The New Aesthetics es un movimiento artístico que enfatiza los procesos materiales y físicos en la creación de arte visual . No tiene relación con "The New Aesthetic " como lo acuñó James Bridle.
El origen de la Nueva Estética se encuentra en una escuela de verano de arte celebrada en Irsee , en el sur de Alemania , en 2007 y la clase conjunta impartida allí por el artista inglés Clive Head y el escritor y teórico del arte anglochipriota Michael Paraskos . Head y Paraskos habían enseñado juntos anteriormente en la Universidad de Hull, pero ambos dejaron la docencia académica en 2000 y se fueron en parte por caminos separados. El reencuentro en Irsee resultó en la publicación de un pequeño panfleto, Los aforismos de Irsee [1], en el que se exponen una serie de setenta y cinco dichos aforísticos sobre la naturaleza del arte. Aunque varios de los dichos son deliberadamente cómicos, comoCuidado con los embutidos suizos, la mayoría afirma lo que los autores creían que eran los elementos esenciales de la práctica artística. Algunas de ellas también son deliberadamente provocativas, como el aforismo 38: La interpretación no es arte: se mueve demasiado y, por lo tanto, aumenta el flujo. El arte es siempre una estasis anhelada, que se puede colocar junto al aforismo 37: El verdadero arte fija el flujo del caos. Así es como nos enfrentamos al caos, y ese es el propósito del arte. [1]
Otros aforismos dan una pista sobre el contenido de la clase impartida en Irsee. El Aforismo 47 decía: Uno debe elegir si hacer mesas u hornear pasteles, y no ser carpintero de pasteles o panadero de mesas. Esto parece estar relacionado con una historia similar a una fábula publicada por Paraskos en 2008 en la que un carpintero cree que es panadero porque puede hacer mesas. Al presentar la historia, Paraskos afirma que fue escrita en 2007, justo antes de la escuela de verano en Irsee, mientras enseñaba en otra escuela de verano de arte en el Cyprus College of Art . En la misma introducción, dice que fue "interpretado" por él mientras estaba en Irsee. [2] "Los aforismos de Irsee" se subtitula 'Primera parte de la nueva estética' y esto parece ser la primera referencia al término.
Aunque algunas de las ideas detrás de la Nueva Estética podrían posiblemente verse en las pinturas de Clive Head, entre otras, antes de la aparición de publicaciones sobre él, como concepto definible, la Nueva Estética dio un gran salto adelante en la publicación del folleto de Paraskos. The Table Top Schools of Art nuevamente en 2008. [3] Este fue subtitulado 'Segunda Parte de la Nueva Estética', y en él Paraskos estableció una oposición general al Conceptualismo .en el arte y abogó por la creación de una 'nueva estética' en la que el acto físico del artista se relaciona con el mundo material, el artista da una respuesta material a ese compromiso con los materiales del arte, y finalmente permite que el espectador se involucre con esa respuesta a través de la interacción con la materialidad del objeto de arte son los factores clave. En esto, sugirió Paraskos, siglos de pontificaciones `` equivocadas '' sobre el arte por parte de filósofos, críticos literarios e innumerables otras personas que no conocen la importancia de la fisicalidad en la creación de arte, o que desprecian esa fisicalidad, o que provienen de contextos como estos. como la filosofía o la crítica literaria en la que no se ocupan de los objetos materiales, es barrida. En su lugar, Paraskos afirma:es una filosofía del arte que se basa en la experiencia práctica de hacer arte que por primera vez en la historia atiende las necesidades de los artistas.[4] En esto se puede ver la base de una objeción al conceptualismo ya que los conceptualistas no solo están arraigados en una tradición filosófica no material, sino que colocan la idea inmaterial por encima del artefacto material.