Ceremonia de fuego nuevo
La Ceremonia del Nuevo Fuego fue una ceremonia azteca realizada una vez cada 52 años, un ciclo completo de la "ronda del calendario" azteca, para evitar el fin del mundo. El calendario redondo era la combinación del calendario ritual de 260 días y el calendario anual de 365 días. La Ceremonia del Fuego Nuevo formaba parte de la tradición de la “Unión de los Años” entre los aztecas. [1] [2]
La Unión de los Años ocurría cada 52 años, o cada 18.980 días como parte de la combinación de los dos calendarios. Aritméticamente, la duración de la Rueda Calendárica es el mínimo común múltiplo de 260 y 365; 18,980 son 73 × 260 Tzolkʼin días y 52 × 365 Haabʼ días derivados del calendario maya . Durante este tiempo, los aztecas creían que el sol podría no volver. Los aztecas querían purificar y "renovar" simbólica y literalmente sus vidas para el comienzo del nuevo ciclo de 52 años. Por lo tanto, muchos elementos, como las piedras del hogar, se desecharon para no asociarlos con el ciclo antiguo de ninguna manera. Usaron este tiempo como una "limpieza de primavera" para honrar lo viejo y prepararse para lo nuevo. Fue el fuego el que actuó como esta Atadura de los Años. [3] [2]
La ceremonia en sí implicó que se apagaran todos los fuegos. Luego, en Uixachtlan le prendieron fuego al pecho a un cautivo y le sacaron el corazón para colocarlo para avivar el fuego. El fuego entonces se llevó por toda la ciudad para celebrar porque el sol regresaría. La gente se cortaba las orejas y ponía su sangre en el fuego. Así, la Ceremonia del Nuevo Fuego inició el nuevo ciclo y aseguró que el sol regresaría cada día durante otros 18.980 días. [3] [2]
Las ceremonias del Fuego Nuevo no se limitaron a los aztecas. De hecho, fue un ritual antiguo y muy difundido en el México Central del Posclásico que los aztecas se apropiaron para su propia sociedad. [4] [5] Los Anales de Tlatelolco mencionan que los aztecas al lograr la independencia del estado tepaneca celebraron una ceremonia de Fuego Nuevo que marcó el inicio de la cuenta calendárica de los aztecas. Esto sugiere que la ceremonia también se usó como un rito de fundación dinástica. [5]
La ceremonia de Celebración del Fuego Nuevo es descrita por Tovar. Durante los últimos cinco días (llamados nemontemi [5] ) del último año del ciclo, comenzaron los preparativos para la ceremonia. Estos preparativos implicaban la abstinencia del trabajo, el ayuno, la limpieza ritual, el derramamiento de sangre ritual , la destrucción de los enseres domésticos viejos y la observancia del silencio. [5] Se creía que durante estos días el mundo estaba en grave peligro debido a la inestabilidad inherente al cambio de un ciclo a otro. Se temía que deidades estelares femeninas , las Tzitzimime , descendieran y devoraran la tierra.
En los días previos a la Ceremonia del Fuego Nuevo, los ciudadanos renovaban sus casas y las preparaban para la ceremonia arrojando piedras de hogar, ropa, tinajas y otros utensilios para cocinar, ídolos y otros enseres domésticos. Se consideraba que estas cosas contenían esencias que estarían vinculadas al ciclo antiguo. A nivel nacional, los templos también se ampliaron y cambiaron con el espíritu de renovación. La ceremonia se representaba como un manojo de palos cuando se tallaba, ya que se pensaba que la ceremonia reiniciaba el ciclo de los años. [3] [5]
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