La Orden de la Flecha ( OA ) es la sociedad de honor de los Boy Scouts of America (BSA), [4] compuesta por Scouts y Scouters que mejor ejemplifican el Juramento y la Ley Scout en su vida diaria elegidos por sus compañeros. La sociedad fue creada por E. Urner Goodman , con la ayuda de Carroll A. Edson , en 1915 como un medio para reforzar el Juramento Scout y la Ley Scout . Utiliza imágenes comúnmente asociadas con las culturas indígenas americanas.por sus ceremonias auto-inventadas. Estas ceremonias suelen ser para el reconocimiento de cualidades de liderazgo, habilidades para acampar y otros ideales de exploración, ejemplificados por sus compañeros electos.
Orden de la flecha | |||
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Dueño | Boy Scouts of America | ||
Rango de edad | 11-20 (jóvenes mixtos) 21 y más (adultos mixtos) | ||
Sede | Irving, Texas | ||
Localización | Estados Unidos , Puerto Rico , Japón , Alemania , Filipinas | ||
País | Estados Unidos | ||
Fundado | 16 de julio de 1915 [1] (Hace 105 años, 10 meses y 13 días) | ||
Fundadores | |||
Afiliación |
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Jefe Nacional | Derek Porter [3] | ||
Vicejefe Nacional | Greg Brown [3] | ||
Presidente Nacional | Michael G. Hoffman [3] | ||
Director Nacional | Matt Dukeman [3] | ||
Sitio web Sitio web de Order of the Arrow | |||
Influenciado por las costumbres del campamento Scout, el OA usa símbolos, apretones de manos y rituales privados "protegidos" (privados sólo para los miembros) para impartir un sentido de comunidad. Los nativos americanos han criticado los diversos símbolos y "rituales" de la OA como una apropiación cultural basada en estereotipos no nativos de los indios americanos . [5] [6]
Los miembros reclutados , conocidos como Arrowmen o Brothers , están organizados en albergues locales dirigidos por jóvenes que albergan compañerismo, promueven campamentos y prestan servicio a los consejos de Boy Scouts y sus comunidades. Cada albergue corresponde a un consejo BSA de la zona. Las logias se dividen además en capítulos , que corresponden a un distrito en exploración. Los miembros usan insignias de identificación en sus uniformes, sobre todo la solapa del bolsillo de OA que representa su alojamiento individual de OA y la banda de OA que se usa en las funciones oficiales de OA. El programa OA patrocina varios eventos, premios y funciones de capacitación.
Historia
Fundación y desarrollo
En 1915, E. Urner Goodman , un ejecutivo de campo recién contratado para el Consejo de Filadelfia , fue asignado como director del campamento de verano del consejo en Treasure Island Scout Reservation en el río Delaware . Él creía que la experiencia del campamento de verano debería hacer más que solo enseñar competencia en habilidades Scoutcraft ; más bien, los principios incorporados en el Juramento Scout y la Ley Scout deben convertirse en realidades en la vida de los Scouts. Junto con su director asistente del campamento, Carroll A. Edson , inició una sociedad de honor experimental para reconocer a los campistas que, en su opinión , ejemplificaban mejor estas cualidades, llamando al programa, Wimachtendienk , o "Hermandad" en uno de los dialectos de Lenape. [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] El nombre original completo de la organización era Wimachtendienk Wingolauchsik Witahemui (Hermandad de los que sirven con alegría). Todavía se hace referencia a él mediante la inclusión de las letras "WW W" en la mayoría de los parches de logias. [14]
Goodman y Edson decidieron que una "fraternidad de campamento" era la forma de mejorar la experiencia del campamento de verano y alentar a los Scouts mayores a continuar asistiendo al campamento de verano Scout. Al desarrollar este programa, se inspiraron en las tradiciones y prácticas de varias otras organizaciones. Se consultó a Boy's Camp Book de Edward Cave (1914) sobre el concepto de una sociedad de campamento que perpetuaría las tradiciones de los campamentos. [15] Las fraternidades universitarias también fueron influyentes por sus conceptos de hermandad y rituales, y la idea de nuevos miembros comprometiéndose con la nueva organización. [16] [17] Inspirado por el programa anterior Woodcraft Indians de Ernest Thompson Seton , se utilizaron motivos indígenas americanos para hacer que la organización fuera interesante y atractiva para los jóvenes. [12] [18] [19] Otras influencias incluyen la Hermandad de Andrew y Phillip, un grupo de jóvenes de la iglesia presbiteriana con el que Goodman había estado involucrado cuando era joven, y la masonería . [20]
Las tradiciones y rituales de la masonería contribuyeron más a la estructura básica del ritual OA que cualquier otra organización. De hecho, no parece haber ninguna organización fraterna conocida más fiel en forma a la masonería que la OA. Términos familiares como "logia" y "obligación" fueron tomados de la práctica masónica, al igual que la mayoría de las estructuras ceremoniales y fórmulas rituales. Incluso la primera reunión nacional se llamó "Gran Logia", una referencia masónica. [21] [20] [22] [16] [17]
Goodman y Edson finalmente idearon un programa en el que las tropas eligieron, al concluir el campamento de verano, aquellos niños de entre ellos que sentían que mejor ejemplificaban los ideales del Movimiento Scout. Se reconoció que los elegidos habían mostrado, a los ojos de sus compañeros Scouts, un espíritu de servicio desinteresado y hermandad. Edson y Goodman dijeron que "basaron la tradición y las ceremonias de OA en la tradición de los indios Lenni Lenape que habían ocupado Treasure Island en épocas anteriores" [23] y basaron la estructura del grupo "en una interpretación vaga de Hiawatha y Last of the Mohicans ". , ambas obras de ficción populares de Henry Wadsworth Longfellow y James Fenimore Cooper , respectivamente. [19] [24] Los Scouts consideraron este movimiento un éxito y continuaron repitiendo este patrón el verano siguiente en Treasure Island. Los Scouts honrados en Treasure Island en 1915 y 1916 se convertirían en miembros de lo que ahora es Unami Lodge . [25] [19]
Para 1921, Goodman había hablado con los líderes Scout en los estados circundantes sobre su sociedad de honor, lo que resultó en el establecimiento de múltiples logias por parte de los consejos Scout en el noreste de los Estados Unidos. [13] El nombre de la sociedad se cambió a Orden de la Flecha , y en octubre de 1921, Goodman convocó la primera reunión nacional de lo que en ese momento se llamaba la "Logia Nacional de la Orden de la Flecha" en Filadelfia, donde Goodman fue elegido Gran Cacique. [19] [12] [26] Se organizaron comités para formular una constitución, perfeccionar los rituales ceremoniales, diseñar insignias y planificar el desarrollo futuro. [20]
A principios de la década de 1920, muchos ejecutivos Scout se mostraban escépticos ante lo que llamaban "fraternidades de campamentos secretos". En septiembre de 1922, la oposición a la Orden de la Flecha era tal que se propuso una resolución formal oponiéndose a las "fraternidades de campo" en una reunión nacional de ejecutivos Scout. Goodman argumentó en contra de la moción: "Usar los ideales Scout como nuestro gran objetivo", dijo, una actividad de campamento que "promoverá el avance de esos ideales" no debe ser suprimida. [12] [27] La moción fue rechazada por un estrecho margen y la incipiente Orden continuó como un programa experimental durante las décadas de 1920 y 1930. En 1931, había logias de OA en el 7 por ciento de los consejos de BSA en todo el país. En 1948, aproximadamente dos tercios de los consejos de BSA habían establecido logias de OA. [27] Ese año, la OA también se integró como parte oficial del programa Scouting. [28] [29]
Siglo 21
- E. Urner Goodman [13]
Durante el siglo transcurrido desde la fundación de la Orden de la Flecha, más de un millón de Scouts y Scouters han usado la banda OA en sus uniformes, lo que denota membresía en la Hermandad. Los cuatro propósitos declarados de la Orden de la Flecha son: "(1) Reconocer a quienes mejor ejemplifican el Juramento y la Ley Scout en su vida diaria y, a través de ese reconocimiento, hacer que otros se comporten de una manera que justifique un reconocimiento similar; (2) Promover el campamento, la aventura responsable al aire libre y la administración ambiental como componentes esenciales de la experiencia de cada Scout, en la unidad, durante todo el año y en el campamento de verano; (3) Desarrollar líderes con la voluntad, el carácter, el espíritu y la capacidad para avanzar en las actividades de sus unidades, nuestra Hermandad, el Movimiento Scout y, en última instancia, nuestra nación, y (4) Cristalizar el hábito Scout de ayuda en un propósito de vida de liderazgo en servicio alegre a los demás. [30]
En un nuevo programa de servicio nacional llevado a cabo de junio a agosto de 2008, la OA ofreció ArrowCorps 5 a jóvenes y adultos Arrowmen. [31] Descrito como "uno de los mayores esfuerzos de conservación en la historia del Movimiento Scout" por los Boy Scouts of America, aproximadamente 3.500 Arrowmen convergieron en cinco bosques nacionales para trabajar en varios proyectos de conservación, como la construcción de nuevos senderos y ayudar a preservar especies casi extintas, como así como la eliminación de especies invasoras, en cooperación con el Servicio Forestal de Estados Unidos . [32] Los cinco bosques nacionales son: Bosque Nacional Mark Twain , Bosque Nacional Manti-La Sal , Bosques Nacionales George Washington y Jefferson , Bosque Nacional Shasta-Trinity y Bosque Nacional Bridger-Teton . [33]
Con la introducción del programa Scouts BSA el 1 de febrero de 2019, las elecciones de unidades ahora están permitidas en las unidades Scouts BSA, Venturing y Sea Scouting. [34]
Afiliación
Más de 160.000 jóvenes y adultos son miembros de la Orden de la Flecha. [35] Las elecciones de unidad de la OA están permitidas en las unidades Scouts BSA, Venturing y Sea Scout. Para ser elegible para la inducción, un joven debe haber pasado al menos 15 días y noches de campamento dentro de los últimos dos años, incluido un campamento a largo plazo que consta de al menos cinco noches consecutivas, ser menor de 21 años, tener Scouts BSA First Class rango, el Venturing Discovery Award, o el rango Sea Scout Ordinary o superior, serán aprobados por el líder de su unidad y serán elegidos por los miembros jóvenes de su unidad.
Los adultos mayores de 21 años pueden ser nominados después de cumplir con los requisitos de campamento y ser aprobados por el comité de selección de adultos del albergue.
La membresía honoraria se otorgó una vez en circunstancias especiales, como con Franklin D. Roosevelt y Dwight D. Eisenhower , pero esta práctica se suspendió oficialmente en 1953. [36]
Prueba
Después de ser elegidos o nominados, los candidatos pueden participar en una ceremonia de convocatoria para reconocer a los Scouts y Scouters que fueron seleccionados antes de asistir a su Prueba. La ceremonia de convocatoria se puede realizar en un campamento de verano, un camporee, un fin de semana de convocatoria o en una reunión de unidad. Posteriormente, los candidatos participan en una prueba, destinada a enfatizar el servicio y la abnegación. Durante la inducción, "los candidatos guardan completo silencio, reciben pequeñas cantidades de comida, trabajan en proyectos de mejora del campamento y deben dormir solos, además de otros campistas, lo que les enseña valores importantes". [35] Si tienen éxito en su prueba, los candidatos son bienvenidos como miembros de la prueba en una ceremonia formal de prueba. [37] [38]
Fraternidad
Los miembros de la Ordalía tienen los mismos derechos y privilegios de pertenencia a la Orden que los miembros de la Hermandad y la Vigilia de Honor; no hay rangos dentro de la Orden. Sin embargo, pasar a ser miembro de la Hermandad ofrece una oportunidad para reafirmar el compromiso de uno con la Orden. Los Arrowmen pueden "sellar" su membresía después de seis meses demostrando su conocimiento de las tradiciones y obligaciones de la OA. Luego participan en una ceremonia de inducción y se convierten en miembros de la Hermandad. [13]
Mientras que la prueba consiste principalmente en impresiones físicas, "la ceremonia de la Hermandad es una de las impresiones mentales más profundas y tranquilas". [13]
Vigilia de honor
El Vigilia de Honor es un reconocimiento otorgado a los Arrowmen por sus contribuciones distinguidas más allá de las responsabilidades inmediatas de su puesto u oficina a su logia, la Orden de Arrow, Scouting o su Campamento Scout. [35] El Honor de Vigilia se puede conferir a los Arrowmen que hayan completado un mínimo de dos años como miembro de la Hermandad y hayan realizado un servicio excepcional más allá de sus responsabilidades inmediatas a través del liderazgo, los esfuerzos ejemplares y la dedicación. Sin embargo, bajo ninguna circunstancia la tenencia en Scouting o en la Orden de la Flecha debe considerarse como razón suficiente para una recomendación de Vigil Honor. [35] La selección es anual y está limitada a una persona por cada 50 miembros de la logia, [35] y los miembros de la Orden pueden ser admitidos en la Vigilia de Honor sólo con la aprobación por escrito del Comité de la Orden Nacional de la Flecha. [35]
Como parte de la inducción de Vigil Honor, cada nuevo miembro de Vigil Honor recibe un nombre de Vigil Honor en el idioma de Lenni Lenape o en el idioma de su Logia local. También se proporciona una traducción al inglés del nombre Vigil Honor, y el nombre a menudo representa una característica del individuo. [39]
Organización
La Orden de la Flecha pone gran énfasis en ser una organización dirigida por jóvenes. Solo los jóvenes menores de 21 años son miembros con derecho a voto y son elegibles para ocupar cargos electivos. Los adultos profesionales y voluntarios son designados para puestos de asesores sin derecho a voto en los niveles de capítulo, logia y sección.
El nivel más pequeño de organización en la Orden de la Flecha es el capítulo. El capítulo suele corresponder a un distrito del consejo local. El capítulo está dirigido por el jefe de capítulo juvenil electo, los vicejefes de capítulo, el secretario y un adulto voluntario es designado como asesor, el ejecutivo del distrito es el asesor profesional (personal). Los capítulos suelen celebrar juntas mensuales. La siguiente unidad más grande de la OA es la logia, que está autorizada por un consejo local de BSA. El jefe de la logia es el líder juvenil electo, el asesor de la logia es un voluntario adulto de BSA designado por el Ejecutivo Scout, y el asesor del personal de la logia es el ejecutivo Scout del concilio o su Scouter profesional designado del concilio. Los oficiales juveniles de la logia, que consisten en el jefe de la logia, uno o más vicejefes, un secretario y un tesorero, son responsables de organizar y dirigir los diversos programas y actividades de la logia. [40] Muchas logias tienen comités permanentes responsables de ceremonias, proyectos de servicio, publicaciones, elecciones de unidades, promociones de campamentos y equipos de baile compuestos por miembros jóvenes. [41]
Las logias se agrupan en secciones que luego se agrupan en regiones. El jefe de sección es el líder juvenil electo, un adulto voluntario es designado como asesor de sección y el director de área (o su designado) es el asesor profesional (personal). Además del jefe de sección, la sección tiene dos oficiales electos adicionales. El vicedirector y el secretario se eligen inmediatamente después de la elección del jefe de sección en la reunión anual de negocios de la sección. Todas las secciones se reúnen anualmente en un cónclave de sección que se lleva a cabo a fines de la primavera o principios del otoño. Es el deber principal de los oficiales de sección liderar la planificación de este fin de semana con la ayuda de los jefes de logia en la sección. [41]
Al igual que las áreas de Boy Scouts of America, la Orden de la Flecha está organizada en cuatro regiones: Central, Sur, Noreste y Oeste; los límites de cada región de OA se corresponden con los límites de las regiones de BSA. Cada región tiene un jefe regional electo, un adulto voluntario que es designado presidente regional para supervisar su Comité regional y un asesor profesional designado (personal). Cada jefe de región es elegido en la reunión de planificación nacional el día después de la elección del jefe nacional y el vicejefe por un grupo de jefes de sección de la región determinada. Los miembros del comité de la región consisten en el jefe de la región, el presidente de la región, todos los miembros del comité nacional de la región y otros voluntarios adultos designados. Cada región tiene anualmente una reunión de todos los oficiales y asesores de sección. Como región, están capacitados en temas relevantes para sus trabajos. Cada región también brinda oportunidades para que los miembros de la Orden de la Flecha pasen por un Seminario Nacional de Liderazgo. Este curso de fin de semana está altamente calificado y es un recuerdo imborrable para muchos miembros. [41]
El jefe nacional y el vicejefe nacional son seleccionados por un grupo de jefes de sección al comienzo de la reunión de planificación nacional de la Orden de la Flecha. A nivel nacional, el OA está encabezado por el comité de la Orden Nacional de la Flecha, del cual el jefe nacional y el vicejefe nacional son miembros votantes. El liderazgo nacional adulto incluye al presidente nacional voluntario y al director de OA, un Scouter profesional. [41]
Simbolos
La membresía de OA y la afiliación a la logia se indican mediante el uso del emblema de la logia (comúnmente conocido como solapa de la logia), se usa un parche bordado en la solapa del bolsillo derecho de la camisa del uniforme. Cada solapa del albergue tiene un diseño único, que generalmente refleja el nombre, la geografía o la historia del albergue. Parte de esto es un tótem que representa la logia. [42] Se pueden crear números especiales de solapas para conmemorar aniversarios y otros eventos y son un artículo popular para aquellos que participan en la recolección de recuerdos Scouting . [43] En eventos formales o funciones de la Orden de la Flecha, los Arrowmen pueden identificarse fácilmente por una banda blanca con una flecha roja que se lleva sobre el hombro derecho. Un miembro de Ordeal lleva una banda con una flecha solitaria. El miembro de la Hermandad lleva una banda con una flecha con una barra roja en cada extremo de la flecha. Un miembro de Vigil Honor usa una banda con las mismas barras que la banda de la Hermandad en cada extremo de la flecha, y un triángulo de Vigil Honor en el centro del eje. La banda OA no se usa al mismo tiempo que la banda de la insignia de mérito, ni se lleva doblada en el cinturón. [44] La banda como forma de reconocimiento data de la fundación de la Orden y tiene una larga historia de cambios en el uso y el diseño. [44]
Los flechas también intercambian un apretón de manos especial como muestra de hermandad, junto con otros signos y contraseñas. Un acrónimo de la firma, WWW ( Wimachtendienk Wingolauchsik Witahemui - Hermandad de los que sirven con alegría), a menudo se representa en publicaciones, insignias, etc. [45]
Además, los miembros de la Orden pueden optar por usar la Cinta Universal OA suspendida del botón derecho del bolsillo de la camisa del uniforme. [44]
Ceremonias
Las ceremonias de la Orden de la Flecha alguna vez se consideraron secretas y, en consecuencia, algunos han visto a la OA como una sociedad secreta . Con la introducción de las pautas del programa de Protección Juvenil en la década de 1980, la BSA ha dejado en claro que cualquier padre, tutor o líder religioso preocupado puede ver un video de las ceremonias, asistir a reuniones o leer textos ceremoniales si lo solicita a un consejo, distrito o logia. , o funcionario del capítulo para asegurarse de que no hay nada objetable. [46] [47] A esas personas se les pide que salvaguarden (oculten) los detalles relacionados con las ceremonias por el bien de los participantes. La intención de la disposición para que los padres y líderes religiosos tengan acceso a las ceremonias es garantizar que no se produzcan conflictos religiosos o violaciones de las pautas de protección de los jóvenes. En muchas logias se ha desalentado durante mucho tiempo a los padres de aprovechar la oportunidad de utilizar la provisión para tomar fotografías con sus hijos, y algunas logias han instituido prohibiciones sobre la fotografía durante las ceremonias. Las novatadas o las bromas de iniciación degradantes también están prohibidas por la OA y la BSA. [46] [48]
Las ceremonias utilizan escenarios, ritos y principios simbólicos para transmitir varios ideales Scouting a los participantes. "Los valores de la Orden de la Flecha, 'una hermandad de servicio alegre', se transmitieron durante una ceremonia nocturna: una punta de flecha perfilada con piedras en el suelo, velas en las piedras, una gran hoguera en la base del punta de flecha, y en la punta de la flecha un atril desde el cual se leía y se bailaba la historia del heroico sacrificio por los demás ". [49] Las ceremonias también utilizan la canción OA, comúnmente conocida por su primera línea de letra como Firm Bound in Brotherhood , y titulada Order of the Arrow Official Song y The Order of the Arrow Song en la partitura musical impresa de las publicaciones oficiales de OA. [13] [50] [51] ¡ Fue escrito en 1921 por el fundador de OA, E. Urner Goodman, con la melodía del himno ruso God Save the Tsar! , compuesta por Alexei Lvov en el siglo XIX. [17] [52]
Premios
Los premios son independientes y distintos de los niveles de membresía de Ordeal y Brotherhood. Los premios disponibles a través de Order of the Arrow incluyen: Vigil Honor, Founder's Award, Distinguished Service Award, Lifetime Achievement Award, Red Arrow Award, E. Urner Goodman Camping Award. [53]
Eventos
El comité nacional de OA también patrocina varias oportunidades de servicio nacional, la más antigua de las cuales es el Cuerpo de Servicio Nacional de OA en los jamborees Scout nacionales , en los que Arrowmen ha ayudado con muchas funciones, incluidos espectáculos y la exhibición del Programa de Aventuras al Aire Libre. [54]
Programa de alta aventura
La Orden de la Flecha, en su enfoque de servicio y humildad, patrocina grupos de servicio a las cuatro Bases Nacionales de Altas Aventuras que se enfocan en la conservación. Inspirado por tres caballeros, Edward Pease, Eugene "Gene" Schnell y Marty Tschetter, quienes se reunieron en una cumbre de liderazgo en Philmont Scout Ranch en 1979, se estableció el programa Order of the Arrow High Adventure. Originalmente comenzando con el Equipo de Senderos de la Orden de la Flecha en Philmont Scout Ranch trabajando para construir nuevos senderos y reparar los viejos. Esto se expandió a Northern Tier National High Adventure Bases con OA Wilderness Voyage, reparando los senderos de transporte en el Boundary Waters Canoe Area , y luego a Florida National High Adventure Sea Base en 2005 con Ocean Adventure, que trabaja para eliminar especies invasoras en algunos of the Keys y promoción y realización del programa de relojes Bleach en los Cayos de Florida . Después de la adición de la tercera base de alta aventura, la Orden de la Flecha implementó el premio OA Triple Crown en el verano de 2009, la OA comenzó el programa OA Canadian Odyssey que brindó un servicio similar al viaje OA Wilderness al Parque Provincial Quetico . En 2014, la Reserva Scout Nacional de la Familia Summit Bechtel comenzó a albergar la Experiencia de la Cumbre de la Orden de la Flecha [55] que da servicio al Río Nacional New River Gorge .
Conferencia de la Orden Nacional de la Flecha
La Conferencia Nacional de la Orden de la Flecha (NOAC) es un evento de varios días que generalmente se lleva a cabo en un campus universitario, que reúne a miles de delegados de las logias de OA de todo el país para capacitación y actividades. Los NOAC se llevan a cabo cada dos años, con excepciones para alinear el evento con aniversarios importantes. Como organización dirigida por jóvenes, estas conferencias nacionales son organizadas y dirigidas por la sección elegida y los oficiales juveniles de la región, quienes sirven en los comités responsables de varios aspectos de la conferencia bajo el liderazgo del vicepresidente de la conferencia. Los eventos incluyen capacitación para programas, liderazgo y cultura indígena americana ; competencias de atletismo, ceremonias, cocina y bailes de los indios americanos; y exhibiciones sobre la historia de OA, actividades al aire libre y campamentos. También hay oportunidades para hablar con líderes nacionales, realizar trabajos de servicio e intercambiar parches. Los espectáculos nocturnos tienen diferentes temas, incluida la cultura indígena estadounidense y el reconocimiento de los ganadores de la competencia de baile, presentaciones de premios, incluido el Premio al Servicio Distinguido de OA y otro entretenimiento. [54]
Capacitación
Además de los cursos de capacitación disponibles en un NOAC o en un cónclave de sección, la OA ofrece capacitación especializada en liderazgo como eventos de fin de semana para los miembros: Desarrollo de liderazgo de logias (LLD), Seminarios de liderazgo nacional (NLS) y Seminario de capacitación de asesores de logias nacionales (NLATS). LLD es un evento de uno o dos días realizado por un albergue para capacitar a sus oficiales y asesores. Las NLS se llevan a cabo por regiones para los oficiales y asesores de las logias. Muchas logias envían oficiales clave para recibir capacitación. Por lo general, cada región programa tres o cuatro fines de semana NLS anualmente, en ubicaciones geográficamente dispersas dentro de la región. NLATS es un evento de capacitación para adultos, generalmente realizado junto con un NLS y realizado por regiones, sobre el papel de los asesores en el AA. [56]
Considerado en gran medida como el equivalente para adultos del programa NLS, el objetivo principal de NLATS era brindar capacitación avanzada a los adultos en cada albergue. NLATS y NLS generalmente ocurrieron simultáneamente en el mismo fin de semana. Los eventos fueron planeados y ejecutados por un equipo de adultos. Después de pruebas piloto exitosas en 2016, el plan de estudios de la Conferencia de desarrollo de liderazgo juvenil comenzó a reemplazar NLATS a principios de 2017. [57]
Asociación con las culturas nativas americanas
Goodman y Edson, los fundadores de la Orden de la Flecha, optaron por retratar lo que veían como características de los nativos americanos "como un signo de excelencia exploradora", [19] y que las imágenes, el vestuario, los títulos y los rituales de imitación "evocaban a un primitivista exterior indio Otro, desaparecido del mundo moderno pero todavía accesible a través del ritual y los objetos que lo acompañan ". [19]
Goodman y Edson establecieron la OA en Treasure Island Scout Reservation como una sociedad de honor del escultismo "basada en una interpretación vaga de" Hiawatha y la novela The Last of the Mohicans . Las juramentaciones de nuevos miembros de OA en Treasure Island involucraron a miembros de OA reunidos alrededor de hogueras con "trajes rituales de la India". [19]
En el pasado, los miembros de la OA usaron pintura facial, realizaron bailes con significado religioso y usaron términos que ahora se consideran objetables en referencia a los nativos americanos. La OA oficialmente ya no permite estas prácticas, afirmando que esto es en reconocimiento a las preferencias de los grupos nativos americanos que encontraron tales acciones ofensivas. [58]
El Consejo Principal de Seattle de la BSA ha escrito que las ceremonias modernas realizadas por cada logia de OA están "influenciadas por" la historia y las tradiciones de las tribus nativas americanas indígenas de las áreas en las que sirve la logia. [59] Una guía de entrenamiento del equipo ceremonial de 2003 de Shawnee Lodge of the OA advirtió a los Arrowmen que entre los factores a considerar relacionados con los atuendos que diseñan para usar en sus rituales, "el primero y más importante es el respeto por los nativos americanos, especialmente aquellos cuyo estilo tribal estás emulando ". [60]
Según el equipo de Asuntos Indígenas del Atta Kulla Kulla Lodge:
Algunos nativos americanos todavía pueden encontrar fallas en personas que no son nativos americanos que realizan ceremonias y bailes. No es posible complacer a todos, sin importar lo que haga, por lo que los miembros de la Orden deben tener en cuenta que sus prácticas se discuten en profundidad con representantes de otras tribus y se consideran aceptables. Esta aprobación coloca a tales críticos en la extraña posición de intentar imponer prácticas a otros grupos de nativos americanos. [58]
El 23 de julio de 2018, el Comité de la Orden Nacional de la Flecha anunció que habían recibido "muchas quejas en torno a estas ceremonias de varias tribus indígenas americanas debido a la forma en que se llevan a cabo, así como a la naturaleza inconsistente en la que se realizan". y que, a partir del 1 de enero de 2019, "las logias y los capítulos a los que se les solicite llevar a cabo ceremonias de Arrow of Light o de cruce para los paquetes Cub Scout solo podrán realizarlas utilizando las nuevas ceremonias oficiales aprobadas que se pueden encontrar en las Inducciones de OA Portal. Estas ceremonias deben llevarse a cabo con un uniforme Scout y ya no se permite que se realicen con atuendos de indios americanos ". [61]
Preocupaciones por la apropiación cultural y los estereotipos
La Orden de la Flecha ha sido objeto de protestas y críticas por participar en la apropiación cultural [62] [5] [63] [19] y difundir estereotipos y racismo contra los nativos americanos . [64] [65] Las preocupaciones de los manifestantes incluyen la imitación de OA de las ceremonias, insignias y obras de arte de los nativos americanos que consideran ofensivas. [64] [66] [63] [5]
En 2015, el miembro de OA, Philip Rice, escribió una carta a The State News of Michigan State University para protestar por acoger la Conferencia Nacional de la Orden de la Flecha en el campus de la MSU. Sintió que el antiguo logo de la OA, "una imagen estilizada de una cara 'nativa' genérica con un tocado arremolinado" era ofensivo, pero mejor que el difunto logo "Chippewa" de la Universidad Central de Michigan y el logo de los Washington Redskins . También se opuso a una imagen prominente del gorro de jefe original usado por un joven blanco en el sitio web de la OA. Reconoció los cambios recientes hacia la conciencia social, como cambiar el logotipo a una punta de flecha toscamente tallada, pero concluyó que la OA "sigue siendo culpable de una apropiación cultural flagrante y un racismo fronterizo". [62]
El uso de objetos sagrados de nativos americanos por grupos no nativos como los Boy Scouts ha sido condenado por activistas nativos. [62] [5] [63] Madre de ex exploradores, Ozheebeegay Ikwe, escribe: "Mientras que a los niños nativos en las escuelas residenciales se les arrebataba la cultura y el idioma, los Boy Scouts usaban el idioma y su versión de la" cultura india " en su ceremonia de AA ". [67] Ella enfatiza que el uso apropiado de "el tambor, la flauta y la pluma de águila", junto con otras formas sagradas, es una gran responsabilidad en las culturas nativas americanas, que "las formas tradicionales no son un disfraz", y que estas formas sagradas Las formas siguen siendo parte de la vida de los nativos americanos que quieren que se conserven intactas para sus propios hijos, en lugar de ser utilizadas por "cualquiera". [67] Llamó al uso de tocados, pintura facial, plumas de águila y bailar con una pipa por parte de la OA, "francamente ofensivo". Después de investigar el OA y ver sus ceremonias, dijo: "El uso de estos elementos por parte de los Boy Scouts indica que hay muy poca comprensión de los nativos que dicen admirar y respetar". [67]
David Prochaska, profesor del Departamento de Historia de la Universidad de Illinois, afirma que la Orden de la Flecha es un elemento que "ejemplifica el fenómeno mucho más amplio de 'jugar a los indios' ... Boy Scouts, Eagle Scouts, Order of the Arrow. Orden de los Hombres Rojos . Campfire Girls. Woodcraft. Boston Tea Party. "Indios blancos" - blancos de la Nueva Era como "aspirantes" a los nativos americanos. ... Para continuar con el argumento un paso más allá, ¿de qué se trata "jugar a indio", "jugar a nativo", "interpretar a otro"? Se trata de jugar, en primer lugar, en el sentido de disfrazarse, disfrazarse, el carnavalesco bakhtiniano ... También se trata de apropiación, en el sentido de asumir, asumir la identidad de otro, tomar la identidad de otro. La implicación aquí es reemplazar uno por otro, silenciar a otro, hablar por otro ”. [68]
Referencias
- ^ "Recuerdos de NOAC 1998: una vida de servicio" . Orden de la Flecha. 4 de agosto de 1998. Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016 . Consultado el 17 de julio de 2012 .
- ^ "Informe anual 2017" (PDF) . Orden de la Flecha.
- ^ a b c d "Liderazgo de la Orden Nacional de la Flecha" . Orden de la Flecha.
- ^ "Sociedad Nacional de Honor de Scouting - Hoja de datos" (PDF) . Orden de la Flecha, BSA. 2014.
- ^ a b c d Argillander, Matthew (15 de agosto de 2015). "Estudiantes de posgrado indígenas protestan contra los Boy Scouts" . PopularResistance.org . Consultado el 4 de marzo de 2019 .
- ^ Edelman, Gretchen (12 de agosto de 2015). "Estudiantes del estado de Michigan protestan contra los Boy Scouts por 'apropiación cultural ' " . CampusReform.org . Consultado el 4 de marzo de 2019 .
- ^ Townley, Alvin (2007). Legacy of Honor: Los valores y la influencia de los Eagle Scouts de Estados Unidos . Grifo de San Martín. ISBN 978-0-8395-5000-6.
- ^ "Historia ampliada de la Orden de la Flecha" . Quelqueshoe Lodge 166. Archivado desde el original el 19 de noviembre de 2008 . Consultado el 7 de febrero de 2009 .
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“Wimachtendienk” es una palabra utilizada por los misioneros moravos, alemanes y holandeses que interactuaron por primera vez con los Lenape en el 1700, para describirse a sí mismos y a su iglesia (Los Hermanos Unidos). Es gramaticalmente correcto Lënape y se traduce como “nosotros, que somos hermanos entre nosotros” y, por tanto, por extensión, se utilizó para transmitir el significado del concepto europeo de “hermandad”. Este concepto europeo no existía en la tradición de Lënape, por lo que no había palabra, por lo que los moravos tuvieron que inventar una. Pero al menos es gramaticalmente correcto.
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Las novatadas e iniciaciones físicas están prohibidas y no pueden incluirse como parte de ninguna actividad Scouting ... La BSA no reconoce ninguna organización secreta como parte de su programa. Todos los aspectos del programa Scouting, como Order of the Arrow, están abiertos a la observación de padres y líderes.
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Si después de discutir la ceremonia con el asesor de la logia, el padre, líder Scout o líder religioso continúa teniendo preguntas sobre el contenido de la ceremonia, a esa persona se le permitirá leer el texto ceremonial y ver el DVD de entrenamiento de la ceremonia de Ordalía. Después de esto, los padres estarán en condiciones de decidir si permitirán que su hijo participe en la ceremonia. Los no miembros no deben asistir a las ceremonias.
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No, no puedes usar tu atuendo de Boy Scout Order of the Arrow, incluso si un "indio de verdad" te enseñó cómo hacerlo. No es respetuoso usarlo como disfraz, y diré que no es respetuoso que lo uses nunca.
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enlaces externos
- La guía de Internet para OA Insignia