Los Nanda (también deletreados Nhanda , Nhunda , Nhanta ) son personas de ascendencia indígena australiana que viven en la región del medio oeste de Australia Occidental alrededor de la desembocadura del río Murchison .
País
Norman Tindale estimó que los territorios tribales de Nanda abarcan unas 6.300 millas cuadradas (16.000 km 2 ), que se extienden desde Willigabi ( Wilugabi ) hacia el norte a lo largo de la costa hasta las proximidades de Northampton y Shark Bay , Hamelin Pool y Yaringa. [1] Sus vecinos del norte eran Malgana y Nokaan , mientras que en su frontera sur estaban los Amangu .
El 28 de noviembre de 2018, después de una batalla de veinticuatro años, el pueblo Nanda fue reconocido como el propietario tradicional de más de 17.000 kilómetros cuadrados (6.600 millas cuadradas) de tierra y agua en la región de Yamatji , en Australia Occidental. [2] A la gente de Nanda se les han otorgado derechos exclusivos de títulos nativos sobre varias áreas clave, incluidas las piscinas Paradise Flats, Bully, Wilgie Mia, Mooliabatanya y Siphon.
Ritos de primavera
Augustus Oldfield describió el aumento de rendimiento, Caroo , que tuvo lugar a mediados de la primavera en los siguientes términos:
En el momento de la primera luna nueva después de que el ñame esté maduro, los Watch-an-dies comienzan a depositar en una reserva de todo tipo de alimentos, suficiente para subsistir durante la continuación del festival. En la víspera de la fiesta, las mujeres y los niños se retiran de la compañía de los hombres, gritando mientras se alejan , Ow-ee, Ow-ee , y de ahora en adelante, hasta la conclusión de la ceremonia, los hombres no pueden mirar a un mujeres, pero a veces, cuando su reserva de alimentos resulta insuficiente, esta ley se infringe un poco. Los hombres así se dejaron a sí mismos frotándose el cuerpo con una mezcla de carbón, cenizas y grasa de ualabí; después de lo cual, habiendo cavado un gran hoyo en el suelo, se retiran a descansar, sin embargo, no antes de que se hayan atiborrado de las cosas buenas provistas para la ocasión. A la mañana siguiente, temprano, se vuelven a montar y proceden a decorarse con una mezcla de ocre y grasa de emú, se visten el cabello con finas virutas y llevan guirnaldas de My-a-lie y A-rum-ba . Este embellecimiento de sus personas, con frecuentes banquetes, dura todo el día, pero hacia la tarde comienza la verdadera ceremonia. Danzan alrededor del hoyo que han cavado, gritando, cantando y algunos silbidos (esto nunca hacen en sus corrobories comunes), y así continúan toda la noche, cada uno a su vez arrebatando unos momentos para descansar y devorar. Cada figura de sus bailes, cada gesto, el peso de todas sus canciones, está calculado para inflamar sus pasiones. El hoyo está tan cavado y decorado con arbustos que representan las partes íntimas de una hembra: mientras bailan llevan la lanza delante de ellos para simular príapo: cada gesto es obsceno, y el carácter de las canciones en boga en tales ocasiones puede entenderse. del siguiente, que puede traducirse mediante el vocabulario:
- Bool-lie neera, Bool-lie neera,
- Bool-lie neera. Wad-a-ga .
Al concluir las ceremonias, cuando, como me dijo mi informante, Aumanno-maddijubat-wabayadia , colocan palos en el suelo para marcar el escenario de sus orgías, y en adelante ese es un lugar tabú, y cualquiera que lo mire, inadvertidamente o no, enfermará infaliblemente y morirá. Durante algún tiempo después de la fiesta, los hombres que la han celebrado llevan virutas en el pelo para distinguirlos como hombres Caa-ro. [3]
Organización social
Los Nanda se dividieron en al menos tres hordas :
- Buluguda
- Daguda (en Billiecutherra)
- Tamala (en Tamala Homestead) [1]
No practicaron la circuncisión. [4]
Nombres alternativos
Algunas palabras
Notas
Citas
Fuentes
- "Mapa AIATSIS de Australia indígena" . AIATSIS .
- Barlee, Frederick (1886). "Shark Bay: la tribu Majanna" (PDF) . En Curr, Edward Micklethwaite (ed.). La raza australiana: su origen, idiomas, costumbres, lugar de desembarco en Australia y las rutas por las que se extendió por el continente . Volumen 1. Melbourne: J. Ferres. págs. 306-309.
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tiene texto extra ( ayuda ) - Goldsworthy, Roger T. (1886). "Northhampton: Eaw Tribe" (PDF) . En Curr, Edward Micklethwaite (ed.). La raza australiana: su origen, idiomas, costumbres, lugar de desembarco en Australia y las rutas por las que se extendió por el continente . Volumen 1. Melbourne: J. Ferres. págs. 314–315.
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tiene texto extra ( ayuda ) - "La gente de Mid West Nanda gana la batalla por el título nativo de 24 años" . PerthNow . AAP . 29 de noviembre de 2018 . Consultado el 5 de diciembre de 2018 .
- "Victoria de título nativo para la gente de Nanda en WA" . Servicio especial de radiodifusión . 29 de noviembre de 2018 . Consultado el 6 de diciembre de 2018 .
- Oldfield, Augustus (1865). "Sobre los aborígenes de Australia". Transacciones de la Sociedad Etnológica de Londres . 3 : 215-298. doi : 10.2307 / 3014165 . JSTOR 3014165 .
- Oldfield, Augustus (1886). "La desembocadura del río Murchison: las tribus Watchandi" (PDF) . En Curr, Edward Micklethwaite (ed.). La raza australiana: su origen, idiomas, costumbres, lugar de desembarco en Australia y las rutas por las que se extendió por el continente . Volumen 1. Melbourne: J. Ferres. págs. 310–313.
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tiene texto extra ( ayuda ) - "Límites tribales de Tindale" (PDF) . Departamento de Asuntos Aborígenes, Australia Occidental . Septiembre de 2016.
- Tindale, Norman Barnett (1974). "Nanda (WA)" . Tribus aborígenes de Australia: su terreno, controles ambientales, distribución, límites y nombres propios . Prensa de la Universidad Nacional Australiana . ISBN 978-0-708-10741-6.