Mutai (Maa; que significa Desastre) es un término utilizado por las comunidades de habla Maa de Kenia para describir un período de guerras, generalmente desencadenadas por enfermedades y / o sequías que afectan áreas extensas de la región del Valle del Rift de Kenia . Según la tradición de Samburu y Maasai, dos períodos de Mutai ocurrieron durante el siglo XIX. El segundo Mutai duró desde la década de 1870 hasta la de 1890. [1] [2]
Los Pokot usan el término `` Tiempo en que el país se oscureció '' para referirse al período durante las décadas de 1880 y 1890, cuando el área de Pokot sufrió una serie de desastres, incluida una epidemia de peste bovina, otras enfermedades de la población, sequías, hambrunas masivas y viruela. [3]
Antes del segundo Mutai, había dos grupos étnicos principales que ocupaban la región del Valle del Rift . En las tierras altas occidentales del Rift estaban las comunidades de Sirikwa . Muchos se reformaron tras el colapso social de Sirikwa durante el primer Mutai. Ocupando las tierras altas del este estaban las comunidades de Loikop . Su territorio se extendía al norte y al oeste del monte Kenia, y al sur hasta Naivasha a través de las llanuras de Kaputei hasta el Kilimanjaro y posiblemente más allá. [4]
El idioma ahora conocido como Maa fue hablado por la sociedad Loikop, mientras que el ahora conocido como Kalenjin fue hablado por la sociedad Sirikwa, ambos tenían múltiples dialectos. Muchas personas, especialmente en las fronteras, hablaban varios idiomas en ambos idiomas.
Los individuos dentro de ambas sociedades se auto-referencian como "Gente de la 'boca'" - Pich-ap Kutit (Sirikwa / Kalenjin) y Enguduk Iloikop (Loikop). [5]
Estas sociedades compartían una serie de aspectos culturales, en particular, sistemas de aprendizaje similares diseñados para capacitar a los hombres jóvenes en una fuerza de lucha conocida como moran / muren y más tarde ancianos que guiarían a la comunidad. También compartieron rituales similares en torno a la iniciación, así como prácticas culturales cotidianas, como la afinidad por el trabajo con cuentas. Cada una de estas sociedades estaba compuesta por lo que puede entenderse como tribus que compartían rasgos culturales étnicos comunes pero que también tenían diferencias claras en las prácticas culturales.