Audoin (609 d. C. - 24 de agosto de 684; también escrito Audoen , Ouen , Owen ; latín : Audoenus ; conocido como Dado para los contemporáneos) [1] [2] [3] fue un obispo, cortesano, hagiógrafo y santo franco .
San Audoin | |
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obispo | |
Nació | 609 Sancy , Reino de los francos |
Fallecido | 24 de agosto de 684 Clichy |
Venerado en | Iglesia Ortodoxa Oriental Iglesia Católica Romana Comunión Anglicana |
Canonizado | precongregación |
Banquete | 24 de agosto |
Mecenazgo | personas sordas; invocado contra la sordera |
La vida
Audoin provenía de una rica familia aristocrática franca que poseía tierras en los valles del Alto Sena y Oise . Su padre fue San Authaire (Audecharius). Audoin era primo hermano de Agilbert , obispo de los sajones occidentales . Pasó su infancia en Ussy-sur-Marne , y luego fue enviado a educarse en la Abadía de Saint-Médard de Soissons . De allí pasó a la corte de Clotario II (muerto en 629), donde se impartió formación tanto militar como literaria a jóvenes nobles, sirvió a Dagoberto I como uno de sus referentes (administradores). [4] "La casa de Clothar parece haber sido de particular importancia para determinar quién iba a ser de importancia política para los dos reinados siguientes". [5]
Funcionario de la corte
Formaba parte de un grupo de jóvenes cortesanos como Saint Wandrille y Saint Didier de Cahors y era amigo íntimo de Saint Eligius , cuya vita escribió. Él y Eligius sirvieron como enviados reales para persuadir a Amadus de que bautizara al hijo de Dagoberto. Según Ian Wood , "... Audoin y Eligius fueron posiblemente los eclesiásticos más influyentes de Francia durante el siglo VII". [5]
En 634 Audoin fue ordenado sacerdote por Dieudonne, obispo de Mâcon. Al año siguiente, él y sus hermanos Ado y Rado fundaron Rebais Abbey, en un terreno donado por el rey Dagoberto. Audoin nombró a su pariente Agilus como primer abad. También participó en la fundación del monasterio de Saint-Wandrille en Rouen y de un convento de monjas en Fécamp. Fredegar informa que incluso como referencia judicial, Audoin tenía la reputación de ser un hombre religioso. [6] Pasó un año como misionero en España, durante el cual una sequía terminó con sus oraciones.
obispo
En 641 sucedió a Romano como obispo de Rouen . [4] A través de su influencia, Erchinoald donó a Wandregisel la tierra para la abadía de Fontenelle en Normandía. Desarrolló estudios teológicos y participó en la fusión de la regla de San Colomban y la de San Benito.
Durante la regencia de la reina Bathilde, Audoin se convirtió en uno de los primeros consejeros de la reina. Fue consejero de Theuderic III y mantuvo la política de Ebroin , el alcalde del palacio , hasta tal punto que se involucró en el tratamiento de Saint Leger . La posición del obispo se fortaleció cuando Theuuderic le confirmó el derecho a elegir y aprobar al Conde de Rouen.
Hacia 675 Audoin hizo una peregrinación a Roma. Allí visitó los santuarios, distribuyó limosnas a los pobres de Roma y recogió reliquias para llevarlas a Rouen. Después de la muerte de Ebroin en 681, fue a Colonia y logró restablecer la paz entre Neustria y Austrasia, pero murió poco después en la villa real de Clichy el 24 de agosto de 684. Fue enterrado en la iglesia de San Pedro que él mismo había construido. . El ex abad de Fontenelle, Ansbert , sucedió a Audoin como obispo y volvió a enterrar a su predecesor detrás del altar mayor, el equivalente a una canonización.
Audoin escribió una vita de su amigo, St. Eloi . Esta biografía, que es uno de los monumentos históricos más auténticos del siglo VII, contiene una valiosa información sobre la educación moral y religiosa de esa época, y también da testimonio de la vida de Santa Aurea de París . [7] [8]
Frithegod escribió un poema sobre la vida de Audoin en el siglo X , pero ahora está perdido. [9] El autor del Liber Historiae Francorum , completamente hostil a la memoria de Ebroin, invariablemente se refirió a Audoin como "bendito" o "santo", y al describir su muerte dijo que "migravit ad Dominum", una frase que por lo demás se reservó. en la parte original de su historia por la muerte del "glorioso señor de buena memoria, Childeberto III , el rey justo". [10]
Ver también
- Iglesia de Saint-Ouen-le-Vieux
Referencias
- ^ " " Ouen ", referencia de Oxford" .
- ^ "Ejemplo del uso de esta grafía" . Archivado desde el original el 9 de mayo de 2016.
- ^ Walcott, Mackenzie Edward C. (1860). "Ejemplo del uso de esta grafía" .
- ^ a b Fouracre, Paul y Gerberding, Richad A., Francia merovingia tardía , Manchester University Press, 1996ISBN 9780719047916
- ^ a b Madera, Ian. Los reinos merovingios 450-751 , Routledge, 2014 , ISBN 9781317871156
- ↑ The Chronicle of Fredegar , IV, Ch.78, (JM Wallace-Hadrill, ed.), Londres, 1960, p. 66
- ^ Clugnet, Léon. "St. Ouen" . La enciclopedia católica vol. 11. Nueva York: Robert Appleton Company, 1911.18 de abril de 2020 Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
- ^ Baring-Gould, Sabine (1877). La vida de los santos . J. Hodges. págs. 66–67.
- ^ Lapidge, Michael (2004). "Frithegod (fl. C.950 – c.958)" (se requiere pago) . Diccionario Oxford de biografía nacional . Prensa de la Universidad de Oxford . Consultado el 19 de mayo de 2010 .
- ^ Monumenta Germaniae Historica , Scriptorum Rerum Merovingicarum t. II, págs. 320–322, 324.
Fuentes
- Lives of the Saints de Alban Butler, editado, revisado y complementado por Thurston y Attwater. Clásicos cristianos, Westminster, Maryland.
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "St. Ouen". Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.