Musume Dōjōji
Kyōganoko Musume Dōjōji (京 鹿 子 娘 道 成 寺), comúnmente llamado Musume Dōjōji (娘 道 成 寺, " La doncella en el templo Dojoji "), es undrama de danza kabuki . [1] Es eldrama de danza Kabuki basado en Noh más antiguo que se conserva, que cuenta la historia de una doncella que baila ante una campana en eltemplo Dōjō-ji y luego se revela como una serpiente-demonio. [2] La obra se destaca por su secuencia de bailes durante los cuales el ejecutante baila durante casi una hora con nueve cambios de vestuario. [3] Puede considerarse la pieza más importante delrepertorio de danza kabuki, una que los onnagatasEstán obligados a aprender a demostrar su dominio de los bailes clásicos. [4] Está clasificado como uno de los hengemono (変 化 物, "cambiar piezas") que implican un cambio rápido de vestuario y roles. Las geishas y otros bailarines también pueden aprender a realizar partes de la danza como piezas de danza buyō en solitario . [5] [6]
Musume Dojoji se origina en la obra de teatro Noh Dōjōji, que se refiere a la historia de una mujer más tarde llamada Kiyohime , que se transforma en un demonio serpiente debido a un amor no correspondido por un sacerdote budista, y luego destruye una campana de templo en Dōjō-ji. donde fue escondido por los monjes del templo, matándolo así. La obra de Noh relata un evento algunos años después cuando se está instalando una nueva campana. Una doncella baila en la ceremonia de dedicación de la nueva campana, antes de revelarse a sí misma como la serpiente-demonio que previamente había destruido la campana, y salta a la campana. [7]
Es posible que se haya representado una versión Kabuki de la historia ya en la década de 1670, y se realizó en Edo en 1701. [8] En 1731, se representó una variación de la historia como un shosagoto (drama de danza Kabuki) en el teatro Nakamura. por Segawa Kikunojo I (瀬 川 菊 之 丞) llamado Keisei Dojoji (傾城 道 成 寺, Una cortesana en Dōjōji ) o Muken no Kane Shin-Dôjôji (無間 の 鐘 新 道 成 寺), y esta versión forma el prototipo para trabajos posteriores sobre el mismo tema . [4] [9] La versión original de Keisei Dojoji se perdió, y la versión que sobrevive hoy habla de Katsuragi, un shirabyōshi.(cortesana especializada en canto y danza), que visita el templo para orar a la campana con la esperanza de que sus oraciones eliminen su carga de pecado. [10]
En 1752, Nakamura Tomijūrō I (中 村 富 十郎) presentó una nueva versión del drama de danza kabuki en Kioto en un intento de superar la versión de Segawa Kikunojo I. Luego realizó esta versión en el teatro Nakamura en Edo al año siguiente. . Esta versión, comúnmente conocida como Musume Dojoji , demostró ser más popular y desde entonces se ha convertido en la versión definitiva de la obra en la actualidad. [4] [11] El texto de esta versión fue escrito por Fujimoto Tobun, con música de Kineya Yajirō y Kineya Yasaburō, y coreografía de Ichikawa Dangorō. [12]
El drama comienza en el templo Dōjō-ji, donde los monjes se preparan para consagrar una nueva campana para reemplazar la antigua destruida por el demonio serpiente. Una shirabyōshi llamada Hanako (白 拍子 花子) se acerca a la puerta del templo y expresa su interés en adorar ante la nueva campana. Los monjes inicialmente la rechazan, lo que indica que las mujeres no están permitidas en la ceremonia debido al incidente anterior del demonio-serpiente, pero finalmente cedieron con la condición de que ella les realizara una danza sagrada en la ceremonia. Hanako baila primero solemnemente en un estilo formal de Noh, antes de realizar bailes kabuki más animados, cambiando su disfraz rápidamente empleando una técnica de cambio rápido llamada hikinuki (引 き 抜 き, lit. '"extracción"'). Luego continúa con una serie de bailes diferentes, y los monjes quedan encantados con su baile. Su baile se vuelve más agitado y los monjes, alarmados, intentan detenerla, pero no logran hacerlo. Finalmente, sube a la campana y se revela a sí misma como una serpiente que previamente había destruido la campana, que es donde termina el drama. [13] [14]
