Los mormones son un grupo religioso y cultural relacionado con el mormonismo , la rama principal del movimiento de los Santos de los Últimos Días iniciado por José Smith en el norte del estado de Nueva York durante la década de 1820. Después de la muerte de Smith en 1844, el movimiento se dividió en varios grupos siguiendo a diferentes líderes; la mayoría siguió a Brigham Young , mientras que los grupos más pequeños siguieron a José Smith III , Sidney Rigdon y James Strang . La mayoría de estos grupos más pequeños eventualmente se fusionaron en la Comunidad de Cristo , y el término mormónPor lo general, se refiere a los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD), ya que hoy en día esta rama es mucho más grande que todas las demás juntas. (Desde 2018, la Iglesia SUD ha solicitado que se haga referencia a sus miembros como "Santos de los Últimos Días"). Las personas que se identifican como mormones también pueden ser independientes religiosas, seculares y no practicantes, o pertenecer a otras denominaciones .
Población total | |
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16.663.663 [1] | |
Regiones con poblaciones significativas | |
Estados Unidos | 6.592.195 [2] |
México | 1.417.011 [3] |
Brasil | 1.354.127 [4] |
Filipinas | 745,959 [5] |
Chile | 585,887 [6] |
Perú | 578,526 [7] |
Argentina | 445,108 [8] |
Religiones | |
Mormonismo |
Los mormones han desarrollado un fuerte sentido de comunidad que se deriva de su doctrina e historia. Uno de los temas doctrinales centrales que definieron al mormonismo en el siglo XIX fue la práctica del matrimonio plural , una forma de poligamia religiosa . Desde 1852 hasta 1904, cuando la Iglesia SUD prohibió la práctica, muchos mormones que habían seguido a Brigham Young al territorio de Utah practicaron abiertamente la poligamia. Los mormones dedican mucho tiempo y recursos al servicio en sus iglesias. Una práctica destacada entre los miembros jóvenes y jubilados de la Iglesia SUD es servir en una misión proselitista de tiempo completo . Los mormones tienen un código de salud que evita las bebidas alcohólicas, el tabaco, el té, el café y las sustancias adictivas . Tienden a estar muy orientados a la familia y tienen fuertes conexiones entre generaciones y con la familia extendida, lo que refleja su creencia de que las familias pueden sellarse juntas más allá de la muerte. También tienen una estricta ley de castidad , que requiere abstenerse de relaciones sexuales fuera del matrimonio heterosexual y fidelidad dentro del matrimonio, aunque la Comunidad de Cristo acepta a las personas y las relaciones LGBTQ .
Los mormones se identifican a sí mismos como cristianos, [9] pero algunos no mormones consideran que los mormones no son cristianos [10] porque algunas de sus creencias difieren de las del cristianismo de Nicea . Los mormones creen que la iglesia de Cristo fue restaurada a través de José Smith y es guiada por profetas y apóstoles vivientes . Los mormones creen en la Biblia , así como en otros libros de escrituras, como el Libro de Mormón . Tienen una visión única de la cosmología y creen que todas las personas son literalmente hijos espirituales de Dios. Los mormones creen que regresar a Dios requiere seguir el ejemplo de Jesucristo y aceptar su expiación a través del arrepentimiento y ordenanzas como el bautismo.
Durante el siglo XIX, los conversos mormones tendían a reunirse en una ubicación geográfica central, una tendencia que se revirtió un poco en las décadas de 1920 y 1930. El centro de la influencia cultural mormona se encuentra en Utah , y América del Norte tiene más mormones que cualquier otro continente, aunque la mayoría de los mormones viven fuera de los Estados Unidos. En diciembre de 2020, la Iglesia SUD informó que tenía 16.663.663 miembros en todo el mundo. [1]
Terminología
La palabra Mormón se acuñó originalmente para describir a cualquier persona que crea en el Libro de Mormón como un volumen de escrituras. [11] El término mormonita y mormón fueron originalmente términos descriptivos usados por personas ajenas a la fe [12] [13] y ocasionalmente usados por líderes de la iglesia. [14] El término mormón más tarde se convirtió en un término despectivo, probablemente durante la Guerra Mormona de 1838 , [15] aunque el término fue adoptado más tarde por José Smith. [dieciséis]
Hoy, mientras que el término mormonismo puede actuar como un término general para todas las sectas que siguen la tradición religiosa iniciada por José Smith, muchas sectas no prefieren el término mormón como una etiqueta aceptable. Por ejemplo, la secta más grande, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días , con sede en Salt Lake City, aclaró recientemente en una guía de estilo que prefiere el término Santos de los Últimos Días entre otros términos aceptables. [17] [18] El término preferido por la iglesia SUD con sede en Salt Lake ha variado en el pasado, y en varios puntos ha adoptado el término mormón y también declaró que otras sectas dentro de la tradición de fe compartida no deben llamarse mormones . [19] La segunda secta más grande, la Comunidad de Cristo , también rechaza el término mormón debido a su asociación con la práctica de la poligamia entre las sectas brighamitas . [20] Otras sectas, incluidas varias ramas fundamentalistas de la tradición brighamita, adoptan el término mormón .
Historia
La historia de los mormones los ha convertido en un pueblo con un fuerte sentido de unidad y comunidad. [21] Desde el principio, los mormones han tratado de establecer lo que ellos llaman " Sion ", una sociedad utópica de los justos. [22] La historia mormona se puede dividir en tres amplios períodos de tiempo: (1) la historia temprana durante la vida de José Smith , (2) una "era pionera" bajo el liderazgo de Brigham Young y sus sucesores, y (3) una era moderna que comienza a principios del siglo XX. En el primer período, Smith intentó construir una ciudad llamada Sion, en la que los conversos pudieran reunirse. Durante la era pionera, Sion se convirtió en un "paisaje de aldeas" en Utah. En los tiempos modernos, Sión sigue siendo un ideal, aunque los mormones se reúnen en sus congregaciones individuales en lugar de en una ubicación geográfica central. [23]
Principios
El movimiento mormón comenzó con la publicación del Libro de Mormón en marzo de 1830, que según Smith era una traducción de planchas de oro que contenían la historia religiosa de una antigua civilización estadounidense que había sido compilada por el antiguo profeta-historiador Mormón . Smith afirmó que un ángel lo había dirigido a las planchas de oro , enterradas en el cerro Cumorah . [24] El 6 de abril de 1830, Smith fundó la Iglesia de Cristo . [25] En 1832, Smith agregó un relato de una visión que tuvo en algún momento a principios de la década de 1820 mientras vivía en el norte del estado de Nueva York. [26] Esta visión llegaría a ser considerada por algunos mormones como el evento más importante en la historia de la humanidad después del nacimiento, ministerio y resurrección de Jesucristo. [27]
La iglesia primitiva creció hacia el oeste cuando Smith envió misioneros a hacer proselitismo. [28] En 1831, la iglesia se mudó a Kirtland, Ohio, donde los misioneros habían logrado un gran número de conversos [29] y Smith comenzó a establecer un puesto de avanzada en el condado de Jackson, Missouri , [30] donde planeaba construir finalmente la ciudad de Sion. (o la Nueva Jerusalén ). [31] En 1833, los colonos de Missouri, alarmados por la rápida afluencia de mormones, los expulsaron del condado de Jackson al cercano condado de Clay , donde los residentes locales eran más acogedores. [32] Después de que Smith dirigió una misión, conocida como Campo de Sion , para recuperar la tierra, [33] comenzó a construir el Templo de Kirtland en Lake County, Ohio , donde floreció la iglesia. [34] Cuando más tarde se pidió a los mormones de Missouri que abandonaran el condado de Clay en 1836, obtuvieron tierras en lo que se convertiría en el condado de Caldwell . [35]
La era de Kirtland terminó en 1838, después de que el fracaso de un anti-banco patrocinado por la iglesia causó deserciones generalizadas, [36] y Smith se reagrupó con la iglesia restante en Far West, Missouri . [37] Durante el otoño de 1838, las tensiones se intensificaron en la Guerra Mormona con los antiguos colonos de Missouri. [38] El 27 de octubre, el gobernador de Missouri ordenó que los mormones "deben ser tratados como enemigos" y ser exterminados o expulsados del estado. [39] Entre noviembre y abril, unos ocho mil mormones desplazados emigraron al este de Illinois . [40]
En 1839, los mormones compraron la pequeña ciudad de Commerce, convirtieron un terreno pantanoso a orillas del río Mississippi, y cambiaron el nombre del área a Nauvoo, Illinois , [41] y comenzaron la construcción del Templo de Nauvoo . La ciudad se convirtió en la nueva sede y lugar de reunión de la iglesia, y creció rápidamente, impulsada en parte por los conversos que inmigraron de Europa. [42] Mientras tanto, Smith introdujo las ceremonias del templo destinadas a sellar a las familias por la eternidad, así como las doctrinas de la progresión o exaltación eterna , [43] y el matrimonio plural. [44] Smith creó una organización de servicio para mujeres llamada Sociedad de Socorro , así como una organización llamada Consejo de los Cincuenta , que representa un futuro "Reino de Dios" teodemocrático en la tierra. [45] Smith también publicó la historia de su Primera Visión , en la que el Padre y el Hijo se le aparecieron cuando tenía unos 14 años. [46] Esta visión llegaría a ser considerada por algunos mormones como el evento más importante en la historia de la humanidad después del nacimiento, ministerio y resurrección de Jesucristo. [47]
En 1844, los prejuicios locales y las tensiones políticas, alimentados por la peculiaridad mormona, el disenso interno y los informes de poligamia, se convirtieron en conflictos entre mormones y "anti-mormones" en Illinois y Missouri. [48] Smith fue arrestado y el 27 de junio de 1844, él y su hermano Hyrum fueron asesinados por una turba en Carthage, Illinois . [49] Debido a que Hyrum era el sucesor lógico de Smith, [50] sus muertes provocaron una crisis de sucesión , [51] y Brigham Young asumió el liderazgo sobre la mayoría de los Santos de los Últimos Días. [52] Young había sido un colaborador cercano de Smith y fue apóstol principal del Quórum de los Doce . [53] Grupos más pequeños de Santos de los Últimos Días siguieron a otros líderes para formar otras denominaciones del movimiento de Santos de los Últimos Días . [54]
Era pionera
Durante dos años después de la muerte de Smith, los conflictos se intensificaron entre los mormones y otros residentes de Illinois. Para evitar la guerra, Brigham Young llevó a los pioneros mormones (que constituían la mayoría de los Santos de los Últimos Días) a un cuartel temporal de invierno en Nebraska y luego, finalmente (a partir de 1847), a lo que se convirtió en el Territorio de Utah . [55] Habiendo fracasado en la construcción de Sion dentro de los confines de la sociedad estadounidense, los mormones comenzaron a construir una sociedad aislada, basada en sus creencias y valores. [56] La ética cooperativa que los mormones habían desarrollado durante la última década y media se volvió importante a medida que los colonos se ramificaron y colonizaron una gran región desértica ahora conocida como el Corredor Mormón . [57] Los esfuerzos colonizadores fueron vistos como deberes religiosos, y las nuevas aldeas fueron gobernadas por los obispos mormones (líderes religiosos laicos locales). [58] Los mormones vieron la tierra como un estado libre asociado, ideando y manteniendo un sistema cooperativo de irrigación que les permitió construir una comunidad agrícola en el desierto. [59]
De 1849 a 1852, los mormones expandieron enormemente sus esfuerzos misioneros, estableciendo varias misiones en Europa, América Latina y el Pacífico Sur. [60] Se esperaba que los conversos se "reunieran" en Sion, y durante la presidencia de Young (1847-1877) más de setenta mil conversos mormones inmigraron a Estados Unidos. [60] Muchos de los conversos procedían de Inglaterra y Escandinavia y fueron rápidamente asimilados a la comunidad mormona. [61] Muchos de estos inmigrantes cruzaron las Grandes Llanuras en carros tirados por bueyes, mientras que algunos grupos posteriores sacaron sus posesiones en pequeños carros de mano. Durante la década de 1860, los recién llegados comenzaron a usar el nuevo ferrocarril que estaba en construcción. [62]
En 1852, los líderes de la iglesia dieron a conocer la práctica previamente secreta del matrimonio plural , una forma de poligamia . [63] Durante los siguientes 50 años, muchos mormones (entre el 20 y el 30 por ciento de las familias mormonas) [64] contrajeron matrimonios plurales como un deber religioso, con el número de matrimonios plurales alcanzando un pico alrededor de 1860, y luego disminuyendo a través del resto del siglo. [65] Además de las razones doctrinales para el matrimonio plural, la práctica tenía cierto sentido económico, ya que muchas de las esposas plurales eran mujeres solteras que llegaron a Utah sin hermanos o padres que les ofrecieran apoyo social. [66]
Para 1857, las tensiones habían aumentado nuevamente entre los mormones y otros estadounidenses, en gran parte como resultado de las acusaciones de poligamia y el gobierno teocrático del territorio de Utah por parte de Brigham Young. [67] En 1857, el presidente estadounidense James Buchanan envió un ejército a Utah, lo que los mormones interpretaron como una abierta agresión contra ellos. Temiendo una repetición de Missouri e Illinois, los mormones se prepararon para defenderse, decididos a incendiar sus propios hogares en caso de que fueran invadidos. [68] La guerra de Utah relativamente pacífica se produjo de 1857 a 1858, en la que el ejemplo más notable de violencia fue la masacre de Mountain Meadows , cuando los líderes de una milicia mormona local ordenaron el asesinato de un grupo de emigrantes civiles que viajaba por Utah durante el crecientes tensiones. [69] En 1858, Young acordó renunciar a su cargo de gobernador y fue reemplazado por un no mormón, Alfred Cumming . [70] Sin embargo, la Iglesia SUD todavía ejercía un poder político significativo en el Territorio de Utah. [71]
A la muerte de Young en 1877, fue seguido por otros presidentes de la Iglesia SUD , quienes resistieron los esfuerzos del Congreso de los Estados Unidos para prohibir los matrimonios polígamos mormones. [72] En 1878, la Corte Suprema de Estados Unidos dictaminó en Reynolds v. Estados Unidos que el deber religioso no era una defensa adecuada para practicar la poligamia, y muchos polígamos mormones se escondieron; más tarde, el Congreso comenzó a incautar bienes de la iglesia. [72] En septiembre de 1890, el presidente de la iglesia Wilford Woodruff emitió un Manifiesto que suspendió oficialmente la práctica de la poligamia. [73] Aunque este Manifiesto no disolvió los matrimonios plurales existentes, las relaciones con los Estados Unidos mejoraron notablemente después de 1890, de modo que Utah fue admitido como estado de los EE. UU. En 1896. Después del Manifiesto, algunos mormones continuaron contrayendo matrimonios polígamos, pero estos finalmente se detuvo en 1904 cuando el presidente de la iglesia Joseph F. Smith desautorizó la poligamia ante el Congreso y emitió un " Segundo Manifiesto " en el que se pedía el cese de todos los matrimonios plurales en la iglesia. Finalmente, la iglesia adoptó una política de excomulgar a los miembros que practicaban la poligamia, y hoy busca activamente distanciarse de los grupos " fundamentalistas " que continúan con la práctica. [74]
Tiempos modernos
A principios del siglo XX, los mormones comenzaron a reintegrarse a la corriente principal estadounidense. En 1929, el Coro del Tabernáculo Mormón comenzó a transmitir una presentación semanal en la radio nacional, convirtiéndose en un activo para las relaciones públicas. [75] Los mormones enfatizaron el patriotismo y la industria, aumentando en estatus socioeconómico desde el nivel más bajo entre las denominaciones religiosas estadounidenses hasta la clase media. [76] En las décadas de 1920 y 1930, los mormones comenzaron a emigrar de Utah, una tendencia acelerada por la Gran Depresión , ya que los mormones buscaban trabajo donde pudieran encontrarlo. [77] A medida que los mormones se expandieron, los líderes de la iglesia crearon programas que ayudarían a preservar el sentimiento de comunidad unida de la cultura mormona. [78] Además de los servicios de adoración semanales, los mormones comenzaron a participar en numerosos programas como Boy Scouting , una organización de Mujeres Jóvenes , bailes patrocinados por la iglesia, baloncesto de barrio, viajes de campamento, obras de teatro y programas de educación religiosa para jóvenes y estudiantes universitarios. [79] Durante la Gran Depresión, la iglesia inició un programa de asistencia social para satisfacer las necesidades de los miembros pobres, que desde entonces ha crecido hasta incluir una rama humanitaria que brinda ayuda a las víctimas del desastre. [80]
Durante la última mitad del siglo XX, hubo un movimiento de reducción del mormonismo en el que los mormones se volvieron más conservadores, intentando recuperar su estatus de "pueblo peculiar". [81] Aunque las décadas de 1960 y 1970 trajeron cambios como la Liberación de la mujer y el movimiento de derechos civiles , los líderes mormones se alarmaron por la erosión de los valores tradicionales, la revolución sexual , el uso generalizado de drogas recreativas, el relativismo moral y otras fuerzas que vieron. como dañino para la familia. [82] En parte para contrarrestar esto, los mormones pusieron un énfasis aún mayor en la vida familiar, la educación religiosa y el trabajo misionero, volviéndose más conservadores en el proceso. Como resultado, los mormones de hoy probablemente están menos integrados con la sociedad en general de lo que estaban a principios de la década de 1960. [83]
Aunque las personas negras han sido miembros de las congregaciones mormonas desde la época de José Smith, antes de 1978, la membresía negra era pequeña. De 1852 a 1978, la Iglesia SUD aplicó una política que restringía la ordenación al sacerdocio laico de los hombres de ascendencia africana negra . [84] La iglesia fue duramente criticada por su política durante el movimiento de derechos civiles , pero la política permaneció en vigor hasta un cambio de 1978 que fue provocado en parte por preguntas sobre conversos de raza mixta en Brasil. [85] En general, los mormones recibieron el cambio con alegría y alivio. [85] Desde 1978, la membresía negra ha crecido, y en 1997 había aproximadamente 500.000 miembros negros de la iglesia (alrededor del 5 por ciento de la membresía total), principalmente en África, Brasil y el Caribe. [86] La membresía negra ha seguido creciendo sustancialmente, especialmente en África Occidental, donde se han construido dos templos . [87] Algunos mormones negros son miembros del Genesis Group , una organización de miembros negros que es anterior a la prohibición del sacerdocio y está respaldada por la iglesia. [88]
La Iglesia SUD creció rápidamente después de la Segunda Guerra Mundial y se convirtió en una organización mundial a medida que se enviaban misioneros por todo el mundo. La iglesia duplicaba su tamaño cada 15 a 20 años, [89] y para 1996, había más mormones fuera de los Estados Unidos que dentro. [90] En 2012, se estimaba que había 14,8 millones de mormones, [91] con aproximadamente el 57 por ciento viviendo fuera de los Estados Unidos. [92] Se estima que aproximadamente 4.5 millones de mormones - aproximadamente el 30% de la membresía total - asisten regularmente a los servicios. [93] La mayoría de los mormones estadounidenses son blancos y no hispanos (84 por ciento). [94] La mayoría de los mormones se distribuyen en América del Norte y del Sur, el Pacífico Sur y Europa Occidental. La distribución global de los mormones se asemeja a un modelo de difusión por contacto, que se irradia desde la sede de la organización en Utah. [95] La iglesia refuerza la uniformidad doctrinal general, y las congregaciones en todos los continentes enseñan las mismas doctrinas, y los mormones internacionales tienden a absorber una gran parte de la cultura mormona, posiblemente debido a la jerarquía de arriba hacia abajo de la iglesia y una presencia misionera. Sin embargo, los mormones internacionales a menudo traen piezas de su propia herencia a la iglesia, adaptando las prácticas de la iglesia a las culturas locales. [96]
En diciembre de 2019, la Iglesia SUD informó que tenía 16,565,036 miembros en todo el mundo. [97] Chile , Uruguay y varias áreas del Pacífico Sur tienen un porcentaje más alto de mormones que Estados Unidos (que es de alrededor del 2 por ciento). [98] Los países y dependencias del Pacífico Sur que son más del 10 por ciento mormones incluyen Samoa Americana , las Islas Cook , Kiribati , Niue , Samoa y Tonga .
Cultura y prácticas
El aislamiento en Utah había permitido a los mormones crear una cultura propia. [99] A medida que la fe se extendió por todo el mundo, siguieron muchas de sus prácticas más distintivas. Se insta a los conversos mormones a que se sometan a cambios de estilo de vida, se arrepientan de los pecados y adopten normas de conducta a veces atípicas. [99] Las prácticas comunes a los mormones incluyen estudiar las Escrituras , orar a diario, ayunar con regularidad, asistir a los servicios de adoración dominicales, participar en programas y actividades de la iglesia durante la semana y abstenerse de trabajar los domingos cuando sea posible. Se considera que la parte más importante de los servicios de la iglesia es la Cena del Señor (comúnmente llamada sacramento ), en la que los miembros de la iglesia renuevan los convenios hechos en el bautismo . [100] Los mormones también enfatizan las normas que creen que fueron enseñadas por Jesucristo , incluida la honestidad personal, la integridad, la obediencia a la ley, la castidad fuera del matrimonio y la fidelidad dentro del matrimonio. [101]
En 2010, entre el 13 y el 14 por ciento de los mormones vivían en Utah, el centro de influencia cultural del mormonismo. [102] Los mormones de Utah (así como los mormones que viven en Intermountain West ) son en promedio más conservadores cultural y / o políticamente que los que viven en algunos centros cosmopolitas en otras partes de los EE . UU. [103] Los habitantes de Utah que se autoidentifican como mormones también asisten a la iglesia un poco más en promedio que los mormones que viven en otros estados. (No obstante, ya sea que vivan en Utah o en cualquier otro lugar de los EE. UU., Los mormones tienden a ser más conservadores cultural y / o políticamente que los miembros de otros grupos religiosos de EE. UU.) [104] Los mormones de Utah a menudo ponen un mayor énfasis en la herencia pionera que los mormones internacionales. que generalmente no son descendientes de los pioneros mormones . [96]
Los mormones tienen un fuerte sentido de comunidad que se deriva de su doctrina e historia. [105] Los miembros de la Iglesia SUD tienen la responsabilidad de dedicar su tiempo y talentos a ayudar a los pobres y edificar la iglesia. La iglesia está dividida por localidad en congregaciones llamadas " barrios ", con varios barrios o ramas para crear una " estaca ". [106] La gran mayoría de las posiciones de liderazgo de la iglesia son posiciones laicas , y los líderes de la iglesia pueden trabajar de 10 a 15 horas a la semana en el servicio no remunerado de la iglesia. [107] Los mormones observantes también contribuyen con el 10 por ciento de sus ingresos a la iglesia como diezmo y, a menudo, participan en esfuerzos humanitarios . Muchos hombres, mujeres y parejas de ancianos SUD eligen servir en una misión proselitista , durante la cual dedican todo su tiempo a la iglesia, sin paga. [108]
Los mormones se adhieren a la Palabra de Sabiduría , una ley o código de salud que se interpreta que prohíbe el consumo de tabaco, alcohol, café y té, [109] al mismo tiempo que fomenta el uso de hierbas, cereales, frutas y un consumo moderado de carne. [110] También se entiende que la Palabra de Sabiduría prohíbe otras sustancias y prácticas nocivas y adictivas, como el uso de drogas ilegales y el abuso de medicamentos recetados. [111] Se anima a los mormones a mantener los suministros de un año que incluyen un suministro de alimentos y una reserva financiera. [112] Los mormones también se oponen a comportamientos como ver pornografía y juegos de azar. [101]
El concepto de una familia unida que vive y progresa para siempre es el núcleo de la doctrina de los Santos de los Últimos Días, y los mormones le dan una gran importancia a la vida familiar. [113] Muchos mormones celebran noches de hogar semanales , en las que se reserva una noche para la unión familiar, el estudio, la oración y otras actividades que consideran saludables. Los padres Santos de los Últimos Días que poseen el sacerdocio suelen nombrar y bendecir a sus hijos poco después del nacimiento para darle un nombre formal al niño. Los padres mormones esperan y oran para que sus hijos obtengan un testimonio del "evangelio" [ vago ] para que puedan crecer y casarse en los templos. [114]
Los mormones tienen una estricta ley de castidad , que requiere abstenerse de tener relaciones sexuales fuera del matrimonio del sexo opuesto y estricta fidelidad dentro del matrimonio. Toda actividad sexual (heterosexual y homosexual) fuera del matrimonio se considera un pecado grave, y el matrimonio se reconoce únicamente entre un hombre y una mujer. [115] La Iglesia SUD no realiza ni apoya los matrimonios entre personas del mismo sexo . Se anima a los miembros de la Iglesia a casarse y tener hijos, y las familias Santos de los Últimos Días tienden a ser más numerosas que el promedio. Los mormones se oponen al aborto, excepto en algunas circunstancias excepcionales, como cuando el embarazo es el resultado de incesto o violación, o cuando la vida o la salud de la madre está en grave peligro. [116] Muchos mormones adultos practicantes usan ropa interior religiosa que les recuerda los convenios y los alienta a vestirse con modestia. Se aconseja a los Santos de los Últimos Días que no participen de ningún medio que sea obsceno o pornográfico de ninguna manera, incluidos los medios que muestren representaciones gráficas de sexo o violencia. También se desaconsejan los tatuajes y las perforaciones en el cuerpo , con la excepción de un solo par de aretes para las mujeres SUD. [117]
Los mormones LGBT , o mormones que se identifican a sí mismos como homosexuales, lesbianas o bisexuales, permanecen en buena posición en la iglesia si se abstienen de tener relaciones homosexuales y obedecen la ley de castidad. [118] Si bien no hay cifras oficiales, LDS Family Services estima que hay un promedio de cuatro o cinco miembros por barrio SUD que experimentan atracción por personas del mismo sexo. [119] Gary Watts, ex presidente de Family Fellowship , estima que solo el 10 por ciento de los homosexuales permanecen en la iglesia. [120] Muchas de estas personas se han presentado a través de diferentes grupos de apoyo o sitios web discutiendo sus atracciones homosexuales y la membresía concurrente de la iglesia. [121] [122] [123]
Grupos dentro del mormonismo
Tenga en cuenta que las categorías siguientes no son necesariamente excluyentes entre sí.
Santos de los Últimos Días ("SUD")
Los miembros de la Iglesia SUD, también conocidos como Santos de los Últimos Días, constituyen más del 95 por ciento de los mormones. [124] Las creencias y prácticas de los mormones SUD son generalmente guiadas por las enseñanzas de los líderes de la Iglesia SUD . Sin embargo, varios grupos más pequeños difieren sustancialmente del mormonismo "convencional" en varias formas.
Los miembros de la Iglesia SUD que no participan activamente en los servicios de adoración o en los llamamientos de la iglesia a menudo se denominan " menos activos " o "inactivos" (similar a las expresiones calificativas no observantes o no practicantes que se usan en relación con los miembros de otros grupos religiosos). [125] La Iglesia SUD no publica estadísticas sobre la actividad de la iglesia, pero es probable que alrededor del 40 por ciento de los mormones en los Estados Unidos y el 30 por ciento en todo el mundo asistan regularmente a los servicios de adoración. [126] Las razones de la inactividad pueden incluir el rechazo de las creencias fundamentales y / o la historia de la iglesia, incongruencias en el estilo de vida con las enseñanzas doctrinales y problemas con la integración social. [127] Las tasas de actividad tienden a variar con la edad, y la desconexión ocurre con mayor frecuencia entre los 16 y los 25 años. En 1998, la iglesia informó que la mayoría de los miembros menos activos regresaron a la actividad de la iglesia más tarde en la vida. [128] A partir de 2017, la Iglesia SUD estaba perdiendo miembros de la edad del milenio , [129] un fenómeno que no es exclusivo de la Iglesia SUD. [130] Los ex Santos de los Últimos Días que buscan desvincularse de la religión a menudo se denominan ex mormones .
Mormones fundamentalistas
Los miembros de sectas que rompieron con la Iglesia SUD por el tema de la poligamia se han hecho conocidos como mormones fundamentalistas ; estos grupos se diferencian del mormonismo convencional principalmente en su creencia y práctica del matrimonio plural . Se cree que hay entre 20.000 y 60.000 miembros de sectas fundamentalistas (0,1 a 0,4 por ciento de los mormones), y aproximadamente la mitad de ellos practican la poligamia. [131] Hay una serie de sectas fundamentalistas, las dos más grandes son la Iglesia Fundamentalista de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia FLDS) y los Hermanos Unidos Apostólicos (AUB). Además del matrimonio plural, algunos de estos grupos también practican una forma de comunalismo cristiano conocida como la ley de consagración o la Orden Unida . La Iglesia SUD busca distanciarse de todos esos grupos polígamos, excomulgando a sus miembros si se descubre practicándola o enseñándola, [132] y hoy en día la mayoría de los fundamentalistas mormones nunca han sido miembros de la Iglesia SUD. [133]
Liberal Mormons
Liberal Mormons, also known as Progressive Mormons, take an interpretive approach to LDS teachings and scripture.[125] They look to the scriptures for spiritual guidance, but may not necessarily believe the teachings to be literally or uniquely true. For liberal Mormons, revelation is a process through which God gradually brings fallible human beings to greater understanding.[134] A person in this group is sometimes mistakenly regarded by others within the mainstream church as a Jack Mormon, although this term is more commonly used to describe a different group with distinct motives to live the gospel in a non-traditional manner.[135] Liberal Mormons place doing good and loving fellow human beings above the importance of believing correctly.[136] In a separate context, members of small progressive breakaway groups have also adopted the label.
Cultural Mormons
Cultural Mormons are individuals who may not believe in certain doctrines or practices of the institutional LDS Church yet identify as members of the Mormon ethnic identity.[137][125][138] Usually this is a result of having been raised in the LDS faith, or as having converted and spent a large portion of one's life as an active member of the LDS Church.[139] Cultural Mormons may or may not be actively involved with the LDS Church. In some cases they may not be members of the LDS Church.
Creencias
Mormons have a scriptural canon consisting of the Bible (both Old and New Testaments), the Book of Mormon, and a collection of revelations and writings by Joseph Smith known as the Doctrine and Covenants and Pearl of Great Price. Mormons, however, have a relatively open definition of scripture. As a general rule, anything spoken or written by a prophet, while under inspiration, is considered to be the word of God.[140] Thus, the Bible, written by prophets and apostles, is the word of God, so far as it is translated correctly. The Book of Mormon is also believed to have been written by ancient prophets, and is viewed as a companion to the Bible. By this definition, the teachings of Smith's successors are also accepted as scripture, though they are always measured against, and draw heavily from the scriptural canon.[141]
Mormons believe in "a friendly universe", governed by a God whose aim it is to bring his children to immortality and eternal life.[143] Mormons have a unique perspective on the nature of God, the origin of man, and the purpose of life. For instance, Mormons believe in a pre-mortal existence where people were literal spirit children of God,[144] and that God presented a plan of salvation that would allow his children to progress and become more like him. The plan involved the spirits receiving bodies on earth and going through trials in order to learn, progress, and receive a "fulness of joy".[144] The most important part of the plan involved Jesus, the eldest of God's children, coming to earth as the literal Son of God, to conquer sin and death so that God's other children could return. According to Mormons, every person who lives on earth will be resurrected, and nearly all of them will be received into various kingdoms of glory.[145] To be accepted into the highest kingdom, a person must fully accept Christ through faith, repentance, and through ordinances such as baptism and the laying on of hands.[146]
According to Mormons, a deviation from the original principles of Christianity, known as the Great Apostasy, began not long after the ascension of Jesus Christ.[147] It was marked with the corruption of Christian doctrine by Greek and other philosophies,[148] with followers dividing into different ideological groups.[149] Mormons claim the martyrdom of the apostles[150] led to a loss of priesthood authority to administer the church and its ordinances.[151] Mormons believe that God restored the early Christian church through Joseph Smith. In particular, Mormons believe that angels such as Peter, James, John, John the Baptist, Moses, and Elijah appeared to Smith and others and bestowed various priesthood authorities on them. Mormons believe that their church is the "only true and living church" because of the divine authority restored through Smith. Mormons self-identify as being Christian,[152] while many Christians, particularly evangelical Protestants, disagree with this view.[153] Mormons view other religions as having portions of the truth, doing good works, and having genuine value.[154]
The LDS Church has a top-down hierarchical structure with a president–prophet dictating revelations for the entire church. Lay Mormons are also believed to have access to inspiration, and are encouraged to seek their own personal revelations.[155] Mormons see Joseph Smith's First Vision as proof that the heavens are open, and that God answers prayers. They place considerable emphasis on "asking God" to find out if something is true. Most Mormons do not claim to have had heavenly visions like Smith's in response to prayers, but feel that God talks to them in their hearts and minds through the Holy Ghost. Though Mormons have some beliefs that are considered strange in a modernized world, they continue to hold onto their beliefs because they feel God has spoken to them.[156]
Ver también
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Referencias
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Lectura externa
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enlaces externos
- churchofjesuschrist.org and comeuntochrist.org, official websites of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints
- Mormons page at the Public Broadcasting Service