Cungagnaq (en ruso: Чукагнак , tr. Chukagnak ; fecha de nacimiento desconocida - m. 1815) es venerado como mártir y santo (como Pedro el Aleut ; ruso: Пётр Алеу́т , tr. Pyotr Aleút ) por algunas jurisdicciones de la Iglesia Ortodoxa Oriental. . Supuestamente era un nativo de la isla de Kodiak ( Alutiiq o Sugpiaq ), y se dice que recibió el nombre cristiano de Peter cuando fue bautizado en la fe ortodoxa por los monjes de St Herman .misioneros que operan en el norte. [2] Se dice que fue capturado por soldados españoles cerca de "San Pedro" y torturado y asesinado por instigación de sacerdotes católicos romanos allí o en un lugar cercano. En el momento identificado para su muerte, California era territorio español, y España estaba preocupada por los avances rusos hacia el sur desde Alaska . [3] Hubert Howe Bancroft , en su Historia de California de varios volúmenes , solo señala que, en relación con un incidente en el que una expedición rusa de caza de pieles fue detenida después de negarse a abandonar San Pedro; una fuente rusa acusó a "los españoles de crueldad con los cautivos, afirmando que, según el informe de Kuskof [4] , un aleutiano que se negó a convertirse en católico murió a causa de los malos tratos recibidos del padre en San Francisco". [5]
San Pedro el Aleutista | |
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Mártir de San Francisco y Protomártir de América | |
Nació | Cungagnaq c. 1800 [ cita requerida ] |
Fallecido | 1815 |
Venerado en | Iglesia Ortodoxa Oriental |
Canonizado | 1980 por la Iglesia Ortodoxa en América |
Banquete | 24 de septiembre ; 12 de diciembre |
Atributos | retratado como un joven aleutiano, vestido con una parka tradicional de tripa [1] |
Martirio
Según la versión más desarrollada de la historia, en 1815 un grupo de empleados rusos de la Russian American Company y sus cazadores de focas y nutrias aleutianas , incluido Peter, fueron capturados por soldados españoles , mientras cazaban focas ilícitamente cerca de San Pedro, ( que se ha interpretado de manera variable como San Pedro, Los Ángeles [6] o como San Pedro y San Pablo Asistencia (en Pacifica, California ). Según el relato original, los soldados los llevaron a "la misión en Saint-Pedro" para interrogatorio. [7] Una fuente rusa afirma que después de ser hechos prisioneros cerca de la moderna Los Ángeles, los cautivos fueron llevados a la Misión Dolores, es decir, la moderna San Francisco . [3] [8] Con amenazas de tortura, los sacerdotes católicos romanos intentaron para obligar a los aleutianos a negar su fe ortodoxa y convertirse al catolicismo romano.
Cuando los aleutianos se negaron, al sacerdote le cortaron un dedo de cada uno de los pies de Peter. Peter todavía se negaba a renunciar a su fe y el sacerdote español ordenó a un grupo de nativos americanos , indígenas de California, que le cortaran cada dedo de las manos a Peter, una articulación a la vez, y finalmente le quitó ambas manos. Finalmente lo destriparon, convirtiéndolo en un mártir de la fe ortodoxa oriental. Los captores españoles estaban a punto de torturar al próximo aleutiano cuando se recibieron órdenes de liberar a los demás prisioneros rusos y nativos de Alaska.
Historicidad
Un relato del martirio de Pedro el Aleutiano está contenido en una extensa carta escrita el 22 de noviembre de 1865 por Semyon Yanovsky a Damascene, abad del Monasterio de Valaam en Finlandia . [9] [10] Yanovsky (1789–1876), quien también es una de las principales fuentes de información sobre San Herman de Alaska , fue gerente en jefe de las colonias rusas entre 1818 y 1820. En la carta informaba sobre un incidente que había escuchado de un supuesto testigo presencial, y que había tenido lugar cincuenta años antes, en 1815. La carta contiene la descripción de Pedro siendo torturado por "jesuitas", pero esto habría sido virtualmente imposible. ya que la orden de los jesuitas había sido expulsada de todos los territorios españoles en 1767, [11] suprimida generalmente en 1773, [12] y sólo había sido reconstituida en 1814 (un año antes de la supuesta muerte de Pedro). En 1815 no había jesuitas dentro de varios miles de millas de California, ya que la reconstitución de los jesuitas en Nueva España (es decir, México) no se llevaría a cabo hasta 1816. [13] Solo había franciscanos en California en ese momento, y Sería muy poco probable que alguien pudiera confundir a los miembros de las dos órdenes bien conocidas y muy diferentes. Yanovsky agrega: "En ese momento informé de todo esto a la oficina central en San Petersburgo ". Y de hecho, esta comunicación anterior, su despacho oficial a la oficina principal de la compañía —con fecha del 15 de febrero de 1820, cinco años después del evento— también relata la historia del martirio de San Pedro, aunque con diferentes detalles. [14]
La diferencia más significativa es que la breve carta original de Yanovsky de 1820 acompañó una traducción rusa de un relato dado en 1819 por un isleño de Kodiak con el nombre ruso "Ivan Kiglay". Este es el único relato que pretende ser de un testigo, y cualquier diferencia encontrada en otros relatos (incluso en los del propio Yanovsky) son adiciones o bordados que carecen de fundamento o apoyo. El relato de Kiglay describe la captura de cazadores furtivos de pieles dirigidos por rusos por soldados españoles en las cercanías de la bahía de San Pedro (el moderno puerto de Los Ángeles) y llevados a "la misión en Saint-Pedro". (Como no había misión ni asentamiento en San Pedro, no está claro adónde se suponía que se había llevado a la fiesta; la misión más cercana habría sido San Gabriel, aunque la aldea no misionera de Los Ángeles habría estado más cerca). el resto de los prisioneros son trasladados a la Misión de Santa Bárbara , Kiglay y otro isleño de Kodiak llamado Chukagnak, que había sido herido en una batalla con los soldados, son encarcelados por separado en "la misión de Saint-Pedro", y al día siguiente los indios actúan a instancias de un español torturar y matar a Chukagnak. Aparentemente, Kiglay va a recibir el mismo trato, hasta que el español recibe una carta que aparentemente da otras direcciones. Kiglay es reencarcelado y finalmente escapa a Fort Ross , donde da su testimonio. No hay nada en el relato que vincule la ejecución de Chucagnak con una negativa de su parte a abandonar la ortodoxia. En cambio, el relato de un testigo presencial afirma que a todos los isleños de Kodiak se les ofreció previamente la oportunidad de convertirse en católicos, que todos se habían negado porque ya eran cristianos, y luego, con las excepciones de Kiglay y Chukagnak, todos fueron trasladados a Santa Bárbara sin más menciones. de, o demanda de, conversión. [7]
Lugar del martirio y "San Pedro"
A Pedro el Aleutiano se le ha llamado "mártir de San Francisco". [3] [15] Además, muchas descripciones modernas del martirio de Pedro el Aleut a menudo describen que el evento ocurrió "en San Francisco", [16] [17] y otros describen a los comerciantes nativos de Alaska como llevados "a San Francisco". ". [3] Se pueden encontrar otras fuentes que describen que el evento ocurrió cerca de Los Ángeles o en el sur de California. [18] Estas diversas descripciones de la ubicación pueden basarse en diversas tradiciones orales, diferentes entendimientos de la relación de la ubicación del martirio y Fort Ross, y también en diferentes interpretaciones de referencias a "San Pedro" en los documentos históricos originales.
Las fuentes históricas más antiguas sobre la muerte de Pedro el Aleut describen que el evento tuvo lugar en o cerca de "la misión de San Pedro". [6] [7] [19] Algunos han tomado esto para referirse a San Pedro y San Pablo Asistencia , una "sub-misión" de la Misión San Francisco de Asís (también conocida como Misión Dolores). San Pedro y San Pablo Asistencia estaba ubicado en el sitio del actual Sánchez Adobe Park en la actual Pacifica, California .
Otros han interpretado que la descripción histórica se refiere al muelle en San Pedro, Los Ángeles (ahora ubicado en la actual Los Ángeles ), que fue utilizado en ese momento como un puesto comercial por los frailes misioneros españoles de la Misión San Gabriel Arcángel . [20] Tal interpretación de "San Pedro" encaja bien con otras referencias a ubicaciones geográficas en los documentos históricos, incluida una isla llamada Santa Rosa (interpretada para referirse a la isla Santa Rosa ) una isla llamada "Climant" (interpretada para referirse a Isla San Clemente ) y una isla llamada Ekaterina, (interpretada por algunos para referirse a la Isla Catalina ). [6] [19] Estos documentos también describen a los comerciantes nativos de Alaska capturados como transferidos a Fort Ross, mediante paradas secuenciales en Santa Bárbara y Monterey . Esta interpretación de un lugar del sur de California para el martirio está respaldada por una carta contemporánea al presunto martirio del franciscano p. José Señan fechado el 19 de junio de 1816 (pero que contradice la historia de conversión forzada y violencia contra los cazadores nativos de Alaska), que describe la captura y traslado de "indios rusos" al Presidio de Santa Bárbara desde la Misión San Buenaventura (en Ventura actual , California ). [19]
Veneración
Según la carta de Yanovsky de 1865, al recibir el informe de la muerte de Pedro, San Hermán en la isla Kodiak se sintió conmovido a gritar: "¡Santo nuevo mártir Pedro, ruega a Dios por nosotros!" [3]
Pedro el Aleut fue glorificado como santo por la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia y glorificado localmente por la Diócesis de Alaska de la Iglesia Ortodoxa en América como el "Mártir de San Francisco" en 1980. Su fiesta se celebra el 24 de septiembre o diciembre. 12.
Hay varias iglesias dedicadas a él en América del Norte: por ejemplo, la iglesia en Lake Havasu City , Arizona ; [21] Minot , Dakota del Norte ; [22] Calgary ; [23] y Abita Springs , Louisiana . [24]
Notas
- ^ Icono: San Pedro el Aleut , Universidad de Creighton
- ^ Todos los santos de América del Norte , una iglesia ortodoxa en Virginia, EE. UU. Archivado el 27 de junio de 2013 en la Wayback Machine.
- ^ a b c d e San Pedro el Aleutiano , 22 de octubre de 1999, Universidad de Michigan
- ↑ Ivan Kuskof era un marinero y funcionario asociado con la Compañía Ruso-Americana.
- ^ Bancroft, pág. 308, véase la nota a pie de página que hace referencia a "Barânof, Shizneopissanie, 135-6; Khébnikof, Zapiski, 11; Tikhmenef, Istor. Obosranie, i. 213, 216".
- ^ a b c Namee, Matthew (et al, para comentarios después del artículo principal). "Fuentes primarias sobre San Pedro el Aleut" OrthodoxHistory.org (ver el artículo principal y los siguientes comentarios) Archivado el 3 de febrero de 2011 en Wayback Machine
- ^ a b c Namee, Mateo. "Peter the Aleut: the original martyrdom account", OrthodoxHistory.org Archivado el 15 de diciembre de 2011 en Wayback Machine.
- ^ Icono de McNichols: St. Peter the Aleut y St. Andrew Bobola, SJ , Creighton University
- ↑ Texto del relato de Yanofsky sobre el martirio de Pedro el Aleut, contenido en su carta al abad Damascene (en el sitio web de la Iglesia Ortodoxa en América)
- ↑ Para una traducción de la carta, vea The Russian Orthodox Religious Mission in America, 1794-1837 , pp. 80-89.
- ^ Moisés, Bernardo. "Charles III: Expulsión de los jesuitas (1767)", El poder en declive de España en América del Sur, 1730-1806 (Berkeley, California, 1919), págs. 104-106
- ^ Polen, John Hungerford. "La supresión de los jesuitas (1750-1773)". La enciclopedia católica. Vol. 14. Nueva York: Robert Appleton Company, 1912.25 de agosto de 2014
- ^ Polen, John Hungerford. "Los jesuitas después de la Restauración (1814-1912)". La enciclopedia católica. Vol. 14. Nueva York: Robert Appleton Company, 1912.25 de agosto de 2014
- ↑ Véase La misión religiosa ortodoxa rusa en América, 1794-1837 , citada a continuación, p. 177.
- ^ Valadez, John. "San Pedro: el primer mártir nacido en Estados Unidos". Muerte al mundo. 8 de febrero de 2013
- ^ "Santo nuevo mártir Pedro el Aleut" Arquidiócesis ortodoxa griega de América
- ^ Podmoshensky, (abad) Herman. "America's New Saints - Protomartyrs Juvenal y Peter the Aleut" Orthodox America Archivado el 12 de diciembre de 2000 en la Wayback Machine.
- ^ [1]
- ^ a b c Bucko, Raymond A., SJ St. Peter the Aleut: Sacred Icon and the Icongraphy of Violence Creighton University Archivado el 8 de agosto de 2007 en Wayback Machine.
- ^ "Historia" El puerto de Los Ángeles Archivado el 26 de noviembre de 2010 en la Wayback Machine.
- ↑ St. Peter the Aleut Orthodox Christian Church, Lake Havasu City, Arizona. Archivado el 11 de julio de 2012 en Wayback Machine.
- ^ Iglesia de San Pedro Aleutiano, Minot, Dakota del Norte
- ^ Iglesia del Santo Mártir Pedro el Aleutiano, Calgary, AB
- ^ Misión ortodoxa de San Pedro Aleutiano, sureste de Luisiana. Archivado el 5 de septiembre de 2008 en la Wayback Machine.
Fuentes
- Bancroft, Hubert Howe (1882), "XIV. Rusos en California - Fundación y progreso de Fort Ross" , California, vol. II, 1801-1824 , History of the Pacific States of North America, 14 , San Francisco: AL Bancroft & Company, págs. 307–309, LCCN 01022960 , OCLC 648737( Enlace de Google Play Books )
- Farris, Glenn, "El extraño cuento de San Pedro, el Aleut: un mártir ortodoxo ruso en la frontera de California". Documento presentado en el "Simposio de las misiones españolas y los indios de California", DQ University, 3 de marzo de 1990.
- Ogden, Adele, El comercio de nutrias marinas de California 1784-1848 . (Publicaciones históricas de la Universidad de California, 26). (Berkeley: University of California Press, 1941).
- La misión religiosa ortodoxa rusa en América, 1794-1837, con materiales sobre la vida y obra del monje alemán y notas etnográficas del Hieromonk Gedeon. Publicado originalmente en San Petersburgo, Rusia en 1894. Traducido del ruso por Colin Bearne; ed. por Richard A. Pierce (Kingston, Ontario, Canadá: Limestone Press, 1978).
- Tarakanoff, Vassili Petrovitch, Declaración de mi cautiverio entre los californianos (Los Ángeles: Glen Dawson Press, 1953).
- Tikhmenev, P. A, A History of the Russian-American Company . Traducido y editado por Richard Pierce y Alton Donnelly. (Seattle: Univ. De Washington Press, 1978).
enlaces externos
- Texto completo del relato de Yanofsky sobre el martirio de Pedro (sitio web de la Iglesia Ortodoxa en América)
- Nombre, Matthew. "¿Es verdadera la historia de San Pedro el Aleutista?", OrthodoxHistory.org, 31 de enero de 2011