El pueblo Loikop , también conocido como Wakuafi, Kor, Mu-Oko, Muoko / Ma-Uoko y Mwoko, [1] eran una confederación tribal que habitaba la actual Kenia en las regiones al norte y oeste del Monte Kenia y al este y sur de Lago Turkana . El área es aproximadamente limítrofe con los condados de Samburu y Laikipia y partes de los condados de Baringo , Turkana y (posiblemente) Meru . El grupo hablaba una lengua común relacionada con el idioma masai y, por lo general, pastoreaba ganado. El Loikop ocasionalmente interactuaba con el Cushitic , Bantuy pueblos Chok. La confederación se había dispersado en el siglo XXI.
Johann Ludwig Krapf de la Sociedad Misionera de la Iglesia en África Oriental llegó a la costa de África Oriental en diciembre de 1843. Krapf hizo su primer viaje al interior el mes siguiente y se encontró con informes de la cercana Okooafee y sus vecinos del sur, los Quapee. Dedujo que los dos grupos eran las mismas personas en un año y comenzó a referirse a ellos como Wakuafi en sus escritos. En 1852, Krapf se enteró de que los wakuafi se llamaban a sí mismos Iloikop. Publicó un vocabulario del Engutuk Eloikob en 1854, especulando que Iloikop era una abreviatura de la palabra engob (tierra o país) combinada con el artículo loi y definiendo a Iloikop como "aquellos que son de / en el país, a quien pertenece". ) [2]
Stigand (1913) señaló que el término "Loikop" se refería a "la gente del país de Laikipia" y que en ese momento sobrevivía en la palabra de Rendille "Lokkob". En Rendille, la palabra Lokkob se usó para "denotar cualquier tribu de cría de ganado, como los Samburr o Masai, a diferencia de un criador de camellos". [3] En otro relato, señala;
... Podría explicar aquí lo que significa la palabra Lokkob, ya que los antiguos viajeros han asumido que hay una tribu con ese nombre. Lokkob es la corrupción de Rendile para Loikop. Por lo tanto, fueron los antiguos Laikipia Masai, que ahora ya no existen, quienes originalmente fueron llamados Lokkob por los Rendile.
Se ha sugerido que el término Wakuafi era un término swahili que se utilizó por primera vez para representar a todos los pueblos Iloikop, y luego se redujo para representar solo a los Iloikop no masai. Se cree que la palabra Humba (o Lumbwa) era, igualmente, una palabra bantú utilizada por los pueblos bantú del interior para referirse a los pastores de Iloikop . [2]
Los escritores posteriores notaron otros nombres utilizados para referirse al mismo grupo de personas. Los Turkana , con quienes las regiones del norte tenían una interacción significativa, se refirieron a ellos como Kor . Los Samburu actuales se refieren a sí mismos como Lokop (o Loikop), y los Turkana llaman al actual Samburu Kor . [5]