La Magdalena penitente es una pintura de Santa María Magdalena de Tiziano que data de alrededor de 1531, firmada 'TITIANUS' en el frasco de ungüento a la izquierda. Ahora se encuentra en la Sala di Apollo del Palazzo Pitti en Florencia, Italia.
Magdalena penitente | |
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Artista | Tiziano |
Año | C. 1531 |
Medio | óleo sobre lienzo |
Dimensiones | 85 cm × 68 cm (33 pulgadas × 27 pulgadas) |
Localización | Palazzo Pitti , Florencia |
Historia
Fue encargado por el duque de Mantua, Federico Gonzaga , para ser una imagen devocional de la famosa poeta Vittoria Colonna (1490-1547). Sin embargo, se cree universalmente que Vittoria regaló la Magdalena a Eleonora Gonzaga , tal como se encontró en la colección de su hijo, el duque de Urbino en 1631. [1] Vittoria, una mujer erudita y devota, se inspiró en gran medida en la imagen de Tiziano de la Magdalena, a pesar de que la Magdalena está representada de manera muy sensual en la descripción de Tiziano. La radiante apariencia de la Magdalena ante un fondo oscuro, como si su luz viniera de adentro, hizo que Vittoria creyera que la Magdalena "resplandece con su ardiente pasión por Cristo". [2]
Análisis
El tema de la Magdalena como pecadora y mujer caída retornada al camino de la virtud por Jesús fue muy popular en el siglo XVI, permitiendo a los artistas combinar erotismo y religión sin cortejar el escándalo. La versión de Tiziano del tema la muestra en un momento de júbilo y profundo arrepentimiento, con lágrimas en los ojos (refiriéndose a ella lavando los pies de Jesús y secándolos con su cabello ) y su mirada alzada hacia el cielo. Por erótico que sea, como apunta Vasari , su desnudez se refiere a la leyenda medieval de que su ropa se deshizo durante los treinta años que pasó arrepintiéndose en el desierto después de la Ascensión de Jesús . De hecho, la mayoría de las muchas representaciones del tema en el arte mostraban a la Magdalena sin ropa alguna, o simplemente con un abrigo holgado, como en el tratamiento posterior de Tiziano . Según obras populares como la Leyenda Dorada , pasó sus últimos años desnuda y sola en una ermita en las montañas de la Provenza , alimentada únicamente por los ángeles cantores que la visitaban a diario. Así, su falta de ropa simboliza su abandono de las joyas, el oro y los bienes terrenales por su fe en Cristo. Además, el cabello dorado, el cuerpo carnoso y los labios carnosos de la Magdalena se corresponden con los estándares de belleza del Renacimiento en ese momento. [2]
A finales de la Edad Media, surgió la tradición de que se había dejado crecer un "traje" de pelo por todo el cuerpo excepto por la cara, las manos y los pies. Se cree que esto se originó en el drama litúrgico y a menudo se representa en el arte del sur de Alemania. La representación de Tiziano logra un efecto similar y bien puede recordar los tratamientos alemanes.
Notas
Fuentes
- (en polaco) Wielkie muzea. Palazzo Pitti, jmj. HPS, Warszawa 2007, ISBN 978-83-60688-42-7
- (en polaco) J. Szapiro Ermitraż (traducido como Maria Dolińska), Wydawnictwo Progress, Moskwa, 1976.
- Goffen, Rona. Las mujeres de Tiziano. Yale UP, 1997.