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En la teoría del realismo de perspectiva de Caspar Hare , [1] hay una propiedad intrínseca definitoria que tienen las cosas que están en la conciencia perceptiva. Considere la posibilidad de ver el objeto A, pero no objeto B. Por supuesto, podemos decir que la experiencia visual de A está presente a usted , y sin experiencia visual de B está presente a usted . Pero, se puede argumentar, esto pasa por alto el hecho de que la experiencia visual de A está simplemente presente, no relativa a nada. Esto es lo que el realismo de la perspectiva de Hare intenta capturar, dando como resultado una versión débil del solipsismo metafísico .
Como señala Hare, el mismo tipo de argumento se usa a menudo en la filosofía del tiempo para apoyar teorías como el presentismo . Por supuesto, podemos decir que A está sucediendo el [inserte la fecha de hoy]. Pero, se puede argumentar, esto pasa por alto el hecho de que A simplemente está sucediendo (ahora mismo), no en relación con nada.
La teoría del realismo perspectivista de Hare está estrechamente relacionada con su teoría del presentismo egocéntrico . [2] [3] Varios otros filósofos han escrito reseñas del trabajo de Hare sobre este tema. [4] [5]