Coordenadas : 39.7596 ° N 140.1497 ° E39 ° 45′35 ″ N 140 ° 08′59 ″ E /
| Nuestra Señora de Akita | |
|---|---|
 Una estatua de madera tallada en el Santuario de Nuestra Señora de Akita | |
| Localización | Yuzawadai, Soegawa, Akita City , Akita Prefecture , Japón |
| Fecha | 1973-1979 |
| Testigo | Agnes Katsuko Sasagawa |
| Tipo | Aparición mariana |
| Aprobación | 22 de abril de 1984 [1] Obispo John Shojiro Ito Diócesis de Niigata |
| Santuario | Santuario Redemptoris Mater de Nuestra Señora de Akita en el convento de las Siervas de la Sagrada Eucaristía de Seitai Hoshikai en Yuzawadai [2] |
Nuestra Señora de Akita es el título católico de la Santísima Virgen María asociado con una estatua de madera venerada por fieles japoneses que la consideran milagrosa. La imagen se conoce debido a las apariciones marianas reportadas en 1973 por la hermana Agnes Katsuko Sasagawa en el área remota de Yuzawadai, una periferia de Akita , Japón. Los mensajes enfatizan la oración (especialmente el rezo del Santo Rosario ) y la penitencia en combinación con visiones crípticas que profetizan la persecución sacerdotal y la herejía dentro de la Iglesia Católica .
Las apariciones fueron inusuales en el sentido de que la estatua de la Virgen María llorando se transmitió en la televisión nacional japonesa y ganó más atención con la repentina curación de la discapacidad auditiva que experimentó Sasagawa después de las apariciones. [3] La imagen también se afilió al movimiento La dama de todas las naciones , con el que el mensaje comparte algunas similitudes.
El Ordinario local del convento, John Shojiro Ito, obispo de Niigata ( r . 1962-1985 ), [4] reconoció "el carácter sobrenatural de una serie de sucesos misteriosos relacionados con la estatua de la Santa Madre María" y autorizó "la veneración de la Santa Madre de Akita "dentro de la Diócesis Católica Romana de Niigata en una carta pastoral de 1984 .
Antecedentes [ editar ]
Durante varias décadas, Sasagawa, originario de una familia budista, se había enfrentado a muchos problemas de salud. Nació prematuramente y sufrió problemas de salud la mayor parte de su vida. [5] También tuvo una operación de apéndice mal realizada y estuvo inmóvil durante más de una década. Según los informes, su salud mejoró después de beber agua de Lourdes mientras estaba bajo el cuidado de una monja católica. Después de quedarse totalmente sorda, se fue a vivir con las monjas cerca de Akita. [6]
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Apariciones [ editar ]
En 1973, Sasagawa informó sobre apariciones, así como estigmas y una estatua de madera de la Virgen María que se dice que lloró en 101 ocasiones. Las monjas de Yuzawadai también informaron sobre estigmas en la estatua, así como en las manos de Sasagawa; los estigmas de la estatua supuestamente aparecieron antes de que comenzaran las lágrimas y desaparecieron después de las lágrimas. [7]
Sasagawa informó sobre tres mensajes de la Santísima Virgen durante 1973, [8] pero se informa que la estatua misma siguió llorando a partir de entonces. Sasagawa informó que escuchó por primera vez que la estatua la llamaba y luego comenzó el primer mensaje.
Mensajes [ editar ]
Sasagawa afirmó haber comenzado a recibir el primero de los mensajes de la Virgen María el 6 de julio de 1973. [9] Sasagawa describió que cuando esto sucedió, la estatua se iluminó al reconocer sus estigmas y discapacidad auditiva. Se le indicó que recitara la oración de las Siervas de la Eucaristía , que la Virgen María dijo que curaría su sordera. [9] Los otros mensajes reportados piden el rezo del rosario y rezar Actos de Reparación . [10]
El segundo mensaje incluye lo siguiente: "Muchos hombres en este mundo afligen al Señor. Deseo que las almas lo consuelen para suavizar la ira del Padre Celestial. Deseo, con mi Hijo, almas que se reparen con su sufrimiento y su pobreza. por los pecadores e ingratos ". [8]
El tercer mensaje fue comunicado el 13 de octubre de 1973. Se afirmó que la estatua se animó durante un período prolongado y fue presenciada por varias monjas. [9] El tercer mensaje de Nuestra Señora de Akita es:
Mi querida hija, escucha bien lo que tengo que decirte ... Como te dije, si los hombres no se arrepienten y mejoran, el Padre infligirá un terrible castigo a toda la humanidad. Será un castigo mayor que el diluvio, como nunca antes se habrá visto. Caerá fuego del cielo y acabará con gran parte de la humanidad ... tanto los buenos como los malos, sin perdonar ni a los sacerdotes ni a los fieles. Los supervivientes se encontrarán tan desolados que envidiarán a los muertos ... Cada día rezarán la oración del rosario. Con el rosario reza por el Papa, los obispos y los sacerdotes. La obra del diablo se infiltrará incluso en la Iglesia de tal manera que se verá a los cardenales oponiéndose a los cardenales ya los obispos contra otros obispos. Los sacerdotes que me veneran serán despreciados y se opondrán a sus cohermanos ... iglesias y altares saqueados;la Iglesia estará llena de aquellos que aceptan compromisos y el demonio presionará a muchos sacerdotes y almas consagradas para que abandonen el servicio del Señor. El demonio será especialmente implacable contra las almas consagradas a Dios. El pensamiento de la pérdida de tantas almas es la causa de mi tristeza. Si los pecados aumentan en número y gravedad, ya no habrá perdón para ellos. Habla con valentía con tu superior ... Es el obispo Ito, quien dirige tu comunidad. ¿Todavía tienes algo que preguntar? Hoy es la última vez que les hablaré con voz viva. De ahora en adelante obedecerás al que te ha sido enviado a ti ya tu superior ... Solo yo todavía puedo salvaros de las calamidades que se avecinan.El demonio será especialmente implacable contra las almas consagradas a Dios. El pensamiento de la pérdida de tantas almas es la causa de mi tristeza. Si los pecados aumentan en número y gravedad, ya no habrá perdón para ellos. Habla con valentía con tu superior ... Es el obispo Ito, quien dirige tu comunidad. ¿Todavía tienes algo que preguntar? Hoy es la última vez que les hablaré con voz viva. De ahora en adelante obedecerás al que te ha sido enviado a ti ya tu superior ... Solo yo todavía puedo salvaros de las calamidades que se avecinan.El demonio será especialmente implacable contra las almas consagradas a Dios. El pensamiento de la pérdida de tantas almas es la causa de mi tristeza. Si los pecados aumentan en número y gravedad, ya no habrá perdón para ellos. Habla con valentía con tu superior ... Es el obispo Ito, quien dirige tu comunidad. ¿Todavía tienes algo que preguntar? Hoy es la última vez que les hablaré con voz viva. De ahora en adelante obedecerás al que te ha sido enviado a ti ya tu superior ... Solo yo todavía puedo salvaros de las calamidades que se avecinan.¿Todavía tienes algo que preguntar? Hoy es la última vez que les hablaré con voz viva. De ahora en adelante obedecerás al que te ha sido enviado a ti ya tu superior ... Solo yo todavía puedo salvaros de las calamidades que se avecinan.¿Todavía tienes algo que preguntar? Hoy es la última vez que les hablaré con voz viva. De ahora en adelante obedecerás al que te ha sido enviado a ti ya tu superior ... Solo yo todavía puedo salvaros de las calamidades que se avecinan.[8]
Curas médicas [ editar ]
Sasagawa fue admitida en la comunidad de las Hermanas de Junshin en Nagasaki . [ año necesario ] [11] Ella experimentó pérdida de audición en el oído izquierdo años antes; [ año necesario ] [12] [a] experimentó pérdida de audición en el oído derecho por primera vez en marzo de 1973 en Myōkō, Niigata . [13]
Sasagawa se mudó al convento de las Siervas de la Sagrada Eucaristía Seitai Hoshikai en Yuzawadai el 12 de mayo de 1973. [14] Los tres mensajes de la estatua fueron "percibidos por los oídos sordos" de Sasagawa mientras era novicia en el convento. [1]
En octubre de 1974, Sasagawa experimentó una mejora repentina en la audición. [ aclarar ] [15] En marzo de 1975, Sasagawa comenzó a "experimentar violentos dolores de cabeza" y pérdida de audición. [15] El diagnóstico de dos exámenes de audición en marzo de 1975 fue pérdida de audición en ambos oídos. [16] [b] La Dra. Sawada del Hospital Niigata Rosai en Jōetsu, Niigata , verificó que era "sorda incurable" y emitió documentos para que ella recibiera un subsidio estatal. [17] [c] La Dra. Arai de la División de Ojos y Oídos del Hospital de la Cruz Roja de Akita también verificó su total sordera. [19]
En mayo de 1982, Sasagawa experimentó una mejora repentina en la audición. [20] En junio de 1982, Sawada atestiguó que la audición de Sasagawa se restableció por completo. [19] Según Yasuda, la mejora de la audición notada durante el examen de audición de Sasagawa en 1982 no fue certificada como una "cura milagrosa" por el hospital. [21]
El 4 de agosto de 1981, una mujer coreana con un tumor cerebral terminal se curó milagrosamente después de que amigos y familiares oraran por la intercesión de Nuestra Señora de Akita. Su nombre es Teresa Chun Sun Ho. Recibió visiones de María relacionadas con los eventos de Akita durante su recuperación, [ cita requerida ] la primera mientras estaba en coma. Su enfermedad fue diagnosticada y la cura posterior verificada por profesionales médicos en Corea del Sur . [22] [Se necesita una mejor fuente ] Yasuda escribió que según Chun y otros peregrinos coreanos de octubre de 1983, la curación de Chun "había sido declarada milagrosa por las autoridades de la Iglesia de Corea". [23]
Estigmas [ editar ]
Sasagawa "afirmó haber tenido una experiencia similar a la estigmatización". [24] Su mano izquierda desarrolló marcas de sangrado. [25] Yasuda escribió que en junio de 1973 "en el centro de la palma [de Sasagawa] había dos arañazos rojos en forma de cruz" que parecían haber sido "grabados en la piel" y comenzaron a sangrar unos días después. [26] "Había dos trazos rojos en forma de cruz y parecían causarle dolor [a Sasagawa]", según una monja. [27] Según el relato de Sasagawa, los estigmas surgieron después de que ella comenzó a ver seres sobrenaturales, que parecían ser ángeles, y dos incidentes en los que sintió un dolor punzante en la palma de su mano. [6]Cuando apareció la herida en su mano, se propusieron varias explicaciones, incluida la teoría de la capacidad ectoplásmica , aunque los teólogos dijeron que los estigmas de Sasagawa y las manos de la estatua eran signos. [6]
Estatua que llora [ editar ]
La palma de la mano derecha de la estatua rezumaba un líquido de dos líneas cortas que se cruzaban. Una monja lo describió como "una marca negruzca"; "uno habría dicho que había sido trazado con la punta fina de un lápiz". [28] "Uno habría dicho que fueron trazados por un bolígrafo con tinta negra", según una segunda monja. "En estas líneas se destacaban dos puntos más oscuros. Se parecía mucho a la tinta que se había esparcido por el efecto del calor. Me dije a mí mismo que la Maestra de Novicias debió haber hablado de estos puntos cuando vio que la sangre fluía por un agujero tan grande como el de una aguja ". [29] Una tercera monja, que había sido sacristán, describió que ella "vio en el medio de la palma de la mano derecha que una herida en forma de cruz había sido cortada con algo parecido a la punta de una hoja". [30]
TV Tokyo Channel 12 grabó en video la estatua que llora en diciembre de 1973. [31] Se encontró que el tipo de sangre de la estatua y su tipo de sudor y lágrima [ aclaración necesaria ] eran tipos B y AB, respectivamente. [32]
Cronograma de aprobación [ editar ]
- 1975: Mons. Ito inicia la consulta inicial con la Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF). [33]
- 1976: Ito crea una comisión de investigación que llega a la conclusión de que "no está en condiciones de probar los eventos sobrenaturales". [34]
- 1979: Sobre la base de las nuevas normas de la CDF para examinar "presuntas apariciones o revelaciones", [35] que habían sido publicadas el año anterior, [36] [d] el obispo Ido solicita una intervención de la CDF para crear otra comisión investigadora. [34]
- 1981: La CDF, al ser "desfavorable a los hechos", responde que no iniciará un nuevo examen. [38]
- 1982: El obispo Ito, afirmando que la respuesta de la FCD de 1981 "contenía algunos malentendidos", envía un "expediente completo, aumentado con los nuevos hechos" a la FCD. [38]
- 1983: Ito se reúne con funcionarios de la CDF mientras se examina el caso. [34]
- 1984: El 22 de abril, Mons. Ito, al señalar que el caso había sido examinado durante ocho años, [1] escribe que no encuentra en los hechos "elementos que sean contrarios a la fe y la moral católicas". Afirma "el carácter sobrenatural de una serie de sucesos misteriosos relacionados con la estatua" en el convento, [38] autoriza "la veneración de la Santa Madre de Akita" dentro de la Diócesis de Niigata ("mientras se espera [un] juicio definitivo sobre este asunto "pronunciado por la Santa Sede [38] ), y aclara que los hechos fueron una revelación privada y no necesaria para la salvación como revelación pública. [1]
- 1988: Ito se reúne con el cardenal Ratzinger , director de la FCD, en junio. Ratzinger da su aprobación verbal a la carta de Ito de 1984, [31] pero sin emitir "juicio sobre la credibilidad de los hechos". [39] [40]
La Santa Sede nunca emitió un juicio definitivo, ni positivo ni negativo. [41] Debido a que la declaración de aprobación de Ito no ha sido revocada por sus sucesores ni por la Santa Sede, la aparición permanece oficialmente aprobada de acuerdo con las directrices de la Iglesia Católica. [42]
Ver también [ editar ]
- Actos de reparación
- Aparición mariana
- Historia del catolicismo romano en Japón
Notas [ editar ]
- ^ Años antes de 1973, [ año necesario ] Sasagawa era paciente de Sawada cuando experimentó pérdida auditiva en su oído izquierdo. [12]
- ↑ Sasagawa fue examinado en marzo de 1975 en el Hospital de la ciudad de Akita y en el Hospital de la Cruz Roja de Akita. Yasuda y Haffert (1994 , págs. 144-145) no incluyeron qué tipo de pérdida auditiva se diagnosticó o qué parte del sistema auditivo resultó dañada.
- ^ Los hospitales de Rosai brindan servicios gubernamentales de compensación para trabajadores médicos que "incluyen la prevención y el tratamiento de lesiones y enfermedades relacionadas con el trabajo, y apoyo para los pacientes que regresan al trabajo después de una lesión o enfermedad". [18]
- ↑ Las traducciones oficiales en lenguaje moderno de las normas CDF de 1978 se publicaron en 2012. [37]
Referencias [ editar ]
- ↑ a b c d Ito, John Shojiro (22 de abril de 1984). "Carta de aparición de Akita" . La Biblioteca Mariana / Instituto Internacional de Investigaciones Marianas . Archivado desde el original el 13 de agosto de 2011.
- ^ Duricy 2012 .
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- ^ "Obispo John Shojiro Ito" . catholic-hierarchy.org . Archivado desde el original el 8 de abril de 2016 . Consultado el 21 de septiembre de 2019 .
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- ^ a b c Petrisko, Thomas W., Laurentin, Rene y Fontecchio, Michael J., The Fatima Prophecies: At the Doorstep of the World por 1998 ISBN 1-891903-30-6 página 172, 174
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- ↑ a b Yasuda y Haffert , 1994 , p. 9.
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- ^ a b Unión de noticias católicas de Asia, 1988 .
- ↑ Rezac, Mary (11 de mayo de 2016). "Los testigos dicen que la estatua de María llora lágrimas milagrosas" . cruxnow.com . Crux Catholic Media. Agencia Católica de Noticias. Archivado desde el original el 13 de mayo de 2016 . Consultado el 13 de mayo de 2016 .
Otro caso más controvertido ocurrió en la década de 1970 y principios de la de 1980 en Akita, Japón, donde la hermana Agnes Sasagawa de las Siervas de la Eucaristía afirmó haber recibido 101 mensajes que emanaban de una estatua de madera de María que lloraba y sangraba.
Las pruebas de médicos cristianos y no cristianos encontraron que la sangre de la estatua era de tipo B y el sudor y las lágrimas de tipo AB.
- ^ Murguia 2016a , p. 291.
- ^ a b c Ito y Duricy 2011 .
- ^ EWTN 2011 ; CDF 1978 .
- ^ Ito y Duricy 2011 ; CDF 1978 .
- ^ Glatz 2012 .
- ^ a b c d Ito y Duricy 2011 ; Craughwell 2011 .
- ^ Murguia 2016a , p. 292; Murguía 2016b , pág. 427.
- ^ "Akita, Japón (1973-81)" .
- ^ Craughwell 2011 : "La Santa Sede nunca ha dado ningún tipo de aprobación ni a los eventos ni a los mensajes de Akita".
- ^ Ata, John. "Un mensaje de Nuestra Señora - Akita, Japón" . EWTN .
A pesar de las afirmaciones de que el cardenal Ratzinger dio la aprobación definitiva a Akita en 1988, no parece existir ningún decreto eclesiástico, como ciertamente ocurriría en tal caso. Sin embargo, algunas personas, como el ex embajador de Filipinas [sic] ante la Santa Sede, Sr. Howard Dee, han declarado que el cardenal Ratzinger les dio garantías privadas de la autenticidad de Akita. En todo caso, de acuerdo con la normativa vigente, dada la ausencia de repudio a Bp. La decisión de Ito por sus sucesores, o por una autoridad superior, los eventos de Akita continúan teniendo la aprobación eclesiástica.
- Congregación para la Doctrina de la Fe (1978-02-25). "Normas sobre la forma de proceder en el discernimiento de presuntas apariciones o revelaciones" . vatican.va .
- Craughwell, Thomas J. (23 de marzo de 2011). "¿Es la aparición de Nuestra Señora de Akita en Japón 'digna de ser creída'? Vision ha sido noticia debido a calamidades, pero se cuestiona su aprobación" . OSV Newsweekly . 99 (49). Huntington, IN: Our Sunday Visitor (publicado el 3 de abril de 2011). pag. 8. ISSN 0030-6967 . Archivado desde el original el 11 de mayo de 2016 . Consultado el 11 de mayo de 2016 .
- "Santuarios en Japón" . Instituto Internacional de Investigaciones Marianas . Universidad de Dayton. Archivado desde el original el 7 de diciembre de 2016 . Consultado el 23 de marzo de 2017 .
- "Las apariciones de la Santísima Virgen María en Akita, Japón, a Sor Agnes Sasagawa" . ewtn.com . Irondale, AL: Eternal Word Television Network. Noviembre de 2011. Archivado desde el original el 8 de diciembre de 2011 . Consultado el 11 de mayo de 2016 .
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- Hayes, Patrick J., ed. (2016). Milagros: una enciclopedia de personas, lugares y eventos sobrenaturales desde la antigüedad hasta el presente . Santa Bárbara: ABC-CLIO. ISBN 9781610695985.
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- Ruggles, Robin (2000). Santuarios de las apariciones: lugares de peregrinaje y oración . Boston: Paulist Press. ISBN 9780819847997.
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- Yasuda, Teiji (1994) [© 1989]. Akita: Las lágrimas y el mensaje de María (PDF) . Traducido por Haffert, John M. (cuarta edición de 1989 ed.). Asbury, Nueva Jersey: Fundación 101. OCLC 40707680 . Archivado desde el original (PDF) el 14 de mayo de 2016 . Consultado el 14 de mayo de 2016 .
- "El cardenal Ratzinger dijo aprobar los mensajes de la Santísima Madre en Akita" . ucanews.com . Hong Kong: Unión de Noticias Católicas de Asia. 1988-08-17. Archivado desde el original el 14 de mayo de 2016 . Consultado el 14 de mayo de 2016 .
Enlaces externos [ editar ]
- Convento-Santuario Mariano de Nuestra Señora de Akita
- Diciembre de 2015 Mapa de National Geographics que muestra la aprobación de Nuestra Señora de Akita [1]
- Haffert, John. El significado de Akita (PDF) . Asbury, Nueva Jersey: Fundación 101. OCLC 45063040 . Archivado desde el original (PDF) el 14 de mayo de 2016 . Consultado el 14 de mayo de 2016 .
