Ngāti Mutunga es una iwi (tribu) maorí de Nueva Zelanda , cuyas rohe (tierras tribales) originales estaban en el norte de Taranaki . Emigraron de Taranaki, primero a Wellington (con Ngāti Toa y otros Taranaki Hāpu ), y luego a las Islas Chatham (junto con Ngāti Tama ) en la década de 1830. Los rohe de los iwi incluyen Wharekauri (Isla Chatham), Te Whanga Lagoon y Waitangi en la Isla Chatham , y la Isla Pitt , también parte de las Islas Chatham.[1] Los principales marae están en Urenui en Taranaki y en las Islas Chatham.
El antepasado epónimo Mutunga, de quien Ngāti Mutunga reclama su linaje, es abuelo de Toa-rangatira , el antepasado epónimo de la tribu Ngāti Toa .
El dicho “Mai Titoki ki Te Rau o Te Huia” menciona su límite norte con Ngāti Tama (Titoki) y su límite sur con Te Āti Awa (Te Rau o Te Huia).
Las tierras tribales originales en el norte de Taranaki fueron invadidas por las tribus Waikato durante las Guerras de los Mosquetes después de una serie de guerras intertribales de larga data que se remontan al menos a 1807. [2] Ngāti Mutunga, a su vez, se unió a Ngāti Toa y la tribu más pequeña Ngāti Tama para invadir el región de Wellington . Aquí lucharon y derrotaron a los Ngāti Ira iwi, se apoderaron de su tierra y extinguieron su existencia independiente. La tierra del norte de Taranaki estuvo bajo el mana del gran jefe Waikato Te Wherowhero hasta que fue vendida al gobierno. [2]
Ngāti Mutunga vivió una existencia incómoda en la moderna región de Wellington, donde se vieron amenazados por las tensiones entre Ngāti Toa y Ngāti Raukawa . En Te Whanganui a Tara (Wellington) se sentían menos seguros. Quemaron los huesos de sus ancestros y regalaron su tierra a Te Atiawa y Ngāti Tama . [3] En noviembre de 1835, unas 900 personas de las tribus Ngāti Mutunga y Ngāti Tama emigraron a las Islas Chatham en el barco Lord Rodney . Originalmente habían planeado asentarse en Samoa o en las Islas Norfolk.pero en una reunión en Wellington en 1835 decidió poblar las Islas Chatham debido a su proximidad. Los maoríes entrantes fueron recibidos y atendidos inicialmente por los Moriori locales . Cuando quedó claro que los visitantes tenían la intención de quedarse, los Moriori se retiraron a su marae en te Awapatiki. Allí, después de sostener un hui(consulta) para debatir qué hacer con los invasores maoríes Taranaki, los Moriori decidieron implementar una política de no agresión. Moriori había renunciado a matar personas en los siglos previos a la llegada de los maoríes, y en su lugar resolvió las disputas hasta la "primera sangre". Esta práctica cultural se conoce como 'Ley de Nunuku'. El desarrollo de este proceso pragmático de resolución de disputas dejó a Moriori totalmente desprevenido para tratar con los colonos Ngāti Tama y Ngāti Mutunga que provenían de una cultura significativamente diferente y más agresiva. [4]
Ngāti Mutunga, a su vez, vio la reunión como un precursor de la guerra por parte de Moriori y respondió. Ngāti Mutunga atacó y en la acción que siguió mató a más de 260 Moriori. Un sobreviviente de Moriori recordó: "[Los maoríes] comenzaron a matarnos como ovejas... [Nosotros] estábamos aterrorizados, huimos a la selva, nos escondimos en agujeros subterráneos y en cualquier lugar para escapar de nuestros enemigos. Fue en vano Fuimos descubiertos y asesinados, hombres, mujeres y niños, indiscriminadamente". Un jefe maorí, Te Rakatau Katihe, dijo: "Tomamos posesión... de acuerdo con nuestra costumbre, y atrapamos a toda la gente. Ninguno escapó. Algunos huyeron de nosotros, a estos los matamos; y a otros también los matamos: pero ¿qué hay de eso? Era conforme a nuestra costumbre. [5] A pesar de que las Islas Chatham se convirtieron en parte de Nueva Zelanda en 1842, los maoríes mantuvieron esclavos Moriori hasta 1863.