La música ha tenido una larga historia en La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días , desde los días en Kirtland , Nauvoo , y el asentamiento de Occidente, hasta el día de hoy. En los primeros días de la Iglesia, era popular la música folklórica de los Santos de los Últimos Días, que se podía cantar sin acompañamiento debido a la falta de instrumentos en Utah. En el siglo XIX, el Coro del Tabernáculo Mormónse creó y comenzó a hacer giras, mientras que los músicos comenzaron a escribir música devocional y de alabanza con una influencia de los Santos de los Últimos Días, en paralelo con el éxito de la Música Cristiana Contemporánea. Varias organizaciones han existido y existen para promover a estos artistas, como Deseret Book y la ahora desaparecida Faith-Centrada Music Association. Desde finales del siglo XX y hasta la actualidad, los Santos de los Últimos Días se han involucrado cada vez más en la música popular moderna en Estados Unidos y en otras partes del mundo.
La música folclórica mormona constituyó una de las primeras músicas blancas / euroamericanas en los límites del Utah moderno. Estas canciones, simples y fáciles de recordar, generalmente se cantaban sin acompañamiento debido a la escasez de instrumentos musicales en el Utah territorial . Aunque a menudo empleaban las mismas melodías que la música folclórica en otros lugares, la música folclórica mormona es distintivamente Utahn. Las canciones a menudo incluyen un pionero único-era referencias culturales de los Santos de los Últimos Días a cruzar las llanuras, líderes eclesiásticos SUD y convicciones religiosas SUD. Se utilizaron himnos y otra música folclórica para levantar el ánimo de todos los santos a lo largo de su traicionero viaje conocido como el Camino Mormón. Todavía se utilizan como alabanzas u oraciones a su Padre Celestial, así como también como una forma de recibir el consuelo, la paz y la guía del Espíritu Santo, a quien tratan de mantener como un compañero constante. [ cita requerida ]
Desde 1847, la influencia de los Santos de los Últimos Días en la música de Utah se manifiesta en la institución musical más famosa del estado: El Coro del Tabernáculo Mormón . Nombrado en honor al Tabernáculo de Salt Lake en Temple Square en Salt Lake City, Utah , el coro de 300 miembros es mundialmente famoso. La Iglesia SUD apoya al coro tanto por su prestigio como como una herramienta de proselitismo para difundir la familiaridad de la iglesia, pero también para proporcionar música en su conferencia general bianual . El coro actúa al menos una vez a la semana en el Tabernáculo para un programa de radio llamado "La música y la palabra hablada"que es el programa de radio nacional de mayor duración en los Estados Unidos. El cjoir ha lanzado numerosos álbumes desde que se grabó por primera vez en 1910.
A partir de la década de 1960, la música gospel obtuvo cierto éxito y los Santos de los Últimos Días desempeñaron un papel integral en el desarrollo de la Música Cristiana Contemporánea (CCM) hasta la década de 1970. El álbum conceptual de Latter-Day Saint The Plan , de The Osmonds , fue posiblemente la primera grabación de música explícitamente Latter-Day Saint que se hizo popular en la era del rock, con dos pistas del álbum que llegaron al top 40 de EE. UU. Michael McLean de Heber, Utah y Kenneth Cope en Salt Lake City se han vuelto relativamente populares entre los Santos de los Últimos Días en su mayoría mayores por su carga religiosamúsica fácil de escuchar . La música para los servicios de adoración SUD es generalmente tradicional con un acompañamiento mínimo de piano u órgano, por lo que estos músicos actúan en lugares distintos a los servicios de adoración SUD. En el 2010 y 2011, respectivamente, Jenny Oaks Baker y Hillary Weeks se convirtieron en artistas de grabación inspiradores contemporáneos con temática de los Santos de los Últimos Días. [1]
Cada año, varios artistas de LDS Music aparecen en un álbum anual llamado Especially for Youth (EFY), que se produce para un campamento juvenil de verano patrocinado por la Universidad Brigham Young, pero que se lleva a cabo en muchas universidades de los Estados Unidos. [3] Varios productores pujaron por el álbum en un ciclo de 2 años. El productor del álbum generalmente lo decide el ejecutivo de EFY, JD Hucks, un administrador senior de los Programas para Jóvenes y Familias del Sistema Educativo de la Iglesia .