Asociación de Scouts de Myanmar
La Asociación Scout de Myanmar ( anteriormente conocida como la Unión de Boy Scouts de Birmania ) es la organización nacional de exploración en Myanmar . El escultismo en Myanmar se inició en 1916 y se disolvió en 1964 debido a los cambios políticos del país; la organización actual se formó en 2012 bajo la supervisión y el apoyo del Ministerio de Educación de Myanmar y se convirtió en miembro de la Organización Mundial del Movimiento Scout el 11 de agosto de 2016. Tiene alrededor de 21.007 miembros. [1]
El escultismo se fundó en Birmania como parte de la rama india británica de la Asociación Scout durante el período colonial , introducido en 1910 para los dependientes británicos. En 1913, se encontraron Lone Scouts en Birmania. Más tarde, el escultismo se abrió a los birmanos . En 1922, el Escultismo birmano se convirtió en una rama separada de la sede británica en Londres , pero compartía el mismo Jefe Scout que la India, el Viceroy . En el idioma birmano , las Scouts birmanas eran conocidas como ကင်းထောက်မောင် ( IPA: [kɪ́ɰ̃daʊʔ màʊɰ̃] ), mientras que las Guías eran conocidas como ကင်းယေ်မ်([kɪ́ɰ̃daʊʔ mɛ̀] ).
En Birmania, el escultismo organizado no sobrevivió a la llegada de los japoneses . Antes y durante el período de la invasión, el escultismo se desarrollaba de manera constante, y en las grandes ciudades estaban capacitados para ayudar en el trabajo de prevención de ataques aéreos, escribió un Scouter de Birmania al Jefe Scout a principios de 1940. "Si la guerra llegara nuestro De esta manera, no podemos esperar nada mejor que nosotros haremos nuestra parte y los mejores en casa están haciendo la suya". Cuando llegó el momento, los Scouts tenían muy pocas posibilidades, aunque hicieron lo que pudieron antes de que la guerra los dispersara. Se entrenaron bien y a fondo en todo el trabajo ARP , cada Scout teniendo cuidado de conocer íntimamente su propia área. Tan útiles fueron que, cuando los exploradores birmanos dejaron la escuela, fueron absorbidos por el Servicio de Bomberos Auxiliares, donde se les permitió usarInsignias y bufandas Scout además de su uniforme ARP. La última reunión de Scouts, la mayoría de los cuales lo llevaba puesto, tuvo lugar el 10 de enero de 1942 en Lanmadaw , Rangún. Para entonces ya habían demostrado su valía en las dos grandes incursiones realizadas por los japoneses contra la ciudad durante el mes anterior. De todas las Tropas de Rangún que ayudaron a mitigar su efecto, la 51.ª Kandawgalay ocupó un lugar de honor, no solo por el número de Scouts pertenecientes a ella que participan en el Servicio Nacional, sino también por su gran devoción al deber en tiempos de peligro. Cuando el Servicio de Bomberos Auxiliares salió de Rangún con el ejército en retirada, los Scouts fueron con ellos y se trasladaron sucesivamente a Mandalay , Maymyoy Shwebo . La mayoría de ellos fueron más lejos y, bajo las órdenes de sus oficiales, recorrieron el largo camino a través de las colinas de Naga hasta Imphal y luego hasta Assam e India . Allí, algunos de ellos se unieron a la armada birmana .
Tras la independencia, la Unión de Boy Scouts de Birmania fue reconocida en la primavera de 1948. Fue una de las Organizaciones Scout Nacionales fundadoras de la Conferencia Scout Regional del Lejano Oriente . Debido a la guerra y sus secuelas, el Escultismo casi había desaparecido, pero los antiguos Scouters y Old Scouts hicieron grandes esfuerzos para revivirlo.
JS Wilson , Director de la Oficina Internacional de Boy Scouts , visitó Birmania en 1952. El único viaje de Wilson fuera de Rangún fue volar a Myaungmya en el delta del Irrawaddy . El escultismo en ese distrito se debió al entusiasmo de un GurkhaOficial Preventivo, que formó a todos los hombres oficiales e influyentes del pueblo en una Asociación Local. Muchos de esos líderes auxiliares recibieron capacitación Scout preliminar. Scouters y Guiders recibieron una formación más intensiva, mientras que él aprendió a un sucesor como Comisionado de Distrito. Wilson conoció a Bluebirds y Guides, Cubs y Scouts en una aldea de refugiados que se convirtió rápidamente en un asentamiento cooperativo; Guías y Scouts en su propio lugar; así como una pequeña banda de Scouts en el complejo de un monasterio budista al otro lado del río.
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