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Naso | |
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Comune di Naso | |
Naso Ubicación de Naso en Italia | |
Coordenadas: 38 ° 7′N 14 ° 47′E / 38.117 ° N 14.783 ° ECoordenadas : 38 ° 7′N 14 ° 47′E / 38.117 ° N 14.783 ° E | |
País | Italia |
Región | Sicilia |
ciudad metropolitana | Messina (ME) |
Frazioni | Bazia, Brucoli, Cagnanò, Caria Ferro, Cresta, Feudo, Francì, Gattina, Madonnuzza, Maina, Miceli, Malò, Ficheruzza, Grazia, Munafò, Munidari, Piano San Cono, Ponte Naso, Risari, San Giorgio, Sant'Antonio, Valentino |
Gobierno | |
• Alcalde | Daniele Letizia |
Área [1] | |
• Total | 36 km 2 (14 millas cuadradas) |
Elevación | 490 m (1.610 pies) |
Población (30 de noviembre de 2011) [2] | |
• Total | 4.070 |
• Densidad | 110 / km 2 (290 / millas cuadradas) |
Demonym (s) | Nasitani, Nasensi |
Zona horaria | UTC + 1 ( CET ) |
• Verano ( DST ) | UTC + 2 ( CEST ) |
Código Postal | 98074 |
Codigo para marcar | 0941 |
Patrona | St. Conon |
Día santo | Septiembre 1 |
Sitio web | http://www.comune.naso.me.it/ |
Naso ( siciliano : Nasu ) es una ciudad y comuna en el noreste de Sicilia , Italia , administrativamente parte de la Ciudad Metropolitana de Messina . Tenía 4.070 habitantes en 2011.
Historia
De https://www.italythisway.com/places/articles/naso-history.php
Historia temprana de Naso
La idea de una “montaña poblada” (ver etimología más abajo) se corresponde bien con los orígenes del pueblo, que ciertamente se remonta a la Alta Edad Media, y que, según Carlo Incudine [13], fue fundado por personas que huyeron de las incursiones árabes.
Este temor impulsó a la población local (especialmente de Agatirso y Nasida) a refugiarse en territorio alto hacia las dos primeras décadas del siglo IX d.C. Sobre los orígenes de la misma, Giuseppe Buttà (1826-1886), natural de “Naso” y capellán de las fuerzas armadas de los Borbones, escribió:
"[…] El pequeño pueblo de Naso, o 'Castel di Naso', como lo llamaban los historiadores antiguos, no es muy antiguo pero fue construido sobre las ruinas de la antigua 'Nasida', ubicada en un valle en la margen izquierda del río Naso, casi frente al actual poblado de Ficarra. Esta ciudad se hizo famosa por el abad basiliano Conone Navacita, un hombre muy piadoso, que vivió en la época de Roger II; y se conservan sus reliquias [San Conone de "Naso", en Sicilia, nació en el siglo XII bajo el rey Roger II [1095-1154] y murió, aparentemente, el 28 de marzo de 1236] (...) Fue elegido como el santo patrón de los habitantes de 'Naso' [...] ”[14]
Naso se encuentra cerca de Capo d'Orlando, donde estaba el antiguo "Agathyrsum", que, según la leyenda, fue fundado por Agathirsus, hijo de Aeolus. Diodoro (90-27 a. C.) lo llamó "Agathyrnus":
"Esta ciudad fue construida por Agathirsus, hijo de Aeolus, quien le dio su nombre, como lo narra Diodorus en el libro sexto [15], pero por Polybius (200-118 BC), y Stephen de Bizancio (siglo VI DC) fue llamado 'Agathirsa' "[...] [15]. De hecho, en épocas posteriores, cuando Agathyrsum fue destruida por los musulmanes, los habitantes emigraron a Nasida (o Naxida), una ciudad situada a orillas del río Timeton, cerca del territorio del actual "Capo d'Orlando":
“[…] Esta contigüidad territorial entre las dos ciudades, llamada 'proximae olim' ['a veces cerca'] por una inscripción tardía del siglo XVIII [16] es quizás la evidencia más convincente a favor de la identificación de Agatyrsum con Capo d Orlando. Nasida también fue destruida por los sarracenos, y los supervivientes fundaron un nuevo pueblo (hoy “Naso”), en un cerro fortificado [...] "[17].
El período normando
En la época normanda, el nombre aparece en el siglo XI (en 1082) como "Nasa". En el documento el Conde Roger (1031-1101) cedió algunas propiedades a la Iglesia de Traina, entre ellas "Nasa": “Di y concedo a la Iglesia de Traina ... los nombres de pueblos y castillos son estos: Messana, Raymecla, Milatium, Tauromeuium, Militellum, Synagra, Ficarra, Fetelia, Nasa, Sanagia, Galath "[19].
El nombre "Nasa" aparece nuevamente en 1094 cuando el Conde Roger entregó la mitad del castillo llamado 'Nasa' a la Abadía de San Bartolomé:
"I Roger le doy al monasterio de San Bartolomé situado en Lipari, presidido por el Venerable Abad Ambrosio, el Castillo llamado 'Tatalia' con todos sus accesorios y la mitad del castillo llamado 'Nasa' con todos sus accesorios y un centenar de campesinos" [ 20].
Luego la ciudad fue cedida a los Barresi (1134), y luego fue gobernada por numerosas familias feudales poderosas como los Alagona.
Entrando en la Edad Media en Naso, ¡una época de muchos propietarios!
Buttà escribió que "[…] Naso sufrió mucho por el dominio baronial". De hecho, la historia de Naso se caracterizó por acontecimientos tumultuosos, que fueron resumidos breve pero efectivamente en el siglo XIX por V. Castelli, quien escribió que:
"[...] El condado de Naso fue gobernado en 1112 por Goffredo di Naso, y antes de 1094 por la diócesis de Patti. Goffredo di Naso fue sucedido por Gualtieri di Guantes, y luego por Abbo Barresi. Giovanni Barresi, partidario de la Anjou, fue despojado de él por el rey Federico II de Aragón (1272-1337), quien se lo dio a Filianello Pisano, y luego a Blasco de Alagona (fallecido en 1355), su teniente general.
Naso cayó en manos del rey Luis de Nápoles (1320-1362) en 1350 y fue concedido a Nicolás Cesareo. El rey Martín I (1376-1409) en 1392 lo investió en Bartolomeo d'Alagona, Conde de Cammarata. Luego pasó a manos de Raymond de Xamar, el Chambelán Real del Rey Martín (…) El Rey Alfonso (1396-1458) se lo dio a Bernardo Centelles en 1406.
A lo largo de los siglos ha pertenecido a diferentes feudados: Blascos, Artale Alagona, Cadornas, Aragonas y Ventimiglias que lo convirtieron en condado en 1572. En 1589 entró entonces en posesión de Francis Starrabba, dando a cambio a Ventimiglia los feudos de Regiovanni el 17 de octubre de 1583. Luego fue comprado por Carlo Ventimiglia Marqués de Geraci [1520-1592] en 1591, quien lo vendió a Jerome Joppolo Ponz de Leon en 1595. Naso fue devastado por terremotos varias veces; los más memorables fueron en enero de 1693, cuando Naso estuvo a punto de ser destruido [23].
Debido a las necesidades económicas del Conde Antonio Joppolo Ventimiglia, luego cayó en manos de Stefano Cibo. Más tarde, el condado fue propiedad de Flavia Cibo La Rocca, esposa del príncipe Girolamo Cottone (...) luego, el 4 de junio de 1729, Giuseppa Joppolo Ventimiglia fue investido en este condado (...) quien se casó con el príncipe Diego Sandoval [... ] "[18].
Posteriormente la ciudad pasó a Carlo Ventimiglia, marqués de Geraci, caballero de Santiago y magistrado de Palermo, bajo cuyo dominio la baronía se transformó en condado. La enemistad de Naso se vendió más tarde a los Grimaldis, y luego fue recomprada por Joan y su esposo Charles, y finalmente, después de la muerte de Charles, fue comercializada por Joan en Starrabba.
Luego, el territorio de Naso fue gobernado por La Rocca Cibo (1609-1620) y más tarde por los Cottone (1620-1660) [21].
Desde el siglo XVIII en adelante en Naso
En el siglo XVIII, la provincia fue gobernada por Giovan Diego de Sandoval, quien fue culpable de abuso de poder y violencia contra sus ciudadanos pobres [22]. En 1788 se convirtió en ciudad estatal por orden de Fernando IV.
Cabe señalar que en 1823 se produjo otro terremoto en esta región. Niccolò Maggiore contó que en Naso "el edificio de los pobres, el monasterio, la iglesia de San Pietro, la iglesia de las almas del purgatorio y la Catedral se derrumbaron, algunos en su totalidad, otros en gran parte" [24].
La crisis de la ciudad entre los siglos XIX y XX también se debió, como en el resto de ciudades de Sicilia, por los efectos de la emigración masiva. Hoy el pequeño pueblo tiene actividades económicas relacionadas con la agroindustria y por supuesto con el turismo.
Orígenes del nombre Naso
De https://www.italythisway.com/places/articles/naso-history.php
Desde 1545: “[…] 'Neso' ahora conocido como Naso [Nariz], así llamado de 'Nesia', una región cerca del Monte Etna, se encuentra a cuatro millas del mar (...) A corta distancia hacia el este hay un santuario llamado 'Santa María Nasida' [...] ”[3].
Dos siglos después, en 1723, leemos: “[...] 'Neso' ahora llamado 'Naso' [Nariz], así llamado de 'Nesia', es un área a cuatro millas del promontorio que llamamos 'Capo d' Orlando '(...) A corta distancia hacia el este hay un santuario llamado' Santa Maria di Nasida '[...] ”[4] Con las frases cortas que introducen esta página Berosus, en el siglo XVI, y GB Caruso (con alguna ligera variante) a principios del siglo XVIII, describió la antigua ciudad de Naso. Según Berosus y Caruso, antes se llamaba "Nesus", que más tarde se convirtió en "Nasus".
En la práctica, Berosus y Caruso ya habían sentado las premisas para la etimología de la ciudad, que hasta el día de hoy siempre se deriva de la palabra griega "Nesos", o "isla", que significa "un lugar apartado".
El gran lingüista Gerald Rohlfs "[...] defendió la etimología de los historiadores locales, que 'Nasus' (Nesus) deriva del griego dórico 'Nasos' o del jónico-ático 'Nesos' (isla). Esta etimología, sin embargo, no está suficientemente respaldado por los documentos, porque la forma 'Nesus' parece deberse a una conjetura etimológica [5]. Más probablemente, 'Naso' se deriva del latín 'nasus' (nariz), en el sentido de 'tip', 'end' [...] "[6].
La clara impresión de que "Naso" deriva del latín y no del griego también la expresa Carlo Battisti, quien escribió que algunos nombres fueron interpretados por Rohlfs como derivados del griego, mientras que en cambio eran "de la raíz latina, con el sufijo adjetivo en ' -icus ', como' nasus-nar-ica 'y' avis-av-ica '"[7].
Habiendo establecido que "Naso" parecería derivar del latín y no del griego, entonces uno se pregunta por qué existe esta alternancia entre "N- [e] -so" y "N- [a] -so". Una posible explicación podría ser que este fenómeno lingüístico se deriva del sistema fonético de una lengua, o de las lenguas locales.
Como bien explicó Rodney Sampson, a menudo en los dialectos del sur de Italia, cuando la vocal / a / está al lado de una consonante nasal / m, n /, tiende a convertirse en / e /: “En varios dialectos de Apulia de la costa zona al sur y especialmente al norte de Bari, acentuada / a / evoluciona de una manera especial cuando se encuentra adyacente a un ambiente nasal: 'Na-sum'> 'Ne-so' ”[8].
En latín, por ejemplo, este fenómeno es normal, y este peculiar fenómeno fonético es claramente visible en una lengua neolatina como el francés, donde del latín "Nasum" deriva la palabra "Nez" [Nariz] [9].
Sin embargo, esta "victoria" del latín sobre el griego es sólo una "media victoria" porque, aparentemente, en la antigüedad también la palabra griega "Nesos" no significaba "isla", sino a veces capa y roca overang: “[... ] Algo como 'promontorio', o 'saliva saliente' (...) habría sido el significado original de 'Nesos' (...) Franz Bopp (...) acercó la palabra griega [Nesos] al sánscrito 'nasa 'y latín' nasus '[...] "[10]. De hecho, Bopp escribió que:" Quizás la palabra griega' Nesos 'significa' nariz 'y' capa '"[11].
Finalmente, otra prueba de que "Nesos" puede tener relaciones con el concepto de "joroba" e incluso "montaña" es enfatizada por observaciones en "Clásicos y Estudios Orientales", en los cuales, a través de una serie de ejemplos entre "llano" y "montaña" ", se concluye que" Nesos-Nasos revela el significado interno de 'montaña', y en este caso específico de 'montaña poblada' "[12].
En conclusión, la etimología de “Naso” no es propiamente “isla”, como se suele repetir, sino simplemente “nariz” o “joroba” y por tanto el significado de la ciudad sería lo que dice el nombre.
Consulte también Naso para obtener información turística y de guía turística.
Personas
- Conon de Naso (1139-1236)
- Los bisabuelos paternos de Lady Gaga emigraron de Naso, Italia a Nueva York, Estados Unidos en 1904.
Referencias
- ^ "Superficie di Comuni Province e Regioni italiane al 9 de ottobre de 2011" . Istat . Consultado el 16 de marzo de 2019 .
- ^ "Popolazione Residente al 1 ° Gennaio 2018" . Istat . Consultado el 16 de marzo de 2019 .
3. Véase Berosi Sacerdotis Chaldaici Antiquitatum Libri Quinque ”, Anversa, 1545:“ Nesus, nunc Nasus, a Nesia regione iuxta Aetnam, milia quatuor a mari seiunctum (...) Est ad Orientem aedicula parum distans, quae Sancta Maria Nasida nuncupat ”
4. Ver Johannis Baptistae Carusii [Giovan Battista Caruso], “Bibliotheca Historica Regni Siciliae, Panormi [Palermo], 1723, p. 26: “Nesus, nunc Nasus a Nesia regione, milia quatuor a promontorio quod 'Capo d'Orlando' nostri vocant (…) cui vicina aedicula antiqua Orientem versus quo Sancta Maria Nasida nuncupatur”
5. ver G. Alessio [“Rendiconti dell'Istituto Lombardo”, LXXVII, 132, 140 n. 2; LXXVII 696 y sigs.
6. Ver, “Bollettino del Centro di Studi filologici e linguistici siciliani”, 1956, No. 4, p. 337
7. Ver Carlo Battisti, “Sostrati e parastrati nell'Italia preistorica”, Florencia, Le Monnier, 1959, p. 69
8. Vedi Rodney Sampson, "Evolución de la vocal nasal en romance", Oxford University Press, 1999, p. 244
9. Véase "Archiv für das Studium der neueren Sprachen, 1936, Vol. 169, p. 310
10. Ver “Università di Perugia. Dipartimento di scienze storiche dell'antichità ”,“ Geographia antiqua ”, Giunti, 2004, p. 4
11. Ver Francisco Bopp, "Glossarium Sanscritum", Berolini, 1847, p. 194
12. Ver “Università di Pisa. Istituto di Archeologia e storia antica ”,“ Studi classici e orientali ”, Vol 19, p. 252
13. “La città di Naso illustrata”, Napoli, De Angelis, 1882. Nueva Ed. “Naso Illustrata. Storia di una città municipale ”. A cura di G. Buttà, Milán, Giuffrè, 1975
14. Véase G. Buttà, “Edoardo e Rosolina o le conseguenze del 1861”, Brindisi, Trabant, 2011, p. 287 nota al pie 2
15. Fazello, 1817, 536
16. Ver C. Incudine, 1975, p. 11
17. Véase “Rivista storica dell'antichità”, vol. 11-12, Pàtron Editore, 1982, p. 55
18. Véase V. Castelli, “Fasti di Sicilia” [“Las glorias pasadas de Sicilia”], Messina, 1820, Vol II, p. 317
19. Véase R. Starrabba, “Contributo allo studio della diplomatica siciliana dei tempi Normanni. Diplomi di fondazione delle chiese episcopali di Sicilia ”(1082-1093) en“ Archivio storico siciliano ”, 1893, p. 47
20. El documento se puede leer en Shlomo Simonsohn, quien así lo presenta: “El duque Roger confirma a San Bartolomé en Lipari varias donaciones, incluida la de Guillelmus Maloseporarius de un judío y sus hijos en Naso” (Ver Shlomo Simonsohn. “Los judíos en Sicilia ”, Brill, 1997, Vol. I, p. 1094, doc. 167).
21. Ver F. Paolino, “Architetture religiose a Messina e nel suo territorio fra Controriforma e tardorinascimento”, 1995, p. 141
22. Véase G. Battaglia, "Guide of Sicily", 1904, p. 103.
23. G. Battaglia, pág. 151
24. Véase N. Maggiore, “Compendio della storia di Sicilia”, 1840, p. 310
Atracciones
Los monumentos más importantes del pueblo son la Iglesia Matriz barroca, dedicada a los SS Apostoli Filippo y Giordano, incluye impresionantes obras de arte creadas en el siglo XVI; la Iglesia del Santissimo Salvatore, construida en el siglo XVI, incluye pinturas preciosas y frescos que datan del siglo XVII; la Iglesia de Santa Maria del Gesù, construida en el siglo XV; el Maueum de Arte Sacro, ubicado en las “Catacumbas de San Cono”, fue abierto al público en mayo de 2002 con el objetivo de preservar y promover el conocimiento del patrimonio histórico y artístico recogido en las iglesias locales.