Oak Hill Industrial Academy (también conocida como Alice Lee Elliott Memorial Academy o Elliott Academy ) fue fundada como una escuela diurna y luego se convirtió en un internado para Choctaw Freedmen . Existió desde 1878 hasta 1936. Estaba ubicado en el extremo sureste de la nación Choctaw en el territorio indio en lo que ahora es Oklahoma . La ubicación original estaba en la esquina suroeste de la Sección 27 cerca de la actual Valliant, Oklahoma . [1] Pero en 1902 fue reconstruido en el cuarto noreste de la sección 29 cerca de la línea occidental del condado de McCurtain, territorio indio .[2] La escuela cerró en 1936, y no queda evidencia de ella más que un marcador histórico.
Plan de estudios
Oak Hill se desarrolló para brindar capacitación en agricultura y oficios domésticos, y para enseñar el cristianismo a los antiguos niños esclavos Choctaw. [3] Según los fundadores de la escuela, "[estos jóvenes] son trasplantados por un tiempo, donde pueden recibir instrucción bíblica, capacitación industrial y un anticipo de los privilegios de una civilización cristiana ilustrada". [4] Como era típico de los internados para indígenas estadounidenses , se implementó el modelo agrícola, donde los estudiantes aprendieron habilidades agrícolas y de cría de animales y cultivaron sus propios alimentos. [5] Los estudiantes cultivaron la tierra, acarrearon agua (ya que su pozo se había secado) y cuidaron grandes manadas de cerdos y ganado. [6] En los primeros días, la atención se centró en la formación profesional y la parte educativa era mínima, ya que no se ofrecía educación más allá del octavo grado. [7]
Poco después de la condición de Estado de Oklahoma , la escuela implementó un modelo de escuela pública para las clases que incluían álgebra, aritmética, astronomía, teneduría de libros, botánica, química, educación cívica, composición, economía, geografía, geología, geometría, gramática, historia, literatura, retórica, taquigrafía, agrimensura, telegrafía, trigonometría, mecanografía y zoología. Además de los estudios en el aula, los oficios técnicos ofrecidos incluyeron agricultura, cría de animales, apicultura, carpintería, adoquines, trabajos de concreto, domésticos, jardinería, lavado de ropa, cría de aves de corral y costura. [8] Aunque se requería la estandarización de la educación, también lo era la segregación. Las leyes estatales aprobadas en 1907 (el mismo año que la estadidad), estipulaban que cualquier persona que incluyera alguna cantidad de sangre africana tenía que asistir a una escuela de color e imponía multas a cualquiera que permitiera que estudiantes de diferentes razas raciales asistieran a las mismas escuelas. Todos los estudiantes sin sangre negra debían ser considerados blancos e idénticos por separado, pero debían mantenerse las mismas instalaciones. [9]
En 1912, la escuela ofrecía 6+1 ⁄ 2 a 7 horas de estudio en el aula seguidas de 3 horas en el campo, aserrando y cortando madera, o en el taller para niños y en la cocina, lavandería o sala de costura para niñas. [10] Se requería el estudio de la Biblia y se esperaba que los estudiantes memorizaran un versículo y leyeran un capítulo diariamente. [7] Entre 1908 y 1912, se adquirieron 1,1 km 2 (270 acres) de tierra y se estaban cultivando [11] y se ofrecía instrucción académica hasta el grado 12. [8] En el primer período de escolarización de Oklahoma había pocas escuelas secundarias y Elliott figuraba como la única institución que ofrecía educación secundaria a los hijos de los libertos de Choctaw. [12]
Historia
Después de la Guerra Civil , los presbiterianos establecieron una iglesia para hacer trabajo misionero entre los Choctaw en Oak Hill alrededor de 1869, expandiéndola para incluir la Escuela Dominical en 1876. [13] Cuando la Nación Choctaw liberó a sus esclavos y les ofreció la ciudadanía, los hijos de los libertos fueron derecho a beneficiarse del fondo de educación de la tribu. [14] La nación Choctaw asignó $ 2 por cada estudiante indio o Freedman que "realmente" asistiera a la escuela al menos 15 días de cada mes. La asistencia a la escuela era obligatoria y su sistema imponía multas de 10 centavos por día a los padres que no enviaban a sus hijos a la escuela. The Nation proporcionó todos los útiles y libros y pagó la pensión completa o parcial para los estudiantes que tenían que asistir a la escuela fuera de sus comunidades de origen. [15] A los estudiantes blancos se les prohibió asistir a las escuelas indias y si, por necesidad, asistían a las escuelas del vecindario (a diferencia de las escuelas asistidas por agencias), se les cobraba la matrícula completa. [dieciséis]
En 1878, la Junta Presbiteriana de Misiones para Libertos contrató a un carpintero, George M. Dallas, para que construyera una escuela y, una vez terminada, comenzó a enseñar una escuela diurna en el edificio. [14] En 1884, debido a un suministro de agua inadecuado, la escuela fue trasladada a una casa de troncos en la sección 29, aproximadamente a una milla y media al noroeste de la ubicación original. [17] En 1886, la Junta de Misiones contrató a una maestra, Eliza Hartford de Steubenville, Ohio, para que se hiciera cargo de la instrucción en la escuela. Hartford había enseñado anteriormente en Cedar City, Utah [18] entre 1881 y 1885. [19] Con su llegada, la escuela se trasladó una vez más a una casa de troncos que anteriormente había sido el hogar del Jefe LeFlore. En lugar de quedarse con un miembro de la iglesia y hacer el viaje de 3 millas hacia y desde la escuela todos los días, Hartford se mudó a la escuela con 24 estudiantes el 15 de abril de 1886, comenzando el internado. [20] Debido a una enfermedad, Hartford renunció en 1889 [21] pero el salón de niñas por el que había abogado se completó. [22] En 1893 se completó la sala de un niño y en 1895 se construyeron tanto una lavandería como un ahumadero. En 1902, se trasladó la escuela y se añadió un segundo piso, de modo que estuviera más cerca de la vía férrea y no tuviera que arrastrar agua. 1+A 1 ⁄ 2 millas de la fuente de agua más cercana, [23] Clear Creek, ya que el pozo de la propiedad se había secado. [24]
En 1904, la escuela se cerró durante la asignación de Choctaw y se hizo un arreglo para asegurar 80 acres, 40 acres de dos asignados, para reabrir la escuela el siguiente período. [25] Cuando la escuela volvió a abrir en febrero de 1905, además de los dormitorios recién pintados, había edificios agrícolas para el ganado, una lechería, un gallinero, una granja, un jardín, un huerto y una pocilga, que se había construido y fueron mantenidos por los estudiantes. [26] En preparación para la estadidad, la Ley Curtis de 1898 había estipulado que todas las leyes tribales debían ser abolidas antes del 4 de marzo de 1906; sin embargo, como el estado no estaba preparado para hacerse cargo del sistema educativo, el Congreso aprobó una ley el 26 de abril de 1906 conocida como la Ley de las Cinco Tribus Civilizadas , que efectivamente transfirió la supervisión de todas las escuelas tribales al Secretario del Interior . [27] Efectivamente, esto creó un sistema por el cual las partes oriental y occidental del estado continuaron desarrollándose de manera diferente. En el este, las Cinco Tribus Civilizadas , incluidos los Choctaw , no tenían un medio listo para gravar la tierra como lo requerían las disposiciones estatales de educación. [28] Debido a esta diferencia de financiación, las escuelas misioneras se eliminaron gradualmente en las escuelas de la India occidental en el momento de la estadidad, [29] pero continuaron en la parte oriental del estado durante muchos años. [30]
El 8 de noviembre de 1908, el dormitorio de los niños se perdió en un incendio y los estudiantes construyeron un reemplazo temporal en 1909. En 1910, comenzó la construcción del edificio de reemplazo permanente. Los estudiantes y el superintendente construyeron la primera base de concreto reforzado con acero en el territorio, usando arena de un arroyo cercano, rocas y ladrillos de edificios previamente quemados y hierro del "montón de chatarra". [31] El 13 de marzo de 1910, el dormitorio de las niñas también se quemó y los estudiantes se vieron obligados a trasladarse a la casa de troncos original, que había sido la primera casa del internado. David Elliott [32], un granjero prominente de Lafayette, Indiana [33], hizo una donación de $ 5,000 para el reemplazo de los edificios escolares a nombre de su difunta esposa Alice Lee Elliott. Tras la finalización de Elliott Hall, la escuela pasó a llamarse Alice Lee Elliott Memorial Academy, comúnmente llamada Elliott Academy, y se inauguró el 13 de junio de 1912. [32] Ese mismo año, el primer administrador negro de la institución, William H. Carroll, fue nombrado superintendente. [34]
Un boletín del Departamento del Interior publicado en 1916 enumera a la Academia como una escuela privada, en ese momento totalmente financiada por la Junta de Misiones Presbiterianas . La escuela tenía 120 alumnos, de los cuales 60 eran internos y 1 estaba por encima del octavo grado. También se señaló que de los 300 acres de tierra, solo una parte se cultivaba con fines comerciales únicamente y que no se utilizaba con fines educativos. [35] En el censo de 1920 había 58 estudiantes menores de 20 años en el internado en la escuela [36] pero en 1930 sólo quedaban 10 estudiantes internos. [37] Aunque se suponía que la administración de las escuelas por parte del gobierno federal en la parte oriental del estado continuaría solo durante unos pocos años, no cesó por completo para las escuelas con asistencia india hasta 1948. [38] La escuela se cerró en 1936 y no queda ninguna evidencia de ello más que un marcador histórico. [39]
ex alumnos notables
- Reverendo Wiley Homer, fundador de Beaver Dam Church en Grant, Territorio Indio [40]
- Edward D. Jones, [41] continuó su educación en la Escuela de Medicina Leonard de Raleigh, NC [42] y se convirtió en médico en Nowata, Oklahoma [43]
- Johnson Shoals, continuó su educación en Tuskegee y Iowa State Agricultural College antes de regresar para enseñar en Oak Hill Academy [44]
Referencias
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