordenó su sacrificio. Una fuente afirma que Constanzo les dijo a los miembros de su culto que matar a una persona blanca y hervir su cerebro le daría poderes para lanzar hechizos. [60] Otras fuentes afirmaron que Kilroy fue asesinado porque el grupo creía que al extirpar su cerebro, obtendrían su inteligencia. [61] [62] Otras fuentes afirmaron que fue asesinado porque el grupo estaba buscando a alguien que se pareciera a Constanzo, su líder de culto. [63] Otra fuente declaró que fue asesinado porque Constanzo creía que necesitaba un sacrificio "especial" para asegurar el éxito de una importante operación de contrabando de drogas que estaba llevando a cabo. [64] Otra fuente afirmó que Constanzo mató a Kilroy porque creía que su muerte lo protegía de la policía estadounidense. [sesenta y cinco]
- ^ Tres de los 15 cadáveres fueron encontrados en Los Leones, otro rancho cercano a Santa Elena y propiedad del clan Hernández. [68] Otra fuente indicó que se encontraron otros dos cadáveres en Santa Librada, un rancho cercano al lugar del crimen, pero no confirmó si fueron parte de los homicidios de Santa Elena. [69]
- ^ Los familiares de dos víctimas declararon que sus familiares fallecidos no estaban involucrados en actividades de tráfico de drogas. [71]
- ^ Algunos medios de comunicación mencionaron que el culto de Constanzo practicaba el canibalismo. Esta información era falsa. [73]
- ^ Su apellido materno a veces se escribe como "Valdez". [83]
- ↑ Orea Ochoa confesó a la prensa que Constanzo había ordenado el asesinato de bebés y niños desde 1983 [85].
- ^ Un agente del FBI declaró que el propósito de las acusaciones por drogas era crear una causa probable para un arresto legal en los Estados Unidos, para que pudieran ser extraditados a México por asesinato. [92]
- ^ Otra fuente afirma que la policía estuvo en el área por una razón no relacionada. Buscaban a un niño desaparecido y Constanzo les disparó desde su apartamento. [99]
- ↑ Aldrete afirmó haber arrojado una nota escrita desde el apartamento de Constanzo diciendo que estaba prisionera y pidió a quien la leyó que llamara a la policía. [102]
- ↑ Montes también se conoce como Salvador Antonio Gutiérrez Juárez. Otra fuente afirma que fue detenido el 10 de mayo en Zona Rosa, Ciudad de México . [103]
- ↑ Según la autobiografía de Sara Aldrete, a Orea Ochoa le inyectaron el virus mientras estaba en prisión y le dijeron que no tenía VIH / SIDA antes de eso. [109]
- ↑ Ponce Torres fue una vez detenido por agentes del alguacil en Brownsville que estaban investigando una casa. Se le permitió ir libremente. Las autoridades mexicanas aún no habían compartido su nombre con ellos. [17]
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enlaces externos
- Fundación Mark Kilroy
- Mark James Kilroy en Find A Grave
- Fundación Mark Kilroy en Facebook
- Documental de Mark Kilroy en YouTube