Oyeronke Oyewumi

Sociólogo y académico nigeriano americano

Oyèrónkẹ́ Oyěwùmí
Oyèrónkẹ́ Oyěwùmí
Nacionalidad	nigeriano
Ocupación	Académica y profesora de género

Oyèrónkẹ́ Oyěwùmí es una investigadora de género nigeriana y profesora titular de sociología en la Universidad de Stony Brook . Obtuvo su licenciatura en la Universidad de Ibadan en Ibadan, Nigeria y continuó con su posgrado en Sociología en la Universidad de California, Berkeley . ^[1]

El trabajo interdisciplinario de Oyewumi pone en primer plano un punto de vista africano que sigue estando en gran parte infrarrepresentado en la academia. Gran parte de su investigación académica y sus escritos han utilizado experiencias africanas para iluminar cuestiones teóricas pertinentes a una amplia gama de disciplinas, incluidas la sociología, las ciencias políticas, los estudios de la mujer, la religión, la historia y la literatura, todo en un esfuerzo por ampliar la comprensión académica para incluir a los Culturas occidentales. En todo su trabajo, Oyeronke Oyewumi intenta proporcionar una comprensión más matizada de estas sociedades, evitando así formulaciones reduccionistas.

En su monografía de 1997, The Invention of Women: Making an African Sense of Western Gender Discourses, ofrece una crítica feminista poscolonial del dominio occidental en los estudios africanos . ^[2] Ella explica que a pesar de una gran cantidad de investigaciones académicas que afirman lo contrario, la estratificación del género en la cultura Yoruba es completamente un legado colonial. ^[3] El libro ganó el Premio al Libro Distinguido de 1998 de la Asociación Americana de Sociología en la categoría de Género y Sexo. ^[4]

La invención de la mujer

En La invención de las mujeres, Oyewumi presenta la estratificación de género yoruba moderna como una construcción colonial occidental. A través de esta deconstrucción, introduce un método alternativo para comprender las culturas occidental y yoruba. ^[3]

Ella comienza nombrando al determinismo biológico como fundamental para la comprensión occidental del género. ^[3] Esta idea de que las diferencias biológicas sirven como principio organizador de las sociedades es una filosofía occidental que no se transfiere a las sociedades Yoruba que no utilizan el cuerpo como base para ningún rol social. ^[3] No obstante, Oyewumi explica cómo las instituciones coloniales llegaron a imponer esta comprensión biológica del género a los yoruba. Además, aborda las incongruencias en la teoría feminista que afirman el género como una construcción social y la subyugación de la mujer como universal. Oyewumi sostiene lo contrario que el género nunca fue construido socialmente en la sociedad Yoruba y la edad relativa fue en cambio el principal principio organizador. ^[3]

'En todo caso, mi trabajo es la prueba definitiva sobre el hecho de que el género está construido socialmente. No vino del cielo, no vino de la naturaleza, hay estas categorías que se crean, histórica y culturalmente. Lo que realmente hace mi trabajo es afirmar la idea de que el género se construye socialmente ”. ^[5]

Según la escritora nigeriana Bibi Bakare-Yusuf, mientras que el trabajo de Oyewumi desafía legítimamente la estratificación de género como una importación occidental, su conclusión se basa en el razonamiento defectuoso del determinismo del lenguaje. Oyewumi se basa en gran medida en la falta de expresiones de género y la abrumadora presencia de expresiones de edad en el idioma yoruba para demostrar que estas categorizaciones son, respectivamente, familiares y desconocidas para esta sociedad. Sin embargo, Bakare-Yusuf sostiene que la amenaza de una mala traducción funciona en ambos sentidos. Así como hay menos sistemas de género entre los yoruba, podría haber menos sistemas de envejecimiento en las culturas occidentales. El trabajo de Oyewumi debería servir para nombrar sistemas culturalmente específicos, pero no como testimonio de que estos sistemas no se pueden intercambiar ni traducir. ^[6]

Obras

• Oyèwùmí, Oyèrónkẹ́ (1997). La invención de las mujeres: dar un sentido africano a los discursos de género occidentales . Minneapolis: Prensa de la Universidad de Minnesota. ISBN 978-0-8166-2441-6.
• Oyèwùmí, Oyèrónkẹ́ (2003). Mujeres africanas y feminismo: reflexionando sobre la política de la hermandad . Trenton, Nueva Jersey: Africa World Press. ISBN 978-0-86543-628-2.
• Oyěwùmí, Oyèrónkẹ́ (2010). Epistemologías de género en África: tradiciones, espacios, instituciones sociales e identidades de género . Nueva York: Palgrave Macmillan. ISBN 978-0-230-62345-3.
• Oyěwùmí, Oyèrónkẹ́ (2016). ¿Qué género es la maternidad? Cambiando los ideales Yorùbá de poder, procreación e identidad en la era de la modernidad . Nueva York: Palgrave Macmillan. ISBN 978-1-137-53877-2.

Libros

• Epistemologías de género en África: Tradiciones, espacios, instituciones sociales e identidades de género (editado), Palgrave (2011).
• Lectora de Estudios de Género Africanos (editado), Palgrave: Nueva York (2005).
• Mujeres africanas y feminismo: reflexionando sobre la política de la hermandad (editado), Africa World Press, Trenton: Nueva Jersey (2003).
• The Invention of Women: Making an African Sense of Western Gender Discourses , University of Minnesota Press, Minneapolis (1997).

Becas y premios

• 1998 Premio al Libro Distinguido en la Sección de Género y Sexo de la Asociación Estadounidense de Sociología ^[4]
• 1998 Finalista del Premio Herskovitts de la Asociación de Estudios Africanos. ^[7]
• 2003-4 Becario de Humanidades Rockefeller
• Beneficiario de la subvención de la Fundación Ford

Notas

1. "Oyeronke Oyewumi | Departamento de Sociología" . www.stonybrook.edu . Consultado el 27 de octubre de 2019 .
2. La invención de la mujer .
3. Oyěwùmí, Oyèrónkẹ́. (1997). La invención de las mujeres: dar un sentido africano a los discursos de género occidentales . Minneapolis: Prensa de la Universidad de Minnesota. ISBN 978-0-8166-8590-5. OCLC  290518706 .
4. "Historia de destinatarios de sexo y género" . Asociación Americana de Sociología . 2011-03-07 . Consultado el 27 de octubre de 2019 .
5. Oyeronke Oyewumi. "HIJO [I] A # 303. Oyèrónké Oyèwùmi (podcast)" .
6. Bakare-Yusuf, Bibi. " " Los yorubas no hacen género ": una revisión crítica de la invención de las mujeres de Oyeronke Oyewumi: dar un sentido africano a los discursos de género occidentales".
7. "Ganadores del premio Herskovitts" . 2013-05-02.

enlaces externos

• www.stonybrook.edu/commcms/sociology/people/faculty/oyewumi.php