De Wikipedia, la enciclopedia libre
Ir a navegaciónSaltar a buscar

Los Wuthathi , también conocidos como Mutjati , son un pueblo australiano aborigen del estado de Queensland . El antropólogo Norman Tindale distinguió a los Mutjati de los Otati , mientras que AIATSIS trata los dos etnónimos como variantes relacionadas con un grupo étnico, los Wuthathi.

Idioma

Se considera que Wuthathi fue un dialecto de la rama Uradhi de las lenguas paman .

Charles Gabriel Seligman tomó una lista de unas 400 palabras del idioma otati , y George Pimm, miembros de la Expedición Antropológica de Cambridge al Estrecho de Torres a fines del siglo XIX, tomó una lista de unas 60 palabras . [1]

País

El Wuthathi, según Tindale, dominaba unas 150 millas cuadradas (390 km 2 ) de territorio que se extendía hacia el norte desde Shelburne Bay hasta las cercanías de Orford Ness. [2] El área alrededor de Shelburne Bay ha sido descrita como una de las "islas y costas más hermosas de Australia, si no del mundo", [3] y albergaba más de 30 especies de fauna raras y amenazadas como el doble -Casuario de guacamayo y la cacatúa palmera . [4] Un informe publicado después de que se ganara la batalla por la conservación de la bahía de Shelburne a partir de la extracción de sílice, afirmaba Shelburne, junto con las dunas de Cape Flattery :

Los extraordinarios paisajes de estos dos campos de dunas más grandes dejan una impresión duradera en todos los que los ven. Las dunas parabólicas alargadas y activas se elevan como colinas cubiertas de nieve por encima de la vegetación y / o ciénagas llenas de lagos. Las crestas bajas (<2 m de altura) en formas de V repetidas forman los llamados patrones de suelo Gegenwalle dentro de los campos de dunas, que son los mejor desarrollados y más grandes del mundo. [5]

Donald Thomson coloca el Otati en la costa sur de Oxford Bay hasta Margaret Bay . [6] Norman Tindale declaró que los otati habitaban en sus tierras tradicionales, que medían aproximadamente 300 millas cuadradas (780 km 2 ), que se extendían desde la parte sur de la bahía de Shelburne, al este y al sur hasta el río Macmillan, tierra adentro hasta las cabeceras. del río Dulhunty. [7] La distinción de Tindale de Otati con Mutjati no es aceptada por AIATSIS, que considera a los dos como variantes del nombre único.

Mitología

Las historias de origen wuthathi se centran en su tótem, la mantarraya Diamante , en wuthathi llamada yama, [8] que había sido arrastrada a la orilla y volcada de espaldas durante una tempestad, exponiendo su vientre blanco puro, un cuento que aparentemente tenía un propósito etiológico. por explicar las deslumbrantes dunas blancas de sílice características del sitio. [3]

Estilo de vida y economía

Los otati eran uno de los kawadji , o gente de la playa de arena, como los pakadji , olkola y otros, que vivían a lo largo de la costa frente al mar de Coral y pescaban para alimentarse en los ríos y el océano. [9]

Historial de contacto

Los wuthathi fueron desarraigados del área de la bahía de Shelburne y el gobierno de Queensland los condujo a la fuerza hasta la misión Lockhart, donde se les prohibió practicar sus costumbres o hablar su idioma. [3] La tierra de la que fueron desposeídos fue luego arrendada a pastores blancos. [3]

Cuando se supo en 1985 que un consorcio conjunto japonés-australiano, Shelburne Silica, propuso extraer las dunas de arena de sílice blanca en Shelburne Bay y estaba buscando un contrato de arrendamiento minero para trabajar más de 765 kilómetros cuadrados (295 millas cuadradas) de campos de dunas, con el fin de extraer y exportar 400.000 toneladas al año para la industria japonesa de fabricación de vidrio, los Wuthathi desplazados y los activistas conservacionistas australianos, este último encabezado por Don Henry de la Sociedad de Conservación de la Vida Silvestre de Queensland , se movilizaron para impugnar el plan a través de los tribunales. [10] [3]El consorcio produjo documentación que afirmaba que el pueblo wuthathi estaba extinto, aunque un descendiente, Alik Pablo, demostró ingeniosamente su conocimiento de la bahía cuando los abogados de los mineros lo probaron con un mapa invertido para confundirlo. A pesar de un fallo del Mining Warden a favor de los pueblos indígenas, el gobierno de Joh Bjelke-Petersen persistió en ignorar la decisión. Finalmente, el entonces primer ministro Bob Hawke , incluyó la bahía de Shelburne en una de las cuatro áreas de conservación que marcó como cruciales para el interés nacional, las otras fueron The Daintree Wet Tropics , Kakadu y Tasmanian Wilderness . [3]

En 2016, tras un siglo de despojo, se reconoció el derecho Wuthathi a 118.000 hectáreas de este espectacular paisaje costero. [4]

Nombres alternativos

  • Empikeno
  • Idjonyengadi
  • Mudjadi, Mutjati, Mutyati
  • Mutyati
  • Odadi, Ojnandi, Onyengadi, Onyengadi
  • Oradhi, Otati
  • Oyonggo, Oyungo
  • Umtadee
  • Unjadi, Unyadi
  • Wotadi, Wotati
  • Wudjadi, Wudjadi
  • Wundjur, Wutati, Wutati

Fuente: Wuthathi

Notas

Citas

  1. ^ Seligman y Pimm 2011 , págs. 277-282.
  2. ^ Tindale 1974 , p. 182.
  3. ^ a b c d e f Wright, 2016 .
  4. ↑ a b Robertson, 2016 .
  5. ^ SBD 2003 .
  6. ↑ Thomson , 1933 , p. 455.
  7. ^ Tindale 1974 .
  8. ^ GBRMPA .
  9. ↑ Thomson , 1933 , p. 458.
  10. ^ Meadows 2001 , págs. 95–97.

Fuentes

  • "Lenguaje, tótems e historias" . Autoridad del Parque Marino de la Gran Barrera de Coral .
  • McConnel, Ursula H. (diciembre de 1950). "Sistemas de matrimonio juvenil: encuesta comparativa". Oceanía . 21 (2): 107-145. doi : 10.1002 / j.1834-4461.1950.tb01709.x . JSTOR  40328279 .
  • Meadows, Michael (2001). Voces en el desierto: imágenes de pueblos aborígenes en los medios australianos . Grupo editorial de Greenwood . ISBN 978-0-313-31566-4.
  • Robertson, Joshua (15 de diciembre de 2016). "Shelburne Bay en Cape York devuelto a la gente Wuthathi después de 20 años de batalla" . The Guardian .
  • Seligman, Charles Gabriel ; Pimm, George (2011) [Publicado por primera vez en 1907]. Ray, Sidney Herbert (ed.). Informes de la expedición antropológica de Cambridge al estrecho de Torres . Volumen 3. Cambridge University Press . págs. 277-282. ISBN 978-1-001-42336-4. |volume= has extra text (help)
  • "Decisión de Shelburne Bay" . The Wilderness Society , Fundación Australiana para la Conservación . 8 de septiembre de 2003. Archivado desde el original el 30 de diciembre de 2017 . Consultado el 29 de diciembre de 2017 .
  • Thomson, Donald F. (1933). "El culto del héroe, la iniciación y el totemismo en Cape York". La Revista del Real Instituto Antropológico de Gran Bretaña e Irlanda . 63 : 453–537. doi : 10.2307 / 2843801 . JSTOR  2843801 .
  • Thomson, Donald F. (1972). Parentesco y comportamiento en el norte de Queensland: un recuento preliminar del parentesco y la organización social en la península del Cabo York . Instituto Australiano de Estudios Aborígenes .
  • Tindale, Norman Barnett (1974). "Otati (QLD)" . Tribus aborígenes de Australia: su terreno, controles ambientales, distribución, límites y nombres propios . Prensa de la Universidad Nacional Australiana. ISBN 978-0-708-10741-6.
  • Wright, Tony (17 de diciembre de 2016). "Wuthathi regresa a Dreaming como las arenas blancas de Shelburne Bay devueltas" . El Sydney Morning Herald .
  • "Wuthathi" . El proyecto AustKin .