Paimon es un espíritu llamado en La llave de Solomon (en el Ars Goetia ), [1] Johann Weyer 's Pseudomonarchia Daemonum , [2] Collin de Plancy ' s Dictionnaire Infernal , [3] el Livre des Esperitz (como "Poymon "), [4] el Liber Officiorum Spirituum (como Paymon ), [5] [6] El Libro de Abramelin , [7] y ciertas ediciones francesas del Grimorio del Papa Honorio (como Bayemon ); [8] [9]así como la Biblioteca Británica, Sloane MS 3824. [10]
Rango y relación con otros espíritus
El Goetia y Weyer comienzan entradas en el rey Paimon señalando que es bastante obediente a Lucifer. Cuando muestre algún signo de deslealtad hacia Lucifer, llegará el ángel Chamuel para recordarle a quién sirve. [1] [2]
El rey Paimon aparece como el noveno espíritu en el Goetia , [1] el vigésimo segundo espíritu en el Pseudomonarchia Daemonum , [2] y en el Dictionnaire Infernal . [3] En el Liber Officiorum Spirituum , primero aparece como el sexto espíritu [5] [6] y luego como el tercer rey. [11] [12]
El Goetia , Weyer, de Plancy, Livre des Esperitz , Liber Officiorum spirituum , y Sloane MS 3824 todo el rango Paimon como un rey. [1] [2] [3] [4] [10] [5] [6] [11] [12] El Livre des Espiritz , Sloane MS 3824, y el Grimorio del Papa Honorio especifican que el Rey Paimon es el rey del Oeste. [4] [10] [8] [9] En el Libro de Abramelin (donde no se describe su apariencia), él es en cambio uno de los ocho duques. [7]
El Goetia , Weyer, y de Plancy advierten que si el Rey Paimon aparece solo, un sacrificio debe hacerse para convocar Lebal, el más dedicado a Lucifer, y Abalam, dos reyes que sirven bajo él, pero no siempre lo acompañan. Estas tres fuentes afirman que gobierna 200 legiones de espíritus, algunos de los cuales son del orden de los Ángeles y el resto de los Poderes . [1] [2] [3] El Livre des Esperitz , por otro lado, le atribuye solo 25 legiones de espíritus. [4] Sloane MS 3824 lo menciona como empleador de un "obispo" llamado Sperion, entre otros espíritus. [10]
Las ediciones críticas de la Llave Menor de Salomón lo enumeran como un antiguo Dominio . [1] Weyer nota una confusión sobre si era un antiguo Dominio o Querubín . [2] Según Thomas Rudd , el ángel Haziel de Shemhamphorasch se opone al rey Paimon . [13]
El ocultista practicante Carroll "Poke" Runyon sugiere que el nombre deriva en última instancia de "una diosa pagana del Medio Oriente", con el argumento de que algunos manuscritos representan al rey Paimon como un joven montado en un camello, y que el nombre "Paimon" supuestamente significaba "un tintineo "en un idioma no especificado, a su vez una supuesta referencia a Isis. [14] Esto es parte de una afirmación general de que la Llave Menor de Salomón fue de Salomón y tiene sus raíces en la mitología mesopotámica . [15]
Apariencia
En Goetia , Weyer, de Plancy, Livre des Esperitz , Liber Officiorum Spirituum y Sloane MS 3824, se lo describe como un hombre montado en un camello dromedario , precedido por hombres que tocan música fuerte (en particular trompetas). [1] [2] [3] [4] [10] [5] [6] [11] [12] Sloane MS 3824 describe al camello como coronado, [10] mientras que el resto describe al propio rey Paimon como coronado. [1] [2] [3] [4] [5] [6] [11] [12] El Goetia en sí mismo no menciona el rostro del Rey Paimon, [1] mientras que el resto lo describe con un rostro hermoso pero aún así referirse a él usando pronombres masculinos. [2] [3] [4] [10] [5] [6] [11] [12]
Sloane MS 3824 y el Liber Officiorum Spirituum lo describen con una "voz ronca", [10] [5] [6] [11] [12] y esas obras, Weyer y Goetia notan que se le debe ordenar que hable claramente, [1] [2] [10] [5] [6] [11] [12] con el Liber Officiorum Spirituum especificando que el Rey Paimon hablará en su idioma nativo hasta que se le ordene conversar en el propio idioma del invocador. [5] [6] [11] [12]
Potestades
El Goetia , Weyer, Livre des Esperitz , y el Liber Officiorum spirituum todo lo describen como enseñar la ciencia y contestar otras preguntas. [1] [2] [4] [11] [12] El Goetia y Weyer especifican que su conocimiento incluye todas las artes y las "cosas secretas" [ sic ], como el conocimiento con respecto a la Tierra, sus aguas y los vientos. [1] [2] El Livre des Esperitz y el Liber Officiorum Spirituum amplían esto para responder con sinceridad a todas las preguntas que se le hacen, [4] [11] [12] y la fuente anterior también afirma que puede revelar tesoros ocultos [4] y este último destacando que conoce todos los asuntos del mundo. [11] [12] Goetia, Weyer y Livre des Esperitz también afirman que tiene la capacidad de otorgar dignidades y señorías. [1] [2] [4] El Goetia y Weyer le atribuye familiares concesión (que son también buenos en la enseñanza). [1] [2] El Liber Officiorum Spirituum le otorga un dominio único sobre los peces. [11] [12] Sloane MS 3824 menciona a Paimon en "Un experimento para hacer que un ladrón regrese". [10]
En Abramelin , los poderes del Rey Paimon incluyen [16] conocimiento de eventos pasados y futuros, aclarar dudas, hacer aparecer espíritus, crear visiones, adquirir y despedir espíritus sirvientes, reanimar a los muertos durante varios años, huir, permanecer bajo el agua indefinidamente y habilidades generales. para "hacer todo tipo de cosas" (y) "todo tipo de personas y armaduras aparecen" a instancias del mago. [17]
Ver también
- Ghoulies , una película de terror de 1984
- El último exorcismo , una película de terror de 2010
- Last Shift , una película de terror de 2014
- Hereditario , una película de terror de 2018
- Genshin Impact , un juego de rol de acción de 2020 con un personaje llamado Paimon
Referencias
- ^ a b c d e f g h i j k l m n Peterson 2001 , págs. 10-14.
- ^ a b c d e f g h i j k l m n Weyer 1563 , párr. 20-29.
- ↑ a b c d e f g de Plancy 1853 , págs. 380-389.
- ^ a b c d e f g h i j k Boudet 2003 , párr. 2, 25, 28, 24, 38.
- ↑ a b c d e f g h i Porter , 2011 , págs. 10-19.
- ↑ a b c d e f g h i Porter , 2015 , págs. 191-207.
- ↑ a b von Worms , 2006 , p. 119.
- ^ a b Banner 1999 , págs. 80-89.
- ↑ a b Peterson , 2007 , p. Peterson, p. 10, nota al pie 3.
- ↑ a b c d e f g h i j Ashmole 2009 , págs. 55, 59, 60, 162-172.
- ^ a b c d e f g h i j k l Porter , 2011 , págs. 30-39.
- ↑ a b c d e f g h i j k l Porter , 2015 , págs. 208-215.
- ^ Rudd 2007 , págs. 366-376.
- ^ Runyon 1996 , p. 148.
- ^ Rudd 2007 , págs. 51-52.
- ↑ von Worms , 2006 , p. 133.
- ^ von Worms 2006 , págs. 145-149, 158, 165, 179, 180, 185.
Bibliografía
- Ashmole, Elias (2009). Rankine, David (ed.). El libro de los espíritus del tesoro . Libros de Avalonia. ISBN 978-1-905297-27-6.
- Banner, James, ed. (1999). El grimorio del Papa Honorio . Traducido por Ch'ien, Kineta (primera ed.). Seattle, Washington: Trident Books. ISBN 1879000091.
- Boudet, Jean-Patrice (2003). "Les who's who démonologiques de la Renaissance et leurs ancêtres médiévaux" . Médiévales. Langues, Textes, Histoire . Médiévales (en francés). Revues.org (44): 117–140. doi : 10.4000 / medievales.1019 .
- Peterson, Joseph H., ed. (2001). Lemegeton Clavicula Salomonis: La clave menor de Salomón, que detalla el arte ceremonial de los espíritus dominantes tanto del bien como del mal . Maine: Libros Weiser . ISBN 1-57863-220-X.
- Peterson, Joseph H., ed. (2007). Grimoirium Verum . Publicación independiente de CreateSpace. ISBN 978-1434811165.
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- Porter, John (2011). Campbell, Colin D. (ed.). Un libro del oficio de los espíritus . Traducido por Hockley, Frederick . Prensa Teitan. ISBN 978-0933429253.
- Porter, John; Weston, John (2015). Daños, Daniel ; Clark, James R .; Peterson, Joseph H. (eds.). The Book of Oberon: A Sourcebook for Elizabethan Magic (primera ed.). Publicaciones de Llewellyn . ISBN 978-0-7387-4334-9.
- Rudd, Thomas (2007). Skinner, Stephen ; Rankine, David (eds.). La Goetia del Dr. Rudd . Prensa de tesoros de oro. ISBN 978-0738723556.
- Runyon, Carroll "Poke" (1996). El libro de la magia de Salomón . Iglesia de Ciencias Herméticas, Incorporada. ISBN 096548811X.
- Weyer, Johann (1563). Peterson, Joseph H. (ed.). Pseudomonarchia Daemonum (Liber officiorum spirituum) . Twilit Grotto: Esoteric Archives (publicado en 2000).
- von Worms, Abraham (2006). Dehn, Georg (ed.). El libro de Abramelin: una nueva traducción . Traducido por Guth, Steven. Lake Worth, Florida: Prensa de Ibis. ISBN 978-0-89254-127-0.