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Visita de Su Alteza Real el Príncipe de Gales a la Colonia Gold Coast 1925. El Príncipe de Gales estrecha la mano de los miembros de la Sección de Damas del Congreso Nacional de África Occidental Británica.

El Congreso Nacional de África Occidental Británica ( NCBWA ), fundado en 1917, fue una de las primeras organizaciones nacionalistas en África Occidental y una de las primeras organizaciones formales que trabajaron por la emancipación africana. [1] Estaba compuesto en gran parte por una élite educada en la Costa de Oro , que se sentía amenazada por la incorporación de "autoridades tradicionales" en el sistema colonial. [2] Los cofundadores incluyeron a Thomas Hutton-Mills, Sr. , el primer presidente, y JE Casely Hayford , el primer vicepresidente. Otros cofundadores y primeros funcionarios incluyeron a Edward Francis Small , FV Nanka-Bruce, AB Quartey-Papafio , Henry van Hien , A. Sawyerr y Kobina Sekyi . [2]

Fundación

Inspiración

La idea de crear el Congreso Nacional de África Occidental Británica (NCBWA) se concibió por primera vez en 1914 durante una conversación "entre JE Casely Hayford , un abogado de Gold Coast" y " Dr. Akinwande Savage , un médico nigeriano". [3] Parte de la inspiración para la creación de la NCBWA en la década de 1920 fue la creciente preocupación de que los movimientos panafricanos más grandes de la época tuvieran un alcance demasiado amplio y no abordaran adecuadamente las preocupaciones de los africanos occidentales. Fue este deseo de tener un alcance más consolidado para el desarrollo de objetivos nacionalistas lo que, en parte, provocó la creación de la NCBWA en 1920. [4]

Influencias regionales

La fundación de la NCBWA se basó en el legado existente de resistencia y movimientos nacionalistas en todas las colonias del África Occidental Británica. Algunos de los movimientos de resistencia que influyeron en el desarrollo de la NCBWA fueron los del "Rey Aggrey de Cape Coast en Gold Coast en la década de 1860" y el "Rey Kosoko de Lagos y Jaja de Opobo en el siglo XIX". [5] Los movimientos nacionalistas anteriores que provocaron la creación de la NCBWA incluyeron la Sociedad de Protección de los Derechos de los Aborígenes de Gold Coast (ARPS) y la Confederación Fante . [5] La NCBWA fue influenciada no solo por los movimientos nacionalistas en la región sino también por los trabajos de académicos nacionalistas africanos clave en la región, como el Dr.Africanus Beale Horton, El Dr. Edward Wilmot Blyden y John Payne Jackson . [5]

Influencias internacionales

El surgimiento de la NCBWA también se puede contextualizar dentro de los movimientos nacionalistas internacionales más grandes de principios del siglo XX que ocurrieron en nombre de los africanos y de los afrodescendientes específicamente, y en nombre de los pueblos subyugados de todo el mundo en general. Algunos de los eventos internacionales que allanaron el camino para el desarrollo de la NCBWA fueron el Primer Congreso de Razas Universales de 1911, la Conferencia Internacional sobre el Negro en 1911, la creación de la Unión Africana para el Progreso y la Unión de Estudiantes Afrodescendientes en los Estados Unidos. Reino en 1917 y el final de la Primera Guerra Mundial . [5]

Motivaciones internas

A lo largo del siglo XIX, a la élite educada de África Occidental se le permitió servir como funcionarios del gobierno en toda África Occidental Británica, porque los líderes coloniales británicos vieron a la élite educada como aliados necesarios. [5] Sin embargo, en 1902, el favor que los líderes coloniales británicos habían otorgado previamente a la élite africana educada comenzó a disminuir como resultado de la institución de políticas discriminatorias, como una emitida por el "Servicio Médico de África Occidental" que declaró que los africanos educados sólo podían participar en el servicio si eran de ascendencia “europea” ”. [5] Además del uso de políticas discriminatorias, el gobierno colonial británico comenzó a excluir a los africanos occidentales educados de los cargos del gobierno local, a favor de "preservar la autoridad tradicional".[5] Este cambio a favor se produjo en un esfuerzo por "proteger" a las poblaciones indígenas de lo que el gobierno colonial británico percibió como la tiranía de "una pequeña minoría de nativos europeizados educados que no tienen nada en común con [los pueblos nativos], y cuyos intereses a menudo se oponen a los suyos ". [5] La creciente alienación de la élite africana educada de los líderes coloniales británicos y la creciente irritación de la élite educada en respuesta a esta alienación proporcionaron la columna vertebral para la formación de la NCBWA. [5]

Formación

Una combinación de influencias y motivaciones regionales, internacionales e internas culminó en la formación del Congreso Nacional de África Occidental Británica (NCBWA) en marzo de 1920. [5] La fundación de la NCBWA se formalizó con su primera reunión en Accra, una reunión que atrajo a participantes de Nigeria , Sierra Leona , Gambia y Gold Coast . [5]

Acuerdos de la primera reunión de la NCBWA

Durante la reunión inaugural de la NCBWA se llegó a una serie de acuerdos, que se reproducen a continuación:

  1. "i. que la mitad de los miembros de cada uno de los Consejos Legislativos del África Occidental Británica deben ser elegidos africanos, y que debe haber en cada colonia una nueva Cámara de la Asamblea integrada por todos los miembros del Consejo Legislativo de la colonia y otros seis elegidos representantes, con control sobre las finanzas "; [5]
  2. "ii. que el gobierno municipal debe desarrollarse en la medida en que se establezcan corporaciones con una mayoría de miembros electos y con plenos poderes de gobierno local en cada ciudad principal de cada colonia"; [5]
  3. "iii. que no debería haber discriminación contra los africanos en la administración pública"; [5]
  4. "iv. que las funciones ejecutivas y judiciales deben estar separadas y que sólo« hombres legales debidamente calificados y experimentados deben ocupar cargos judiciales "; [5]
  5. "v. que se establezca una Corte de Apelaciones de África Occidental Británica debidamente constituida"; [5]
  6. "vi. que ciertas ordenanzas« desagradables »y aquellas objetables relativas a la tierra deben ser derogadas o modificadas según sea el caso;" [5]
  7. "vii. que se establezca una universidad de África Occidental y se introduzca la educación obligatoria en las cuatro colonias"; [5]
  8. "viii. que se controle la inmigración extranjera y se repatrie a los sirios« indeseables »"; [5]
  9. "ix. que la partición de los países africanos no debe realizarse sin antes consultar los deseos de los pueblos interesados"; [5]
  10. "x. que se promuevan las empresas cooperativas indígenas, que serán dirigidas por una« Asociación Cooperativa Británica de África Occidental »;" [5]
  11. "xi. que se establezca una Prensa Británica de África Occidental, con un órgano que se llamará Revista Nacional Británica de África Occidental, y"
  12. "xii. Que se deroguen las leyes que atentan contra« la libertad de prensa »" [5]

Influencia de los acuerdos NCBWA

Uno de los acuerdos alcanzados durante la primera reunión de la NCBWA, en particular el séptimo acuerdo anterior con respecto al establecimiento de una universidad de África Occidental, sirvió como uno de los primeros casos de un llamado para un mayor acceso a la educación superior en África Occidental Británica y preparó el camino. camino para un mayor diálogo con respecto a la política educativa en todas las colonias del África Occidental Británica . [6]El cuarto acuerdo presentado por la NCBWA fue un trampolín fundamental en el rediseño de la relación entre los sistemas judiciales colonial e indígena. Específicamente, la disidencia en la adjudicación de un caso conocido como el "juicio de Knowles" se basó en parte en el cuarto acuerdo de la NCBWA y catalizó la acción del gobierno colonial de Ghana para reformar el sistema judicial y permitir que los acusados ​​tuvieran un derecho a un juicio por jurado y el derecho a la "asistencia de un abogado". [7] Esta reforma se produjo como resultado de "críticas al sistema de justicia penal en Ashanti" publicadas en el Gold Coast Independent , un periódico de Gold Coast a principios del siglo XX. [7]

Sucursales de la NCBWA

Gambia

La rama gambiana de la NCBWA se desarrolló cuando los miembros gambianos del movimiento NCBWA más grande se hicieron cargo de una organización existente con objetivos similares, conocida como la Unión Defensiva Nativa de Gambia. [8] La rama gambiana de la NCBWA se conocía históricamente como el " comité Bathurst ", porque Bathurst era el nombre anterior de la actual capital de Gambia , Banjul . [8] Entre las figuras clave que componían la rama gambiana de la NCBWA estaban Edward Francis Small , John A. Mahoney , MS Oldfield , JJ Oldfield , Jatta Joof ,Benjamin J. George , MSJ Richards , SJ Forster , Issac J. Roberts y LJ Roberts , quien era el presidente de la rama de Gambia. [8]

El objetivo principal de la rama gambiana de la NCBWA era establecer con éxito una representación electa en el gobierno de Gambia que incluyera a miembros prominentes de la élite de la sociedad gambiana, ya que la rama gambiana estaba compuesta predominantemente por miembros de la clase media criolla. [8] Al intentar presionar para la creación de una representación elegida, los miembros de la rama de Gambia no pudieron determinar cómo incluir mejor a la gran comunidad musulmana de Gambia en la representación elegida que se proponían lograr. [8] Esta incapacidad para determinar cómo incluir mejor a la comunidad musulmana llevó a la creación de facciones internas que socavaron los esfuerzos de la rama gambiana. Otro factor que también socavó la capacidad de la rama de Gambia para cumplir con su agenda deseada fue su incapacidad para incluir a la ciudadanía campesina más pobre en sus discusiones. [8]

Aunque la rama de Gambia de la NCBWA no logró su objetivo de crear una "representación elegida" en el gobierno colonial, la rama logró cumplir sus objetivos económicos. Con la ayuda de Edward Francis Small , el comité de Gambia pudo crear la Unión Cooperativa de Gambia para abordar algunas de sus preocupaciones económicas. [8]

El declive de la rama gambiana de la NCBWA se produjo como resultado de la disidencia de los miembros del gobierno colonial de Gambia en cuanto a la legitimidad de la necesidad de un gobierno representativo en la colonia. Además, los miembros del gobierno colonial creían que la élite gambiana que componía la rama gambiana era en realidad de origen sierraleonés y, por lo tanto, no podía hablar efectivamente en nombre de los ciudadanos de Gambia . [8]

Nigeria

Históricamente, la rama nigeriana de la NCBWA se denominó "comité de Lagos". [9] Antes del establecimiento formal de la rama de Lagos de la NCBWA, hubo varias conversaciones entre la élite política de Lagos para obtener un apoyo más amplio para el movimiento. Algunos de los miembros principales del comité original en Lagos fueron el Dr. Richard Akinwande Savage , el Dr. John K. Randle y JG Campbell . Para el desarrollo del esfuerzo de la NCBWA en Lagos fue crucial el apoyo de los miembros de la comunidad musulmana y, por lo tanto, "Karimu Kotun, uno de los musulmanes influyentes de Lagos, fue nombrado subsecretario". [9]Este comité inicial experimentó dificultades para trabajar con eficacia porque el Dr. Savage y el Dr. Randle tenían quejas personales. Fue como resultado de las diferencias irreconciliables entre el Dr. Savage y el Dr. Randle que se formó un nuevo comité con vínculos más amplios en toda Nigeria. [9] En un esfuerzo por ampliar el alcance de la sucursal de Lagos de la NCBWA, los miembros del nuevo comité buscaron incluir miembros de las estructuras de gobierno tradicionales, como “Obas y Jefes”. [9]

La sucursal de Lagos de la NCBWA se estableció formalmente el 21 de junio de 1920. Durante la primera reunión de la recién creada sucursal de Lagos de la NCBWA, los miembros del comité decidieron “establecer sucursales del Congreso en diferentes partes de Nigeria”. [9] Otra importante reunión de la recién formada sucursal de Lagos de la NCBWA tuvo lugar el 16 de octubre de 1920. [9] Durante esta segunda reunión, se aprobaron tres resoluciones que ayudaron a delinear el alcance del trabajo de la sucursal de Lagos de la NCBWA , para determinar la metodología para asegurar fondos para la organización, y para brindar apoyo a los miembros de la sucursal de Lagos que habían sido enviados a Inglaterra con otros miembros de otras sucursales de la NCBWA para servir como representantes de la gente de Lagos. [9]

Sierra Leona

Los momentos cruciales en el desarrollo de la rama de Sierra Leona de la NCBWA fueron las reuniones que se convocaron el 29 de abril de 1918 y el 6 de mayo de 1918. [3] La primera reunión en abril fue fundamental porque ayudó a establecer el deseado objetivos de una "Conferencia de África Occidental", en particular que dicha conferencia uniría a las colonias de África Occidental y daría voz a las preocupaciones de los pueblos de África Occidental. [3] La segunda reunión en mayo se destacó por su articulación del liderazgo de la rama de Sierra Leona de la NCBWA, que estaba formada por 42 miembros de varios contingentes de la élite de África Occidental. [3]

La rama de Sierra Leona de la NCBWA se creó formalmente en febrero de 1919. [3] Este comité recién formado asistió más tarde a una reunión de la NCBWA matriz más grande en Accra . Las contribuciones de la delegación de Sierra Leona a la conferencia de Accra incluyeron recomendaciones "para el la mejora de los servicios médicos en las colonias "y pide la" expulsión de los libaneses ", a quienes se considera" una minoría extranjera y económicamente fuerte ". [3]

Después de la primera reunión de miembros de todas las ramas de la NCBWA en Accra, Ghana, la segunda conferencia de la NCBWA se celebró en Freetown , Sierra Leona en 1923. Durante esta reunión, los miembros del Congreso discutieron las reformas constitucionales, el desarrollo de un "África Occidental Court of Appeal ", reformas médicas y el desarrollo de una prensa de África Occidental. [3]

A lo largo de la duración de la rama sierraleona de la NCBWA, se plantearon preguntas sobre la formación del Congreso, con especial preocupación por el grado en que las preocupaciones de los fundadores de élite del movimiento del Congreso en Sierra Leona coincidían con las preocupaciones de los pueblos indígenas. en la colonia. Algunos miembros del gobierno colonial también temían que el Congreso de Sierra Leona fuera "demasiado grande y grandioso" y, debido a esta "grandiosidad", habría dificultades para conseguir los fondos necesarios para sustentar el Congreso. [3] A pesar de estas preocupaciones, la sucursal de Sierra Leona de la NCBWA superó a sus contrapartes en Nigeria , Gold Coast y Gambia.alrededor de 10 años, terminando oficialmente a fines de la década de 1940. [3]

Legado

Interacciones internacionales

Londres

Después de una conferencia de marzo de 1920 de la NCBWA en Accra, dos miembros de cada una de las ramas de la NCBWA fueron a Londres en septiembre de 1920. [5] El objetivo de esta reunión era obtener el reconocimiento formal del Rey de Inglaterra por las resoluciones que la NCBWA había acordado en Accra. [5] Sin embargo, cuando la delegación de la NCBWA llegó a Londres, no se les permitió reunirse con el Secretario de Estado porque los gobernadores coloniales de las respectivas naciones de los representantes de la NCBWA consideraban a la NCBWA como un movimiento innecesario y no representativo de los objetivos. de los pueblos indígenas del África Occidental Británica . [5] [10] [11]

La UNIA y la NCBWA

Otro movimiento panafricano que surgió al mismo tiempo que la NCBWA fue la United Negro Improvement Association (UNIA), un movimiento panafricano dirigido por Marcus Garvey que quería crear "una república negra independiente en todo el continente africano". [12]En sus intentos por mantener su dominio entre las élites de África Occidental, la NCBWA denunció públicamente y se burló de la formación de la UNIA como ilegítima y peligrosa. Además, la NCBWA dijo que el punto de vista de los miembros de la UNIA era estadounidense y, por lo tanto, incompatible con las luchas y necesidades de los pueblos indígenas africanos. El principal punto de discordia entre la UNIA y la NCBWA fue que la NCBWA no quería que las naciones africanas fueran independientes de sus líderes coloniales, sino que quería asegurarse de que la élite de África Occidental estuviera adecuadamente representada en el gobierno colonial. De manera similar a la NCBWA, la UNIA estableció sucursales en África Occidental para difundir su mensaje en toda la región y en el proceso obtuvo el apoyo de las élites de África Occidental que de otro modo se habrían unido a la NCBWA.[12] Sin embargo, a pesar de las diferencias políticas y la competencia entre la UNIA y la NCBWA, ambas organizaciones se unieron después de las dificultades económicas provocadas por la Primera Guerra Mundial para ayudar a aumentar las perspectivas económicas de los africanos en el país y en el extranjero.

El declive de la NCBWA

La organización matriz formal de la NCBWA comenzó a declinar después de un viaje fallido a Londres para convencer al rey de la legitimidad de la NCBWA. [3] Algunas de las ramas de la NCBWA continuaron existiendo incluso después del declive de la organización NCBWA más grande. El declive de la NCBWA también fue influenciado por movimientos graduales hacia "movimientos nacionalistas territoriales" que se centraron en promover objetivos nacionalistas específicos de las ramas de la NCBWA en lugar de seguir los principios generales que se aplican a todo el África Occidental Británica . [13] Esta tendencia se inspiró en medidas similares ocurridas en el antiguo África Occidental Francesa.países, ya que comenzaron a tener "asambleas representativas" específicas para naciones particulares en lugar de para la región más grande de África Occidental. [13]

Referencias

  1. ^ Eluwa, GIC, "Antecedentes de la aparición del Congreso Nacional de África Occidental Británica" (African Studies Review, Vol. 14, No. 2. [1971], 205-218), 213.
  2. ↑ a b Michael R. Doortmont, The Pen-Pictures of Modern Africans and African Celebrities por Charles Francis Hutchison: Una biografía colectiva de la sociedad de élite en la colonia de Gold Coast , Brill, 2005, p. 29.
  3. ↑ a b c d e f g h i j Wyse, Akintola JG (1 de enero de 1985). "La rama de Sierra Leona del Congreso Nacional de África Occidental Británica, 1918-1946". La Revista Internacional de Estudios Históricos Africanos . 18 (4): 675–698. doi : 10.2307 / 218802 . JSTOR  218802 .
  4. ↑ Adi, Hakim (1 de enero de 2000). "Panafricanismo y nacionalismo de África occidental en Gran Bretaña". Revisión de estudios africanos . 43 (1): 69–82. doi : 10.2307 / 524721 . JSTOR 524721 . 
  5. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y ELUWA, GIC (1 de enero de 1971). "El Congreso Nacional de África Occidental Británica: un estudio sobre el nacionalismo africano". Présence Africaine . 77 (77): 131-149. doi : 10.3917 / presa.077.0131 . JSTOR 24349586 . 
  6. ↑ Brown, Godfrey N. (1 de enero de 1964). "Política educativa británica en África occidental y central". La Revista de Estudios Africanos Modernos . 2 (3): 365–377. doi : 10.1017 / s0022278x00004328 . JSTOR 158646 . 
  7. ↑ a b Gocking, Roger (1 de marzo de 2011). "La adjudicación de homicidio en la Ghana colonial: el impacto del caso del asesinato de Knowles" . La Revista de Historia Africana . 52 (1): 85-104. doi : 10.1017 / S0021853711000089 . ISSN 1469-5138 . 
  8. ↑ a b c d e f g h Langley, J. Ayodele (1 de enero de 1969). "La Sección de Gambia del Congreso Nacional de África Occidental Británica". África: Revista del Instituto Africano Internacional . 39 (4): 382–395. doi : 10.2307 / 1157383 . JSTOR 1157383 . 
  9. ↑ a b c d e f g Olusanya, GO (1 de enero de 1968). "La rama de Lagos del Congreso Nacional de África Occidental Británica". Revista de la Sociedad Histórica de Nigeria . 4 (2): 321–333. JSTOR 41856752 . 
  10. ^ Du Bois, WE Burghardt (1 de abril de 1925). "Mundos de color" . Relaciones Exteriores . Vol. 3 no. 3. ISSN 0015-7120 . 
  11. ^ DuBois, WEB (1925). "La mente negra se extiende". En Locke, Alain LeRoy (ed.). The New Negro: An Interpretation (1927 ed.). Albert y Charles Boni. pag. 400. LCCN 25025228 . OCLC 639696145 . Lay resumen .  Después de muchas vicisitudes, en 1920 se reunió un Congreso de África Occidental en la Costa de Oro, y desde allí se envió una delegación a Londres 'para exponer ante Su Majestad el Rey en Consejo a través del ministerio colonial ciertos agravios.] Esta fue una época- haciendo un esfuerzo y, como era natural, la Oficina Colonial, donde la industria imperial está atrincherada, se negó a reconocer a la delegación, alegando que en realidad no representaba al África occidental negra.
  12. ↑ a b Gershoni, Y (2001). "Objetivos comunes, diferentes formas: la UNIA y la NCBWA en África occidental - 1920-1930". Revista de estudios del tercer mundo . 18 (2): 171-185. ProQuest 233189966 . 
  13. ↑ a b Coleman, James S. (1 de enero de 1954). "Nacionalismo en África Tropical". The American Political Science Review . 48 (2): 404–426. doi : 10.2307 / 1951203 . JSTOR 1951203 .