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El símbolo diseñado para el movimiento británico de desarme nuclear en 1958 es ahora ampliamente conocido como el "signo de la paz".

Varios símbolos de la paz se han utilizado de muchas formas en diversas culturas y contextos. La paloma y la rama de olivo fueron utilizadas simbólicamente por los primeros cristianos y luego se convirtió en un símbolo de paz secular, popularizado por una litografía de Paloma de Pablo Picasso después de la Segunda Guerra Mundial. En la década de 1950, el "signo de la paz", como se le conoce hoy, fue diseñado por Gerald Holtom como el logotipo de la Campaña británica para el desarme nuclear (CND), [1] un grupo a la vanguardia del movimiento por la paz en el Reino Unido. y adoptado por la lucha contra la guerra y la contraculturaactivistas en los EE. UU. y en otros lugares. El símbolo es un super-imposición de los semáforos señales para las letras "N" y "D", tomadas en reposo durante "desarme nuclear", [2] mientras que actúa al mismo tiempo como una referencia a Goya 's La Tercera de mayo de 1808 ( 1814) (también conocido como "Campesino antes del pelotón de fusilamiento"). [3]

La señal de la mano V y la bandera de la paz también se convirtieron en símbolos de paz internacionales.

El símbolo de paz está codificado por Unicode como parte del bloque de Símbolos Varios , en U + 262E ☮ SÍMBOLO DE PAZ .

Rama de olivo [ editar ]

Antigüedad clásica [ editar ]

Un grabado de The London Magazine , enero de 1775, que muestra a la Diosa de la Paz trayendo una rama de olivo a América y Britania.

El uso de la rama de olivo como símbolo de paz en la civilización occidental se remonta al menos al siglo V a. C. en Grecia. La rama de olivo, que los griegos creían que representaba abundancia y ahuyentaba a los malos espíritus, [4] era uno de los atributos de Eirene , [5] la diosa griega de la paz. Eirene (a quien los romanos llamaban Pax ), apareció en las monedas imperiales romanas [6] con una rama de olivo.

El poeta romano Virgilio (70-10 aC) asoció "la aceituna regordeta" [7] con Pax y usó la rama de olivo como símbolo de paz en su Eneida : [8]

En lo alto de la popa Eneas estaba parado,
y sostenía una rama de olivo en su mano,
mientras hablaba así: "Los brazos de los frigios ves,
expulsados ​​de Troya, provocados en Italia
por enemigos latinos, con guerra injustamente hecha;
al principio prometido , y finalmente traicionado.
Este mensaje lleva: Los troyanos y su jefe
Traigan santa paz y supliquen el socorro del rey ".

Los romanos creían que existía una relación íntima entre la guerra y la paz. Marte , el dios de la guerra, tenía otro aspecto, Mars Pacifer, Marte el portador de la paz, que se muestra en las monedas del último Imperio Romano con una rama de olivo. [9] [10] Apiano describe el uso de la rama de olivo como un gesto de paz por parte de los enemigos del general romano Escipión Emiliano en la Guerra Numantina [11] y por Asdrúbal de Cartago . [12]

Representaciones posteriores [ editar ]

James Thornhill, Paz y libertad triunfando sobre la tiranía

Los poetas del siglo XVII asociaron la rama de olivo con la paz. [13] Una moneda de oro de Carlos I de 1644 muestra al monarca con espada y rama de olivo. [14] A lo largo del siglo XVIII, las monedas inglesas muestran a Britannia con una lanza y una rama de olivo.

El Old Royal Naval College , Greenwich , contiene una pintura alegórica de James Thornhill , Peace and Liberty Triumphing Over Tyranny (1708-1716), que representa al rey Guillermo III y a la reina María (que habían promulgado la Declaración de Derechos inglesa ) entronizados en el cielo con el Virtudes detrás de ellos. Paz, con sus palomas y corderos, entrega una rama de olivo a William, quien a su vez entrega el gorro de la libertad a Europa, donde impera la monarquía absoluta . Debajo de William está el rey francés derrotado, Luis XIV . [15]

En enero de 1775, el frontispicio de la Revista de Londres publicó un grabado de la Paz descendiendo sobre una nube desde el Templo del Comercio, trayendo una rama de olivo a América y Britania. En julio de ese año, el Congreso Continental Americano adoptó la " Petición de la Rama de Olivo " con la esperanza de evitar una guerra en toda regla con Gran Bretaña. [8]

En el Gran Sello de los Estados Unidos (1782), la rama de olivo denota la paz, como lo explicó Charles Thomson , Secretario del Congreso: "La rama de olivo y las flechas denotan el poder de la paz y la guerra que está investido exclusivamente en el Congreso". [8]

Paloma y rama de olivo [ editar ]

Cristianismo [ editar ]

Diagrama que muestra la relación entre el Diluvio, el bautismo, el agua, la paz y la paloma en el pensamiento cristiano primitivo.
Pintura de pared de los primeros cristianos Catacumbas de Marcelino y Pedro en Roma, mostrando Noé, el orante actitud de oración, la paloma y una rama de olivo
El descenso del Espíritu Santo en la Trinidad cristiana representado como una paloma de la paz en una vidriera conmemorativa de la iglesia .

El uso de una paloma como símbolo de la paz se originó en los primeros cristianos , que retrataban el bautismo acompañado de una paloma, a menudo en sus sepulcros . [10] [16]

El Nuevo Testamento comparó la paloma con el Espíritu de Dios que descendió sobre Jesús durante su bautismo . [Mt 3:16] [17] Los cristianos vieron similitudes entre el bautismo y el Diluvio de Noé. La Primera Epístola de Pedro (compuesta a fines del siglo I d. C. [18] ) dice que el Diluvio, que trajo la salvación por medio del agua, prefiguraba el bautismo. [1Pe 3: 20-21] Tertuliano(c.160 - c.220) comparó la paloma, que "anunció al mundo el alivio de la ira divina, cuando fue enviada fuera del arca y regresó con la rama de olivo, al Espíritu Santo que desciende en el bautismo en la forma de una paloma que trae la paz de Dios, enviada desde los cielos ". [19]

Al principio, la paloma representaba la experiencia personal subjetiva de la paz, la paz del alma, y ​​en el arte cristiano más antiguo acompaña a las representaciones del bautismo. A finales del siglo II (por ejemplo, en los escritos de Tertuliano) [20] también representaba la paz social y política, "paz para las naciones", y desde el siglo III comenzó a aparecer en representaciones de conflicto, como Noé y el arca, Daniel y los leones, los tres jóvenes en el horno y Susana y los ancianos . [21] [22]

La paloma aparece en las inscripciones cristianas en las catacumbas romanas , a veces acompañada de las palabras in pace (en latín, "en paz"). Por ejemplo, en la Catacumba de Calixto , una paloma y una rama se dibujan junto a una inscripción en latín NICELLA VIRCO DEI OVE VI XIT ANNOS PM XXXV DE POSITA XV KAL MAIAS BENE MERENTI IN PACE, que significa "Nicella, la virgen de Dios, que vivió por más o menos 35 años. La colocaron [aquí] 15 días antes de las calendas de mayo [17 de abril]. Para el bien merecido en paz ". [23] En otro ejemplo, una escultura en relieve poco profundo muestra una paloma con una rama volando hacia una figura marcada en griego como ΕΙΡΗΝΗ (Eirene o Paz). [24]El símbolo también se ha encontrado en las catacumbas cristianas de Susa , Túnez (antigua Cartago ), que datan de finales del siglo I d.C. [25] [26] [27]

El simbolismo cristiano de la rama de olivo, invariablemente llevada por la paloma, se deriva del uso griego y de la historia de Noé en la Biblia hebrea. [28] La historia de Noé termina con una paloma que trae una hoja de olivo recién arrancada (en hebreo: עלה זית alay zayit ), [Gen 8:11], una señal de vida después del Diluvio y de que Dios trajo a Noé, su familia y los animales. aterrizar. La literatura rabínica interpretó la hoja de olivo como "los brotes tiernos de la Tierra de Israel" [29] o la preferencia de la paloma por la comida amarga en el servicio de Dios, en lugar de la comida dulce al servicio de los hombres. [30] [31] [32]y ninguno representaba la paz en el pensamiento judío, pero la paloma y la rama de olivo adquirieron ese significado en el cristianismo. [ cita requerida ]

Antes de la Paz de Constantino (313 d.C.), en la que Roma cesó la persecución de los cristianos tras la conversión de Constantino, normalmente se mostraba a Noé en actitud de oración , con una paloma volando hacia él o posándose sobre su mano extendida. Según Graydon Snyder, "La historia de Noé brindó a la comunidad cristiana primitiva la oportunidad de expresar piedad y paz en una vasija que resistió el ambiente amenazador" de la persecución romana. [21] Según Ludwig Budde y Pierre Prigent, la paloma se refería al descenso del Espíritu Santo en lugar de la paz asociada con Noé. Después de la Paz de Constantino, cuando cesó la persecución, Noé apareció con menos frecuencia en el arte cristiano. [21]

En el siglo IV, la Biblia latina de San Jerónimo tradujo el hebreo " alay zayit " en la historia de Noé como " ramum olivae ", ("rama de olivo"), posiblemente reflejando la equivalencia cristiana entre la paz traída por el bautismo y la paz traída. por el fin del Diluvio. Hacia el siglo V, San Agustín confirmó la adopción cristiana de la rama de olivo como símbolo de paz, escribiendo que "la paz perpetua está indicada por la rama de olivo (latín: oleae ramusculo ) que la paloma trajo consigo cuando regresó al arca." [33]

Manuscritos medievales iluminados , como la Biblia de Holkham , mostraban a la paloma regresando a Noé con una rama. [34] La Biblia de Wycliffe , que tradujo la Vulgata al inglés en el siglo XIV, usa "un braunche de olyue tre con greene leeuys" ("una rama de olivo con hojas verdes") en Génesis 8:11. [35] En la Edad Media, algunos manuscritos judíos, que a menudo fueron ilustrados por cristianos, [36] también mostraban la paloma de Noé con una rama de olivo, por ejemplo, la Hagadá Dorada (alrededor de 1420). [37] [38]

Biblias en inglés desde la Biblia King James del siglo XVII en adelante, que tradujo la historia de Noé directamente del hebreo, traducen el hebreo ' aleh zayit como "hoja de olivo" en lugar de "rama de olivo", pero en este momento la asociación de la paloma con una rama de olivo como símbolo de paz en la historia de Noé estaba firmemente establecida. [ cita requerida ]

Representaciones seculares [ editar ]

Adaptación de La Colombe de Picasso
Hotel Monopol
  • Finales del siglo XV A finales del siglo XV, se utilizó una paloma con una rama de olivo en el sello de Dieci di Balia , el comité florentino conocido como Los Diez de la Libertad y la Paz, [39] cuyo secretario era Maquiavelo ; llevaba el lema "Pax et Defencio Libertatis" (Paz y defensa de la libertad). [40]
  • Finales del siglo XVIII En los Estados Unidos del siglo XVIII, un billete de £ 2 de Carolina del Norte (1771) representaba la paloma y el olivo con un lema que significa: "Paz restaurada". El billete de $ 40 de Georgia de 1778 mostraba la paloma y el olivo y una mano sosteniendo una daga, con un lema que significa "O guerra o paz, preparado para ambos". [8]
  • Principios del siglo XIX La Sociedad para la Promoción de la Paz Permanente y Universal, también conocida como The London Peace Society, formada por iniciativa cuáquera en 1816, usaba el símbolo de una paloma y una rama de olivo. [41]
  • Principios del siglo XX Un cartel de préstamo de guerra alemán de 1917 mostraba la cabeza de un águila sobre una paloma de la paz en vuelo, con el texto "Suscríbase al préstamo de guerra". [ cita requerida ]
  • La litografía de Picasso de mediados del siglo XX , La Colombe (La paloma), una imagen tradicional y realista de una paloma, sin rama de olivo, fue elegida como emblema del Consejo Mundial por la Paz en París en abril de 1949. [42] La paloma se convirtió en un símbolo del movimiento por la paz y los ideales del Partido Comunista y fue utilizado en las manifestaciones comunistas de la época. En el Consejo Mundial por la Paz de 1950 en Sheffield , Picasso dijo que su padre le había enseñado a pintar palomas y concluyó: "Estoy por la vida contra la muerte; por la paz contra la guerra". [43] [44] En el Consejo Mundial por la Paz de 1952 en Berlín, La paloma de Picassofue representado en una pancarta sobre el escenario. El símbolo de la paloma se utilizó ampliamente en el movimiento por la paz de la posguerra . [ cita requerida ] Los anticomunistas tenían su propia opinión sobre la paloma de la paz: el grupo Paix et Liberté distribuyó carteles titulados La colombe qui fait BOUM (la paloma que hace BOOM), que muestra la paloma de la paz transformándose en un tanque soviético . [45]

Rifle roto [ editar ]

El símbolo del rifle roto de la Internacional de Resistentes a la Guerra

El símbolo del rifle roto es utilizado por War Resisters 'International (WRI) y sus afiliados, pero es anterior a la fundación de WRI en 1921. El primer ejemplo conocido del símbolo se encuentra en la cabecera de la edición de enero de 1909 de De Wapens Neder (Down with Weapons ), el periódico mensual de la Unión Antimilitarista Internacional de los Países Bajos. En 1915 apareció en la portada de un folleto, Under det brukne Gevær (Bajo el fusil roto), publicado por la Asociación de la Juventud Socialdemócrata de Noruega . La Liga (alemana) para las víctimas de la guerra, fundada en 1917, usó el rifle roto en una pancarta de 1919. [ cita requerida ]

En 1921, los trabajadores belgas que marchaban por La Louvrière el 16 de octubre de 1921 portaban banderas que mostraban a un soldado rompiendo su rifle. Ernst Friedrich , un alemán que se había negado al servicio militar, fundó el Museo Anti-Kriegs en Berlín, que presentaba un rifle roto en bajorrelieve sobre la puerta. El Museo distribuyó insignias de rifles rotos, broches de niñas y mujeres, hebillas de cinturones de niños y alfileres de corbata de hombres. [46]

Amapola blanca [ editar ]

Artículo principal: Amapola blanca (símbolo)

En 1933, durante un período en el que había un miedo generalizado a la guerra en Europa, el Women's Co-operative Guild comenzó la práctica de distribuir amapolas blancas [47] como alternativa a las amapolas rojas distribuidas por la Royal British Legion en conmemoración de los militares. que murió en la Primera Guerra Mundial. [47] En 1934, la recién formada Peace Pledge Union (PPU), que fue la organización de paz británica más grande en los años de entreguerras, se unió para distribuir amapolas blancas y colocar coronas de amapolas blancas "como una promesa a la paz de que la guerra no debe suceder otra vez". En 1980, el PPU revivió el símbolo como una forma de recordar a las víctimas de la guerra sin glorificar el militarismo. [cita requerida ]

Estandarte de la paz de Roerich [ editar ]

Artículo principal: Bandera de la paz
El emblema de Pax Cultura del Pacto o Tratado de Roerich sobre la Protección de Instituciones Artísticas y Científicas y Monumentos Históricos de 1935

Nicholas Roerich (1874-1947), artista, activista cultural y filósofo ruso, fundó un movimiento para proteger los artefactos culturales. Su símbolo era un emblema marrón sobre blanco que constaba de tres círculos sólidos en un círculo circundante. También se ha utilizado como estandarte de paz. En 1935, Estados Unidos y las naciones latinoamericanas firmaron un pacto iniciado por Roerich en el que se acordaba que "los monumentos históricos, los museos, las instituciones científicas, artísticas, educativas y culturales" debían ser protegidos tanto en tiempos de paz como de guerra.

Según el Museo Roerich,

El símbolo de la Bandera de la Paz tiene orígenes antiguos. Quizás su primer ejemplo conocido aparezca en los amuletos de la Edad de Piedra: tres puntos, sin el círculo que los rodea. Roerich se encontró con numerosos ejemplos posteriores en varias partes del mundo, y sabía que representaba una comprensión profunda y sofisticada de la trinidad.naturaleza de la existencia. Pero para los propósitos de la Bandera y el Pacto, Roerich describió el círculo como la representación de la totalidad de la cultura, siendo los tres puntos Arte, Ciencia y Religión, tres de las actividades culturales humanas que más abarcan. También describió el círculo como la representación de la eternidad del tiempo, que abarca el pasado, el presente y el futuro. Los orígenes sagrados del símbolo, como ilustración de las trinidades fundamentales de todas las religiones, siguen siendo fundamentales para el significado del Pacto y la Bandera en la actualidad. [48]

Símbolo de paz [ editar ]

El símbolo ahora conocido internacionalmente como el "símbolo de la paz" o "signo de la paz", o alternativamente como el símbolo del desarme nuclear, o el símbolo de la CND ( Campaña por el Desarme Nuclear ) [49] se origina como un símbolo que representa la amenaza de aniquilación nuclear utilizado en El activismo antinuclear británico de 1958. Fue ampliamente adoptado en el movimiento pacifista estadounidense en la década de 1960 y fue reinterpretado como una representación genérica de la paz mundial . Sin embargo, todavía se usaba en su contexto antinuclear original por activistas que se oponían a la energía nuclear en la década de 1980.

Origen [ editar ]

Insignia de la campaña por el desarme nuclear (década de 1960)
Un soldado estadounidense en Vietnam con varios amuletos, incluido el "símbolo de la paz" y la esvástica budista (fotografía de 1971).
Un "símbolo de la paz" que forma parte del "Hippie Memorial" (1992) en Arcola, Illinois, Estados Unidos .

El símbolo fue diseñado por Gerald Holtom (1914-1985) para el movimiento británico de desarme nuclear. Holtom, artista y diseñador, lo presentó al Comité de Acción Directa el 21 de febrero de 1958, donde fue "aceptado inmediatamente" como símbolo de una marcha desde Trafalgar Square , Londres, hasta el Centro de Investigación de Armas Atómicas en Aldermaston, Berkshire, el 4 de abril. . [50] [49] [51] [52] El diseño de Holtom fue adaptado por Eric Austen (1922-1999) a insignias de solapa de cerámica. [53] [54] El diseño original se encuentra en el Museo de la Paz en Bradford , Inglaterra. [53]

Semáforo "N" y "D"

El símbolo es una superposición del semáforo de la bandera para los caracteres "N" y "D", que significan "desarme nuclear". [2] Esta observación se hizo ya el 5 de abril de 1958 en el Manchester Guardian . [55] [56] Además de esta génesis primaria, Holtom adicionalmente citado como inspiración Francisco Goya 's La Tercera de mayo de 1808 :

Estaba desesperado. Desesperación profunda. Me dibujé a mí mismo: el representante de un individuo desesperado, con las palmas de las manos extendidas hacia afuera y hacia abajo a la manera del campesino de Goya ante el pelotón de fusilamiento. Formalicé el dibujo en una línea y lo rodeé con un círculo. [57]

La referencia es a Goya 's La Tercera de mayo de 1808 (1814), aunque el campesino se muestra en esta pintura tiene sus brazos extendidos hacia arriba, no hacia abajo.

Ken Kolsbun, corresponsal de Holtom, dice que el diseñador llegó a lamentar el simbolismo de la desesperación, ya que sentía que la paz era algo para celebrar y quería que el símbolo se invirtiera. [58] Se dice que Eric Austen "descubrió que el motivo del 'gesto de desesperación' se había asociado durante mucho tiempo con 'la muerte del hombre', y el círculo con 'el niño por nacer' " . [53]

El símbolo se convirtió en la insignia de la CND y su uso se convirtió en un signo de apoyo a la campaña que instaba al desarme nuclear unilateral británico . Un relato de la historia temprana de la CND describió la imagen como "un adhesivo visual para unir la Marcha [Aldermaston] y más tarde toda la Campaña ... probablemente la imagen más poderosa, memorable y adaptable jamás diseñada para una causa secular". [53]

Recepción internacional [ editar ]

Activista por el desarme nuclear en Wellington entregando grúas de paz y sosteniendo un símbolo de paz en conmemoración de los bombardeos atómicos de Hiroshima y Nagasaki (6 de agosto de 2014).

Sin derechos de autor, marca registrada o restringido, el símbolo se extendió más allá de la CND y fue adoptado por los movimientos más amplios de desarme y contra la guerra . Se hizo ampliamente conocido en los Estados Unidos en 1958 cuando Albert Bigelow , un manifestante pacifista, navegó en un pequeño bote equipado con la pancarta de la CND en las cercanías de una prueba nuclear. [59] Los botones con el símbolo fueron importados a los Estados Unidos en 1960 por Philip Altbach , un estudiante de primer año en la Universidad de Chicago . Altbach había viajado a Inglaterra para reunirse con grupos pacifistas británicos como delegado de la Unión de Estudiantes por la Paz (SPU) y, a su regreso, persuadió a la SPU para que adoptara el símbolo. [ cita requerida ]

Entre 1960 y 1964, vendieron miles de botones en los campus universitarios. En 1968, el símbolo había sido adoptado como un signo de paz genérico, [60] asociado especialmente con el movimiento hippie y la oposición a la Guerra de Vietnam . [61]

En 1970, dos empresas privadas estadounidenses intentaron registrar el símbolo de la paz como marca comercial: Intercontinental Shoe Corporation de Nueva York y Luv, Inc. de Miami. El Comisionado de Patentes William E. Schuyler Jr, dijo que el símbolo "no podía funcionar correctamente como marca registrada sujeta a registro por la Oficina de Patentes". [62]

En 1973, el gobierno sudafricano intentó prohibir su uso por parte de los opositores al apartheid . [63]

Interpretaciones [ editar ]

Gerald Holtom había considerado originalmente usar un símbolo de cruz cristiana dentro de un círculo, pero fue disuadido por varios sacerdotes que expresaron reservas sobre el uso de la cruz en una marcha de protesta. [64] No obstante, el símbolo de Holtom se comparó con el símbolo de la cruz cristiana, así como con la runa de la muerte (la runa ᛘ invertida asociada con la muerte en el esoterismo de principios del siglo XX). [sesenta y cinco]

En 1968, el evangelista anticomunista Billy James Hargis describió el símbolo como una "cruz rota", que, según él, representaba al anticristo . La interpretación de Hargis fue retomada por un miembro de la Sociedad John Birch , Marjorie Jensen, quien escribió un panfleto en el que afirmaba que el símbolo era equivalente a "un símbolo del diablo, con la cruz invertida y rota" supuestamente conocido como "pata de gallo o pata de gallo". pie de bruja ". En junio de 1970, American Opinion, la revista de la John Birch Society, publicó un artículo en el que comparaba el símbolo con una supuesta "cruz rota" que se afirmaba "llevada por los moros cuando invadieron España en el siglo VIII". El boletín del Comité del Congreso Nacional Republicano del 28 de septiembre de 1970 en su página de preguntas hizo la comparación con un diseño de una "runa de la muerte" en una corona publicada por el partido nazi alemán como representando la muerte (heroica), en 1942. [66] La revista Time , en su edición del 2 de noviembre de 1970, tomó nota de estas comparaciones, señalando que tal parecido era "probablemente una coincidencia". [67]

Si bien las afirmaciones de que el símbolo tiene orígenes históricos ("medievales") que representan la brujería o el "satanismo" no tienen fundamento, [61] el uso de la "runa de la muerte" en el esoterismo rúnico desde al menos la década de 1920 es indiscutible. El simbolismo de la "muerte" fue adoptado explícitamente por la CND, ya que el símbolo en su contexto original no pretendía representar la "paz" en absoluto, sino más bien expresar la "desesperación" de los manifestantes con respecto a la amenaza de aniquilación nuclear. . Peggy Duff , ex secretaria general de la CND, en un comunicado de 1971 reafirmó la explicación del símbolo de Eric Austen, diciendo que el interior era un "símbolo rúnico de la muerte del hombre" y el círculo el "símbolo del feto".[68]

Bandera arcoiris [ editar ]

Artículo principal: bandera de la paz
La bandera de la paz ondeó desde un balcón en Italia

La bandera internacional de la paz con los colores del arco iris se utilizó por primera vez en Italia en una marcha por la paz de 1961 desde Perugia a Asís organizada por el pacifista y filósofo social Aldo Capitini (1899-1968). Inspirándose en las banderas por la paz utilizadas en las marchas por la paz británicas, Capitini consiguió que algunas mujeres de Perugia cosieran apresuradamente tiras de tela de colores. [69] La marcha se ha repetido muchas veces desde 1961, la más reciente en 2010. [70] La bandera original fue mantenida por el colaborador de Capitini, Lanfranco Mencaroni, en Collevalenza, cerca de Todi . [69] En 2011, se anunciaron planes para transferirlo al Palazzo dei Priori en Perugia.[71]

La bandera comúnmente tiene siete franjas de colores del arco iris con la palabra "Paz" en el centro. Se ha explicado de la siguiente manera:

En el relato del Gran Diluvio, Dios puso el arco iris para sellar la alianza con el hombre y la naturaleza, prometiendo que nunca habrá otro Diluvio. El arco iris se convirtió así en un símbolo de paz en la tierra y el cielo y, por extensión, entre todos los hombres. [69]

La bandera generalmente tiene los colores violeta, índigo, azul, verde, amarillo, naranja y rojo de arriba a abajo, pero algunas tienen la franja violeta debajo de la azul (como en la imagen de la derecha) o una blanca en la parte superior. . [72] Una imagen de la primera bandera de la paz de Capitini, llevada por Anna Capitini y Silvana Mencaroni, muestra los colores rojo, naranja, blanco, verde, violeta, índigo y lavanda. [69]

En 2002, la exhibición renovada de la bandera se generalizó con la campaña Pace da tutti i balconi ("Paz desde todos los balcones"), una protesta contra la guerra inminente en Irak planeada por Estados Unidos y sus aliados. En 2003, el periódico italiano Corriere della Sera informó que los principales ejecutivos de publicidad dijeron que la bandera de la paz se había vuelto más popular que la bandera nacional italiana. [73] En noviembre de 2009, los jóvenes miembros de "GPACE - Juventud por la Paz - Dale una oportunidad a la paz en todas partes" en Lecce , Salento , hicieron una enorme bandera de la paz, de 21 m de ancho por 40 m de largo . [74]

El depredador y la presa se acuestan juntos [ editar ]

La imagen de un depredador y una presa acostados juntos en paz está representada en la Biblia,

"El lobo vivirá con el cordero, el leopardo se acostará con la cabra, el becerro y el león y el año juntos; y un niño los pastoreará".

-  Isaías 11: 6
Moneda de Croeseid de Creso c.550 a. C., que representa al León y al Toro, que simboliza en parte la alianza entre Lidia y Grecia, respectivamente.

Una de las primeras monedas que se acuñó fue el croeseid . Representaba al león de Lidia y al toro helénico, que representaban la alianza pacífica entre Creso y la dinastía de Agamenón entronizada en Cyme. Esta alianza había sido sellada a través de dos matrimonios reales, Hermodike I c.800BC [75] con el rey frigio Midas y Hermodike II c.600BC [76] con Alyattes de Lydia . Alyettes era el padre de Creso y probablemente Hermodike II era su madre. Cuando llegó al poder, Creso acuñó la primera moneda que representaba a dos animales. El león rugiente - símbolo de Lydia- y el toro - símbolo de Zeus helénico [77] (de la Seducción de Europa [78] ) - se enfrentan en tregua; Tenga en cuenta que los leones cazadores atacan por la espalda, no cara a los cuernos. La imagen de un depredador y una presa acostados juntos en paz se refleja en otra literatura antigua, por ejemplo, "... el ternero y el león y el año juntos ..." c. 700 aC. [79] El simbolismo croeseid de la paz entre los griegos de Asia Menor, los lidios y los persas posteriores persistió mucho después de la muerte de Creso, hasta que Darío el Grande introdujo nuevas monedas c. 500 ANTES DE CRISTO. [ cita requerida ]

La unión de Frigia / Lidia con los griegos eolios resultó en la paz regional, que facilitó la transferencia de habilidades tecnológicas innovadoras a la Antigua Grecia; respectivamente, la escritura fonética y la acuñación de monedas (para usar una moneda simbólica, donde el valor está garantizado por el estado). [80] Ambas invenciones fueron rápidamente adoptadas por las naciones vecinas a través de un mayor comercio y cooperación y han sido de fundamental beneficio para el progreso de la civilización. [ cita requerida ]

Signo V [ editar ]

Artículo principal: signo V

La señal V ( U + 270C ✌ victoria de la mano en Unicode ) es un gesto de la mano , con la palma hacia el exterior, con el índice y el dedo medio abrir y todos los demás cerrado. Se había utilizado para representar la victoria durante la Segunda Guerra Mundial. [81] Durante la década de 1960 en los Estados Unidos, los activistas contra la guerra de Vietnam y en las posteriores protestas contra la guerra adoptaron el gesto como un signo de paz. [82]

Grullas de papel [ editar ]

Símbolo de paz japonés.
Más información: Sadako y las mil grullas de papel

La grúa , un símbolo tradicional de la suerte en Japón, fue popularizada como símbolo de paz por la historia de Sadako Sasaki (1943-1955), una niña que murió como resultado de la explosión de la bomba atómica sobre Hiroshima en 1945. Según la historia , popularizado a través del libro Sadako and the Thousand Paper Cranes , [83] en las últimas etapas de su enfermedad comenzó a doblar grullas de papel, inspirada en el dicho japonés de que a quien doblaba mil grullas de origami se le concedía un deseo. Esto causó una gran impresión en la mente de la gente. Como resultado, se la recuerda cada 6 de agosto, que es un día anual de la paz para la gente de todo Japón. [ cita requerida]

Campana de la paz japonesa [ editar ]

Artículo principal: Campana de la paz japonesa
La campana de la paz japonesa

La campana de la paz japonesa es un símbolo de paz de las Naciones Unidas. Lanzada el 24 de noviembre de 1952, fue un regalo oficial del pueblo japonés a las Naciones Unidas el 8 de junio de 1954. La campana simbólica de la paz fue donada por Japón a las Naciones Unidas en un momento en que Japón aún no había sido admitido oficialmente a la Naciones Unidas. La Campana de la Paz japonesa fue presentada a las Naciones Unidas por la Asociación de Naciones Unidas de Japón. [ cita requerida ]

Shalom / Salaam [ editar ]

Artículos principales: Shalom y SLM

Una marca denominativa de las tres palabras, la palabra hebrea " shalom " (hebreo: שָׁלוֹם ), junto con la palabra árabe " salaam " (árabe: سلام ) y la palabra inglesa "paz" se ha utilizado como símbolo de paz en Oriente Medio. . Shalom y salaam significan "paz" y son afines entre sí, derivados del triconsonante semítico de SLM (realizado en hebreo como Š-LM y en árabe como SLM ). El símbolo ha llegado a representar la paz en el Medio Oriente y el fin de laConflicto árabe-israelí . Las placas de pared, letreros, camisetas y botones se venden solo con esas palabras. [84]

Referencias [ editar ]

  1. ^ "El símbolo de la CND" . Cnduk.org. 22 de enero de 2014. Archivado desde el original el 24 de julio de 2011.
  2. ↑ a b Breyer, Melissa (21 de septiembre de 2010). "¿De dónde vino el signo de la paz?" . Brillar . Yahoo !. Archivado desde el original el 7 de noviembre de 2012 . Consultado el 30 de septiembre de 2010 .
  3. ^ "Historia del símbolo" . Campaña por el Desarme Nuclear . Consultado el 8 de mayo de 2019 .
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Enlaces externos [ editar ]

  • La bandera de la paz
  • Un círculo y tres líneas
  • La biografía del símbolo de la paz por Ken Kolsbun
  • El engaño del pie de la bruja: cómo la Sociedad John Birch creó un mito sobre el signo de la paz
  • Feliz cumpleaños paz - celebrando los 50 años del símbolo de paz de Gerald Holtom
  • El símbolo de protesta más conocido del mundo cumple 50 años
  • ¿Cuál es el origen del símbolo de la paz?
  • Inauguración de "Peace & Harmony", Monumento Europeo a la Paz - Dedicado a John Lennon
  • Opinión de un experto del Museo Británico sobre la insignia de la CND
  • Las diferentes banderas de paz de Pisa