El sistema de castas Osu es una práctica antigua en Igboland que desalienta la interacción social y el matrimonio con un grupo de personas llamadas Osu ( Igbo : parias). [1] [2] Osu s están dedicados a las deidades ( Alusi ) de Igboland; se les considera seres inferiores y normalmente se les separa de los Nwadiala o diala ( Igbo : natos reales). [3]
Origen
El origen del sistema de castas osu se remonta a la época en la que las ciudades-estado igbo eran administradas por las leyes de la tierra, conocidas como Odinani. La deidad, conocida como Ala, proporcionó reglas que la gente debía obedecer para que la nación fuera bendecida para prosperar en el territorio que les había dado Chukwu, el Dios Supremo. Los ofensores que fueron declarados culpables de grandes abominaciones fueron desechados para evitar la ira de la Deidad de la tierra y prevenir la propagación de la abominación entre los ciudadanos del estado. Estos parias fueron identificados como Osu. Fueron vendidos como esclavos a otros hombres o fueron entregados para ser esclavizados por ciertas deidades que se creía que pedían sacrificios humanos durante las festividades para limpiar la tierra de la abominación, lo que llevó a la compra de un esclavo por parte del pueblo. [4] Otro punto de vista sobre la historia del sistema de castas osu se centra en el ostracismo . Esto ocurre cuando una persona o grupo de personas que rechaza las órdenes de un rey o la decisión de una comunidad es desterrada de la comunidad, dando lugar a que la víctima y sus descendientes sean llamados osu s. [5]
Discriminación
Los osu son tratados como personas inferiores a la clase del pueblo ndiala . [6] Los osu s están hechos para vivir en santuarios o mercados y se les objeta cuando buscan una relación romántica, matrimonial y, a menudo, agradable fuera de su elenco. En Chinua Achebe 's No Longer At Ease , dijo osu s se dan asientos separados en las iglesias. [7] A los osu s, que también son vistos como inmundos, no se les permite romper la cola o hacer oraciones en nombre de personas fuera de su casta porque se cree que traerán calamidad a la sociedad. [8] Esta forma de maltrato y castigo ha llevado a los osu s a huir a otros países para sobrevivir. [9]
Crítica
Desde la introducción de la modernización en la tierra igbo, el sistema de castas osu ha sido criticado por personas que sienten que va en contra de los derechos humanos a no ser discriminados . [10] Según algunos grupos de derechos humanos que piden su abolición, algunos de los castigos impuestos contra los osu en Igboland incluyen: padres que administran veneno a sus hijos, desheredación, ostracismo , negación de la membresía en clubes sociales, interrupción violenta de ceremonias matrimoniales, denegación de títulos de jefatura, privación de propiedad y expulsión de esposas. [11]
El 20 de marzo de 1956, los legisladores igbo en la Cámara de la Asamblea del Este, Enugu derogaron la práctica entonces común de referirse a las personas como osu s. Las multas impuestas han desalentado la expresión pública de la palabra osu . [12]
Referencias
- ^ Ugoji Egbujo (13 de marzo de 2015). "El sistema de castas Osu: la vergüenza de una nación" . Vanguardia . Consultado el 27 de julio de 2015 .
- ^ Andew Walker (7 de abril de 2009). "La historia de los 'intocables ' de Nigeria " . BBC News . Consultado el 27 de julio de 2015 .
- ^ David Aduge-Ani, Stanley Uzoaru y Okechukwu Obeta (31 de octubre de 2014). "Sistema de castas de Osu: cómo afecta a los matrimonios en el S / Este" . Liderazgo Nigeria . Archivado desde el original el 27 de febrero de 2017 . Consultado el 27 de julio de 2015 . URL alternativa
- ^ Amadife, 'La cultura que debe morir' Sunday Times, 23 de marzo de 1988.
- ^ Ezekwugo, CM (1987). Ora-Eri Nnokwa y Nri Dynasty . Enugu: Impresoras Lengon.
- ^ Nwaubani, Adaobi Tricia (11 de julio de 2019). "Los descendientes de esclavos en Nigeria luchan por la igualdad" . ISSN 0028-792X . Consultado el 12 de julio de 2019 .
- ^ Tony Uchenna (9 de octubre de 2010). "Casta Osu en Igboland" . Vanguardia . Consultado el 27 de julio de 2015 .
- ^ Emeka Asinugo (27 de agosto de 2014). "La Iglesia y la lucha contra el sistema de castas Osu en el este de Nigeria" . Voz nigeriana . Consultado el 27 de julio de 2015 .
- ^ "El sistema de castas de Osu en Igboland: un desafío para el intelectual cristiano igbo" . Trompeta Imo . 23 de abril de 2014 . Consultado el 27 de julio de 2015 .
- ^ "Evaluación del sistema de castas Osu en Igbo Land" (PDF) . Consultado el 27 de julio de 2015 .
- ^ Madiebo contra Nwankwo (2002). 1 NWLR . Prensa de psicología. pag. 426.
- ^ John, Obineche A. "INFLUENCIA DEL CRISTIANISMO HACIA LA ERRADICACIÓN DEL SISTEMA DE CASTE OSU EN IGBO LAND: UNA EVALUACIÓN HISTÓRICA". Revistas Reiko .
Otras lecturas
- SSN, Igwe (1991). Problemas de ética social en Nigeria . Editores del Pacífico.
- Okod, I. (2007). 'Los pueblos y culturas de Nigeria' en N Ojiakor (ed), Temas destacados en la historia, la cultura y el desarrollo político social de Nigeria . Enugu: Editores Emmy-Angel.
- Uba, Patricia C. (2005). Efectos del sistema de castas Osu en la vida del pueblo nigeriano . Universidad de Pacific Oaks.